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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
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2021年01期

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88
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本期目录共 88 篇文章

61

当下国产大女主剧女主角形象特征“玛丽苏”化的分析

瞿萧荻

近两年,在中国国产电视剧领域,"大女主剧"异军突起,成为当下国产电视剧中不可忽视的一大类型,引起了人们广泛的关注和讨论。本文通过对当下代表性大女主剧女主角形象的分析,寻找当下国产大女主剧女主角形象的代表性特征,找寻其相同之处以及形成这种特征的原因,通过对现有作品的分析和国外同类型作品的比较,找寻大女主剧的发展前景所在。

6页码133-137DOI:
大女主剧人物塑造“玛丽苏”女主角
62

跨媒介叙事与气味美学:以《唐人街探案》网剧为例

王旭

电影《唐人街探案》IP下的衍生网剧,一经播出就引爆网剧市场,被评为2020开年首部精品短剧。本文以《唐人街探案》网剧为例,深度剖析跨媒介叙事模式下的故事世界建构,解读剧情中起到关键性作用的气味美学。旨在还原这部现象级剧作的叙事策略、互文机理、视听表现等成功要素,以期为IP作品的影视化创作提供新思路,打破以往的固有模式,推动原创国产IP产业的良性发展。

5页码138-139DOI:
《唐人街探案》跨媒介叙事气味美学
63

末日审判、英雄想象与全球寓言——90年代以来欧美疫情灾难片的类型风格读解

鄢佩

从末世情结、英雄想象与全球寓言三个维度入手,分析欧美疫情灾难片的类型风格特征,可以发现欧美疫情灾难片大致被划分为科幻想象类和纪实风格两种类型。当今欧美科幻想象类疫情灾难片的叙事,延续了20世纪90年代初期"末日-英雄"的叙事传统,"丧尸"是科幻想象类疫情灾难片中的具象符号。进入21世纪,欧美纪实风格类疫情灾难片显著增加,这类电影重视对种族主义、全球治理等危机的探讨,在新冠肺炎疫情肆虐全球之际,重新审视欧美纪实风格类疫情灾难片的疾病隐喻具有重要意义。

7页码140-142+145DOI:
欧美疫情灾难片末日审判英雄想象与全球寓言
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存在主义视域下电影《第七封印》哲学之思

杨雪

英格玛·伯格曼,1918年出生在一个路德教会牧师家庭。在这种家庭氛围影响下,伯格曼大部分作品充满了宗教气息,在他创作生涯的50多部作品中,大部分都采用了这样一种宗教视角关注着作为"人"的生存与挣扎。《第七封印》就是这一类型电影中比较有代表性的一部影片,以骑士与扈从二人回乡途中的经历为主,探寻上帝存在与否以及人类生存之意义。

1页码143-145DOI:
存在主义死亡上帝
65

内容与话语:电影评论自媒体与传统媒体比较研究

吕玮玮

自媒体的出现打破了原来传统媒体垄断的局面,随着最近几年自媒体的发展和壮大,电影评论自媒体也逐渐走入人们的生活。由于电影评论自媒体切入点平民化,因此获得了巨大的流量,电影评论自媒体颇受关注,大众也在思考电影评论自媒体与传统媒体的异同和发展趋势。电影评论自媒体冲击了传统媒体,存在较大区别的电影评论自媒体与传统媒体都将如何发展是大众真正关注的要点。本文对传统媒体和自媒体的概念进行论述,并对电影评论自媒体和传统媒体的优劣势进行对比,发现电影评论自媒体与传统媒体在传播方式、传播内容和话语形式方面有所不同,通过研究电影评论自媒体和传统媒体的异同可以为电影评论自媒体和传统媒体的发展提供合适的方向。

0页码146-147DOI:
自媒体传统媒体电影评论自媒体
66

浅析左翼电影时期两类作曲家群体创作特征的异同——以贺绿汀和聂耳为例

王若松

左翼电影时期不仅涌现出了许多具有较高水平的反帝反封建的影片,电影音乐也进入了一个创作高潮期。电影歌曲作为本时期独具特色的音乐形式,留下了许多传唱至今的名篇。在这些优秀的电影歌曲背后,必定有着十分优秀的作曲家的支持。本文通过梳理左翼时期极具代表性的两位作曲家的创作特点,以期了解他们所属群体的创作特征异同。

1页码148-149DOI:
左翼电影电影音乐电影歌曲作曲家群体贺绿汀聂耳
67

焦虑、疏离、乡愁:贾樟柯电影的空间叙事

付嘉诚

从处女作《小武》起,贾樟柯就流露出对空间的迷恋,通常借由底层角色于不同环境中的行走,完成叙事空间的扩大与转移,其叙事视野也随之延展。在中国第六代导演中,贾樟柯以对个体的独特雕塑和对群体的情感把握,反复论证着中国人与土地、与原生环境难以割舍的关系,本文将以具体影像设置为例,论证贾樟柯电影的空间叙事是如何展开并表达这种转型伤痛的。

3页码150-151DOI:
贾樟柯空间叙事城市化社会转型
68

遮蔽与解蔽:日本动画片《再生之日》的教育伦理省思

刘永琪

日本动画片《再生之日》深刻地反映了在应试教育体制下日本学校存在的一系列教育问题,本文从教育伦理的缺失体现、教育伦理缺失归因以及教育伦理的建构三个方面展开了深入的分析。

2页码152-154DOI:
教育伦理校园欺凌自然教育原生家庭
69

《十二公民》所昭示的社会偏见之浅析

孙红竹, 刘胜男

电影《十二公民》上映后,取得了良好的口碑。影片改编自美国经典影片《十二怒汉》,模仿西方陪审团制度,讲述了十二个陪审团成员对一件"富二代弑父"的新闻展开讨论,最终全票通过富二代无罪的故事。但是就如导演徐昂所说,影片重点不在探讨陪审团制度,而是借此揭露中国社会的各种偏见问题,引人深思。本文重点从对富裕阶层的偏见、对他人想法的偏见、对社会公正的偏见、对规则的偏见、对家庭关系的偏见、对地域的偏见、对人性的偏见等七个方面探讨影片所昭示的社会偏见,期望澄清部分民众在生活过程中形成的各种错误认识,进一步促进社会和谐。

2页码155-157DOI:
十二公民社会偏见
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香港系列电影《反贪风暴》:超稳定美学和伦理失范的杂糅

冯靖

在"超稳定美学"和"市场迎合主义"裹挟之下,电影艺术创作故步自封,裹足不前,大批票房颇丰、口碑极佳的影视作品缺乏美学意蕴和伦理思辨,美学意义、伦理价值和艺术创新在商业票房面前变得边缘化和无足轻重。香港电影《反贪风暴》系列似是而非的美学和伦理观照,显示出香港电影既渴望临摹内地社会热点,又无法领会内地热点背后蕴含的深层次的社会伦理价值观念。而第四部票房的成功和豆瓣评分的跃升恰恰将这种香港电影的"表"、"里"矛盾推到了更为尴尬的境地,由此折射出香港电影在多元价值观念的冲击下混乱无序的伦理观。深入挖掘声光影像和叙事背后蕴含的时代主题、价值观念和道德力量,能"涤荡市场"、"教化受众",从而为清正廉洁的时代主旋律和公平正义核心价值观念的大众化传播贡献影视力量,并对香港电影破解超稳定美学和矫正伦理失范有所助益。

1页码158-160DOI:
反贪风暴超稳定美学电影伦理
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