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戏剧之家
陈丽娜
板胡是拉弦乐器的重要类型,音色较为高昂坚实,具有极强的声音穿透力,是北方戏曲艺术形式的主要伴奏乐器。豫剧是河南地区的地域性戏曲艺术形式,板胡也是其伴奏乐器的重要组成部分,由于各地方剧种对于伴奏乐器的音色要求存在差异,板胡也会在琴筒、琴杆、弦轴等方面存在差异,板胡在豫剧伴奏中也呈现特殊的音乐特点与风格。文章针对板胡在豫剧伴奏中的重要性问题进行探讨,分析板胡的主要结构和特点、板胡的表演技巧、板胡在豫剧伴奏中的重要性,旨在促进豫剧表演过程中板胡演奏水平的提升。
王璐佳
中华民族传统文化博大精深,戏曲作为一种综合性的舞台艺术形式,其发展如滚滚长江水般源远流长,是我国民族传统文化中的瑰宝。同时,在非遗文化保护以及习近平新时代中国特色社会主义文化建设思想的指导下,戏曲这样的中华传统音乐文化更是备受热爱与尊重。浙江是我国戏曲最重要的集散地之一,不仅具有浓厚的历史文化背景,还具有良好的戏曲音乐听众氛围,本文将通过对整个浙江地区戏曲音乐概况的梳理,阐述浙江具有孕育、发展戏曲的肥沃土壤,任何新的戏曲的发展都容易在这片土地上实现的观点。
唐健清
依饭仪式表演是仫佬族最具民族特色的艺术形式,在仪式中,依饭师公常常要进行吟诵"依饭唱本"、跳"依饭傩舞"、头戴面具扮演神灵等表演来感恩许愿、祭祀祈福,这是一种仪式戏剧,也称"傩愿戏"。与此同时,在当下"傩愿戏"的表演在传承和保护上也面临着一些困境。本文通过对"傩愿戏"的表演特征进行分析并提出一些有益的对策。
李贺
伴随着时代的发展,人们对戏剧所能容纳、展现的内容的质量和数量有了更高的要求。"假定性"的运用在一定程度上满足了这样的要求,它使得编剧和导演在创作阶段有了更加广阔的空间和更多的可能性,进而促进了戏剧不断地进步和突破。但是,戏剧中"假定性"的运用是复杂的,它包含着戏剧空间、时间、人物、意象等多方面的内容。本篇文章就以彼得·谢弗创作、英若诚翻译的话剧——《上帝的宠儿》为例,浅析"假定性"在戏剧中是如何运用和展现的。
兰添
《昙花记》是佛教话语下的戏曲作品,具有极强的宗教性。该剧以传奇阐佛理,其本身的思想与内涵已超出文学范畴。一方面,其主旨在于"以戏文为佛事",借以"陈因果,劝世人",具有劝世的现实意义。另一方面,剧中宣扬"三教合一,以佛为尊"的思想,既是作者自传性的体现,亦是晚明文学思潮的真实写照。
唐立鹏
京剧《三岔口》是一出经典的短打武生戏,"任堂惠"作为其中一个关键人物,其形象塑造尤为生动、饱满。基于此,文章将深入剖析任堂惠在《三岔口》中的行为方式,由此总结其角色特征与塑造方式,借此深化对"任堂惠"角色的认识,为将来更好地欣赏、训练和表演此类武生奠定基础。
李楠
尤金·奥尼尔(1888-1953)是美国戏剧的奠基人,被称为"美国戏剧之父"。他的代表作《榆树下的欲望》(1924)受到希腊神话的启发,自出版以来便在世界各地受到广泛关注,并被多次搬上荧幕。这部戏剧生动地描述了人们对物质和爱欲的渴望和迷恋,揭示出人类内心世界的异化。从人性的角度出发,运用艾希里·弗洛姆提出的人性异化理论为指导,从异化的宗教信仰和人际关系两个方面来揭示戏剧中人性的异化,旨在探索以物质为主导的世界中人性的扭曲、爱情的变异和亲情的淡漠。此外,通过给予、爱、关怀、理解、知识和责任,剧中男女主人公的人性回归,让读者看到一线希望与光明,感受到奥尼尔对人类的深切关怀。
张影
莎士比亚的四大悲剧在世界各国的社会、文学与文化方面都具有不可估量的深刻意义。《麦克白》作为莎士比亚著名的四大悲剧之一,其影响也极为深远,各国学者对其从各个角度的研究与探索也从未停止。本文通过马基雅维里的《君主论》,分析莎士比亚时代的政治意识形态,试图对《麦克白》中体现的秩序进行浅要解读。
宋松洲
戏剧舞台灯光对人、景的处理需要结合对规定情景的理解。戏剧舞台灯光设计要充分结合景物光的塑造来对人物光进行塑造,才能完成典型人物在典型环境中的规定情景塑造。
徐萌
面对所有民众,我们群文人承担着培根铸魂的使命,承担着以文化人、以文育人的重要功能。在当前这个伟大的时代,怎样更好地创作群众文艺精品,更好地满足人民群众文化生活需要,应该是我们每一个群众文艺工作者需要探索和实践的。作为群文人,创作的艺术作品要能够立足于现实生活,要在做好文化艺术传承的基础上大胆创新。