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湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
今古文创
李林杰
桂剧作为桂北代表性地方剧种，2006年被列入首批国家级非遗名录。在当代社会娱乐多元化背景下，其过度通俗化与精英化倾向导致受众流失，陷入雅俗失衡困境。非遗保护强调“存真”，而文创赋能通过重构美学话语体系与艺术创新手段，从内部为桂剧注入新鲜血液，为桂剧注入活力，实现“雅俗共赏”的活态传承。本文从雅俗博弈、文创融合模式、实施策略及案例出发，探讨非遗桂剧的突围路径。
张子夏, 范力嘉, 郭子桐
谚语浓缩着一个民族的价值观念与生活经验，蕴含着丰富的文化隐喻，有着传递经验和教育启迪的作用。通过对谚语的分析，能够帮助读者更好地理解其他文化的思维方式和价值观。本研究旨在探讨西班牙语与中文谚语中“牛”这一动物形象的隐喻意义，比较两种语言中“牛”的象征意义及其在不同情境下的使用差异，有助于深刻理解两个民族文化的异同，推动跨文化交际活动的顺利进行，以翻译谚语的方式传播中华传统文化，促进国际间的沟通和理解。
黄居钊
鲁迅的《呐喊》以其深刻的思想内涵和独特的艺术风格，成为中国现代文学史上的经典之作，其中的文化负载词的翻译引起了许多译者的高度关注。文化负载词的解读，是理解一部文学作品的关键。本文从目的论的角度分析了杨宪益和戴乃迭对鲁迅小说《呐喊》中五类不同的文化负载词翻译的效果，为文化负载词翻译的研究提供参考。
李彤瑾
随着中国影视行业蓬勃发展，国产古装剧在海外影响力渐长，字幕翻译的重要性日益凸显。本文以生态翻译学为理论依据，选取《知否知否应是绿肥红瘦》为研究对象，根据生态翻译学理论的三个维度,深入剖析其字幕翻译。本文旨在为古装剧字幕翻译提供新思路，推动字幕翻译研究发展，助力中国古装剧在海外更好地传播中华优秀传统文化。
陈丹
随着国产动画国际传播纵深发展，富含民族特质的文化负载词已经成为跨文化传播的核心载体。由于高语境文化符号在跨文化传播中易产生语义耗散，其字幕翻译质量成为影响作品国际接受度的关键性因素。因此，本文以李长栓的CEA翻译框架为指导，以电影《哪吒之魔童闹海》汉英字幕翻译为例，探讨文化负载词的英译策略，以期为中国电影文化负载词字幕翻译提供借鉴。
张笑涵, 郑忠耀
随着信息技术的快速发展，计算机辅助翻译在翻译行业中的应用效能日益凸显。基于这一发展趋势，本研究拟从“CAT+MT+PE”的整合式翻译模式切入，以翻译硕士专业学位（MTI）研究生的翻译能力培养为研究对象，深入探讨该模式在文本翻译实践中的应用效果及其对翻译能力发展的影响机制。研究主要聚焦于如何在该模式下处理字幕翻译的特殊性，并采用案例分析法，选取《沙丘2》中的字幕片段，探讨如何通过CAT技术优化术语管理、利用MT进行快速初译，并通过PE确保译文的准确性和流畅性。研究结论表明，该模式能够有效解决字幕翻译中的文化差异问题，并通过功能对等理论实现译文与原文的语用效果对等。
何婧昕
女性主体性表现为女性在社会生活实践中的自觉能动性，是女性对自身主体能力的认可，是激发女性主体发挥主动性、创造性的动机。本文运用女性主体性视角，分析客家文化的传承和传播。具体到成都客家地区，本文以成都客家妇女为例，以时间为轴，阐释传统成都客家妇女在迁徙扎根中如何发挥女性主体性来坚守和创新客家文化，探讨随着社会的变迁，现代成都客家妇女女性主体性的增强以及文化实践的转变，旨在关注客家妇女的主体作用，推动文化实践中的性别平等，也促进客家文化进一步延续和传播。
庞怡如
亲属称谓在日常交际中必不可少，河南怀庆方言因其特殊的历史原因和地理条件而与中原官话相区别。本文将介绍怀庆方言产生的原因，从怀庆方言母系、父系、姻亲亲属称谓的面称、背称与普通话亲属称谓进行对比，再从语汇、构词角度分析怀庆方言与普通话亲属称谓的差别，得出“同形异音”“同音异形”是怀庆方言亲属称谓中的一大特点。将怀庆方言与普通话亲属称谓词的不同进行研究，记录分析当地方言特色的同时，促进相关研究成果，保护地方方言特色。
雷佳慧
清华简《四告》简六“不卒纯允”中的“允”字应该连上读“，纯”“允”义近连用，表示“美信”“，卒”有“完成”义，“不卒纯允”就是“不完成美信”,由此也可以管窥先民的“天命”观。
王婷, 王长华
《说文解字》作为中国首部系统分析汉字形、音、义的典籍，对汉字研究具有奠基性意义。本文以“犬”字为研究对象，结合段玉裁《说文解字注》、朱骏声《说文通训定声》等文献，系统梳理“犬”字从甲骨文、金文至小篆的形态演变，分析其字音、字义的历时发展，并探究其文化内涵与古代狩猎、祭祀、司法及图腾崇拜等民族文化现象的关联。通过微观字形分析与宏观文化阐释，揭示汉字演变与民族文化心理的互动关系，为汉字学与传统文化研究提供个案参考。