数字媒体时代对于戏曲传承与发展的影响
王秋雅
随着新媒体时代的到来,如何把握机遇以拓展中国优秀传统戏曲的生存空间,让戏曲艺术得到更好的传承与发展,是当下我国亟需解决的难题。戏曲在新媒体时代面临着机遇和挑战。本文通过分析戏曲当下所面临的困境以及新媒体对戏曲发展的意义,提出了新媒体时代我国戏曲传承和发展的有效策略,希望有助于我国走出"戏曲危机"。

JOURNAL PORTAL
湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
戏剧之家
王秋雅
随着新媒体时代的到来,如何把握机遇以拓展中国优秀传统戏曲的生存空间,让戏曲艺术得到更好的传承与发展,是当下我国亟需解决的难题。戏曲在新媒体时代面临着机遇和挑战。本文通过分析戏曲当下所面临的困境以及新媒体对戏曲发展的意义,提出了新媒体时代我国戏曲传承和发展的有效策略,希望有助于我国走出"戏曲危机"。
王丹华
民族舞彰显着一个国家的风貌与特色[1]。从舞蹈当中,我们能够体会到这个国家人民的形象与特色。舞蹈能够充分体现整个人的气质与性格,同时,从舞蹈艺术中,我们还能看到这个时代的发展情况[1]。当下,各国十分注重文化软实力的发展,而民族舞作为我国传统的艺术特色之一,它的发展有着十分重要的意义。在民族舞当中融合现代舞的元素是推动整个舞蹈艺术发展的一个重要方式[1]。舞蹈不仅能够提升一个人的气质,而且能够彰显整个社会面貌。因此,本文对民族舞教学中融入现代舞元素的方式进行简单探讨和分析。
袁秀鸣
"体态律动"音乐教学法是瑞士音乐教育家埃米尔·雅克-达尔克罗兹经过长期的理论研究与实践探索建立起来的音乐教育方法,是世界上三大音乐教学法之一。当时被认为是最富有创造性的教学手段,后来又被广泛应用于舞蹈、戏剧、体育等众多领域。而鲁道夫·冯·拉班创造的"人体动律学"在一定程度上受到达尔克罗兹的影响,后人在采用体态律动教学法时,经常与舞蹈等同起来,认为就是"音乐(伴奏)+舞蹈动作"的模式,它虽然在表现形式上与舞蹈相似,但却有本质上的区别。文章试图分析达尔克罗兹与拉班学术上的联系,从教育理念与身体两个方面论述,使后人在使用体态律动教学法时能够明确其根源,从而更好地掌握它。
董雯静
早在原始时期就已经有了舞蹈的存在,随着社会的不断发展,舞蹈事业得以快速发展,受到越来越多的人关注。以往所使用的单一、传统的教学方法,已经不适应社会发展的需求。本文主要针对舞蹈训练中的一些方法展开叙述,将舞蹈训练中的柔韧力作为案例,对现今舞蹈教育工作中存在的一些问题加以分析,继而提出更多具有针对性的建议。
段笑旭
舞蹈表演需要保障演员、舞蹈和音乐三者的统一,这样才能够有好的表演效果,高校舞蹈表演也是如此。要想提升舞蹈表演的感染力,就需要提升音乐的感染力,这样才能够为观众带来更好的舞蹈表演。文章从音乐在舞蹈表演中的音乐性和作用出发,提出了提升高校舞蹈表演音乐感染力的有效路径,如选择合适的音乐、强化音乐情感、加强音乐的属性等,以期能够为高校舞蹈表演的发展和进步提供一定的帮助。
程丽
古典舞作为我国最具代表性的舞蹈之一,在素质教育理念下,其教育的重要性得到进一步凸显。而高校以学生表演素质培养为导向,采用的古典舞教学模式,能进一步提升古典舞教学质量,使学生感受古典舞的内在魅力及情感,以此促进学生艺术素养的提升。本文立足古典舞的内涵、特点、特质,分析高校古典舞教学的实践现状,提出了高校古典舞教学中学生表演素质的培养路径。
袁琳, 夏纯
教材是教学的基础,它的质量不仅影响着教学质量,还影响着人才培养质量。虽然各个高等师范院校的教学管理、教学设施、师资力量都获得了良好的成就,教学经验也十分丰富,但是培养出来的学生质量参差不齐,距离高等师范院校专业人才培养目标还有一段距离,无法从根源上满足大众舞蹈教育、音乐舞蹈教育的人才培养的基础目标。因此本文从全国高师舞蹈教材运用的现状进行分析,发现师范院校的舞蹈教学缺乏系统、全面的教材,舞蹈教学的"师范性"不明显,教材没有针对性,没有体现因材施教以及高师舞蹈教材的核心功能未实现等问题,并针对这些问题提出了科学的参考意见,如专业院校舞蹈教学应根据专业的培养目标来自主构建教材、应根据学生的特点来自主构建教学材料、应根据学生就业方向构建教材等对策和建议。
董佳宜
本文从作品出发,通过选材、立意、戏剧表现、服装和技法等方面,分析现实题材舞蹈作品在编创时的方式,着力以真实的故事为前提进行改编和修饰,避免凭空捏造的故事出现。
牛晓旭
长久以来,美国南方社会总是作为一个独特的历史背景出现在电影与文学之中。在二十世纪的美国,女权主义运动以及族裔民主运动的浪潮暂息并出现了多元文化趋势,美国南方社会的性别与种族问题也经历了从矛盾尖锐到矛盾缓和的艰难历程。电影《为黛西小姐开车》以喜剧的形式展现了美国南方社会犹太家庭的生活状况,犹太女人黛西因双重身份焦虑导致主体性分裂,最终在与黑人霍克的和解中获得了自我身份认同,体现了性别与种族的差异在人性面前的渺小,而电影人物的内心在成长中也获得了平淡且温情的力量。
陈菁瑶
民族电影是电影类型中一种独特的题材,自20世纪50年代开始,少数民族题材电影就已进入我国主流电影创作圈,并随着社会和时代的发展不断变迁。以藏族题材电影为例,其叙事范式也经历了意识形态主导、景观化展示以及文化自觉性表述的转向。新时期,这种转向与流变也赋予了少数民族题材电影更自洽的主体地位与跨文化传播的价值。