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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
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2021年31期

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87
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本期目录共 87 篇文章

1

接受美学视域下的目连戏文本内容的演变

何蓉, 吕序达

目连故事起源于印度,由此改编而成的目连戏却在中国民间经久不衰,这与中国的民间接受密切相关。在接受美学视域下,目连戏的创作与改编将观众作为接受的主体,创作者根据观众的审美心理和实际需要,在一定程度上改变目连、刘氏的形象,也重新书写了以观音为代表的神佛形象。目连戏文本内容的演变不仅凸显了接受美学中观众的主体性,也折射了中国观众的文化心理。

0页码10-12DOI:
目连戏接受美学观众心理民间文化
2

浅谈声乐教学中的混声训练问题

戈海涛

混声是与单纯的真声和假声相对而言的,是一种相对较难的发声技巧,需要经过训练并掌握一定的发声方法。混声在中声区与高声区相衔接处仍以真声为基础,适当加进头腔共鸣,以使换声时避免破裂和痕迹太明显,达到声区的统一。如果高声区的假声掺入一定的真声成分,会使声音的厚度和丰满度大大提升。在声乐教学中进行混声训练,可以在短时间内更有效地帮助学生扩展音域、统一声区、美化音色,掌握正确、科学的发声方法。

2页码101-102DOI:
声乐教学混声训练技巧
3

浅析柯达伊教学法在儿童钢琴启蒙教育实践中的运用

吴昊亮

匈牙利柯达伊教学法作为当代世界三大音乐教学法之一,具有自己独特的魅力。其哲学思想是"may music belong to everyone",倡导孩子早期的音乐教育,强调人声是最好的学习工具,从歌唱中获取音乐经验。为了提高儿童自身的音乐素质,培养儿童自身良好的心智和学习习惯,越来越多的家长选择钢琴学习,而在儿童们学习的过程中也会遇到各种各样的难题。本文先对柯达伊教学法的教育理念进行阐述归纳,再阐述柯达伊教学法在儿童钢琴启蒙教育实践中的运用。

2页码103-105DOI:
儿童钢琴启蒙柯达伊教学法运用
4

现代教育理论视角下钢琴教学实践方式探索

蒋帆

现代教育理论视角下,教师应以学生的认知和需求为参照,对钢琴教学模式和方法进行创新与优化。将建构主义学习理论渗透到学生学习和成长的全过程,依托现代化和多样化的教学场景,使学生的钢琴弹奏水平获得提升。教师应利用情境式教学法、问题导入教学法、分层次教学法等,组织学生学习理论知识和艺术文化。教师要从现代教育视角出发,对钢琴教学环境进行动态优化。

2页码106-107DOI:
现代教育理论钢琴教学实践
5

关于幼儿钢琴启蒙教学的探究

高丽

钢琴,被誉为乐器之王,是走进音乐世界的首选乐器。随着我国国民生活品质的不断提升,有越来越多的孩子学习钢琴。笔者结合目前幼儿钢琴启蒙教学的现状以及自身工作经验,论述了幼儿钢琴启蒙教学各种形式的利与弊,及相互融合的途径,并对影响幼儿钢琴启蒙教学的其他因素进行了分析,希望通过分析这些内容,为幼儿钢琴启蒙阶段的教学带来有益的思考和启发。

1页码108-109DOI:
幼儿钢琴一对一教学钢琴集体课音乐素养课
6

民间音乐在钢琴即兴伴奏课程教学中的创新研究

王卉

中华民族拥有五千年的悠久历史和灿烂的文化,蕴含着无数的瑰宝。民间音乐就是民族文化蕴含的瑰宝之一,学习并传承民间音乐是树立民族文化自信心的必要条件。钢琴起源于西方,传入我国后,受到了人们的欢迎。其在音乐的潮流中不断发展,丰富了人们的精神文化。本篇文章分析探索民间音乐与钢琴即兴伴奏结合的意义,希望能更好地传承音乐文化,提高学生音乐素养。

1页码110-111DOI:
民间音乐钢琴即兴伴奏创新研究
7

浅谈如何提高青少年钢琴学习的兴趣

秦浩

随着现代社会飞速发展,我们的日常生活水平有了很大的提高。在物质生活满足的同时,对精神生活的消费也逐步提高,因此,有很多人选择了学习音乐,其中越来越多的人选择了学习钢琴,他们用学习钢琴这件乐器来逐步接触音乐,体验音乐的魅力,可是怎样才能学好钢琴,听懂音乐,这就需要兴趣作为支撑,本文就从幼儿,儿童,成人三个阶段来探讨如何提高和培养学习钢琴的兴趣。

0页码112-113DOI:
钢琴兴趣青少年
9

探析体态律动在小学音乐课堂中的运用

蒋沅君

新课程改革在我国小学教育中不断渗透,改变了传统的教学模式,音乐学科作为小学阶段的重点学科之一,若是仍旧按照传统的教师教唱歌曲的模式,将难以培养起学生良好的音乐素养、强化小学生的音乐表现力。运用体态律动和小学音乐相结合的新模式,可以发挥有力的引导作用,培养学生对艺术的感受,提高学生对音乐知识的掌握能力。本文对体态律动在小学音乐课堂中的作用进行了探讨,分析了体态律动在小学音乐课堂中的具体应用。

1页码116-117DOI:
体态律动小学音乐课堂运用
10

东西方文化交流中的敦煌乐舞文化研究

林大雄

随着西汉王朝对河西走廊与西域地区管辖力度的进一步增加,以及儒家文化思想在这一地区的传播和影响,敦煌郡,成为了衔接往来"丝绸之路"上的西域与河西走廊沿线的要冲。西汉时期的李延年通过会同"胡乐"创作"新声二十八解"之举,以及敦煌乐舞文化所呈现出的多元文化特点,顺应了时代文化潮流的背景,应运而生。在敦煌莫高窟壁画中有许多乐器,就是从西域传入我国的。正如筚篥、唢呐、箜篌等,彰显了不同时期、不同区域文化所汇聚出的时代特征,不论是敦煌乐舞,还是敦煌乐器,皆彰显了儒家学脉在生生不息中滋养出的中国乐舞精神。

1页码118-120DOI:
河西走廊胡乐敦煌乐舞敦煌乐器多元文化东西方文化交流
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