戏曲演唱技巧在民族声乐演唱中的运用
董志波
中国传统戏曲的历史悠久,随着时间的推移而不断发展,并被无数伟大的戏曲艺术家创新与完善,对民族声乐有着极大的借鉴作用与影响,如素材、表现手法、演唱艺术、演唱技巧等,本文仅就演唱技巧方面进行讨论,以供参考。

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戏剧之家
董志波
中国传统戏曲的历史悠久,随着时间的推移而不断发展,并被无数伟大的戏曲艺术家创新与完善,对民族声乐有着极大的借鉴作用与影响,如素材、表现手法、演唱艺术、演唱技巧等,本文仅就演唱技巧方面进行讨论,以供参考。
刘维佳
中国戏曲舞台设计的现代化具有必然性。中国戏曲舞台的现代化发展为其现代性表达提供了强大的内在推动力。研究中国戏曲舞台的现代化要从其内在需求之必然性出发,以及结合外部科技、历史、社会的必然性进行综合考虑。
丁亚丽
随着素质教育的持续深化,我国的音乐教学已经逐渐从传统的"教授"关系向"互动"关系转变。新的音乐课程标准强调,在开展音乐教学的过程中,应该着重强化师生间平等互动的关系。戏剧编演正是我国音乐教师在充分借鉴国外戏剧教学法的基础上,开发创造的适合本土音乐教学的方式方法。戏剧教学法以教材为基础,将音乐与戏剧相结合,重在提升学生的音乐实践能力和音乐素养。本文以戏剧编演为切入点,对当前音乐教学中戏剧编演存在的问题进行剖析,并提出了对应的策略。
倪漫, 曹娅丽
大运河江苏段沿线的戏剧遗产是中华民族戏剧的瑰宝。从沿线生态保护的角度出发,寻找在现有的生态基础上传承与发展大运河江苏段沿线戏剧遗产的途径,将生态保护的理念运用到对沿线戏剧遗产的保护和传承研究当中。
曾卓寒
热内的"戏中戏"剧作《阳台》以其新奇的嵌套方式和怪诞的叙事风格为法国剧坛添上了浓墨重彩的一笔;他用风格鲜明的笔触在《阳台》中勾画出了一个全民性的、仪式性的,距离被抹平进而颠覆性的世界。剧中通过狂欢式关系、狂欢式空间和狂欢式逻辑对日常世界中的社会,宗教,伦理和等级进行了颠覆,从精神内核上呼应了巴赫金的狂欢化诗学理论。处于狂欢化的《阳台》借扮演与欺骗使善行和美德畸化远去,观众被逼与日常的丑陋赤裸相见。热内颠覆了常规主体,构造出一个相对的暂时性世界,展现出了意识与欲望的狂欢。
杜鹃
"桂剧"作为我国的传统戏剧艺术之一,2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。如今,"桂剧"的发展呈现出多样化的态势,当然在传承的过程之中,面临的困难也是比较显著的。"桂剧"未能真正地实现快速发展,而且相关的剧团正在迅速减少。因而,在当前时代,对于非物质文化遗产"桂剧"的传承进行研究很有必要。所以此次研究就在数字动画的基础之上,对"桂剧"的传承方式进行分析,并且结合相关的策略论述"桂剧"发展的可行性,希望能够发挥数字动画的传承作用,以此来推动"桂剧"这一非物质文化遗产重回大众视野,吸引更多年轻人的关注与喜爱。
李涛, 藏明, 王志辉
隆尧秧歌戏在解放前,是以私营戏班的性质存在的。1949年以后,经历了国营戏班以及私营戏班的发展历程。新中国成立后隆尧秧歌戏发展流变的七十多年以来,"口述史考察"是研究其发展历史不可忽略的因素,因而本课题组深入隆尧县进行田野调查,就隆尧秧歌戏不同阶段的文化保护进行了口述史研究,全面呈现了隆尧秧歌戏的发展轨迹与传承现状。
侯九莲
徐州琴书作为江苏省三大曲种之一(苏州评弹、扬州评话、徐州琴书),最早起源于明朝小曲,以徐州方言进行演唱,唱腔和曲牌名主要是流行于徐州地区的民间小调、民间歌谣、号子等,是经过艺人不断加工创造形成的一种艺术形式。音乐唱腔结构作为徐州琴书重要的一部分,通过单曲或者多个曲牌构成表现戏剧内容的音乐结构。特别是徐州琴书的音乐唱腔结构,具有南北曲艺的特点。本文首先分析了徐州琴书的艺术特点,并详细探讨了徐州琴书的音乐唱腔,主要以《凤阳歌》、《垛子板》两种音乐唱腔结构为代表。
周伟君
本文分析了当前民间职业剧团发展现状,并为推动后疫情时期浙江省民间职业剧团发展提出了对策建议:一是重视民间职业剧团的文化、社会职能,将其纳入文旅产业发展规划;二是重视发挥民间职业剧团在稳就业、保民生方面的积极作用,加强对其政策、资金支持;三是优先开放农村演出市场,借力新媒体推动民间职业剧团线上展演;四是重视民间职业剧团人才培养,借力艺术高职院校建立长效职业培训机制;五是重视民间职业剧团平台搭建,推动文化和旅游深度融合发展。
袁艺函
小黑剧社的成立是西北大学校园戏剧活动发展的必然结果。在持续的演出活动中,小黑剧社不断成长壮大,特别是《家里的玩偶》在省内外获奖使它一鸣惊人。近年来,小黑剧社佳作不断,已经成为陕西校园戏剧的主力军之一。在戏剧艺术日渐式微的今天,小黑剧社的成功经验值得我们借鉴,但其未来的道路也充满挑战。