世俗空间与另类空间:通俗言情之上的《啼笑因缘》
陈迎晓
《啼笑因缘》是张恨水的通俗言情小说杰作,被认为是“鸳鸯蝴蝶派小说中最富有积极意义的一部”。本文从空间角度对该文重新进行解读,梳理、归纳文中的多重空间,着重分析世俗空间、另类空间,从而更好地理解《啼笑因缘》高于通俗言情文本的价值意义。

JOURNAL PORTAL
湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
今古文创
陈迎晓
《啼笑因缘》是张恨水的通俗言情小说杰作,被认为是“鸳鸯蝴蝶派小说中最富有积极意义的一部”。本文从空间角度对该文重新进行解读,梳理、归纳文中的多重空间,着重分析世俗空间、另类空间,从而更好地理解《啼笑因缘》高于通俗言情文本的价值意义。
徐一帆
“宴之敖者”是鲁迅曾用过的笔名,这种充满放逐意味的文字拆解与重组,折射出鲁迅迁居经历中难言的悲愤与辛酸,这一笔名又以《铸剑》中的人物出现,灌注着鲁迅的血脉。宴之敖者是纯粹复仇意志与战斗精神的化身,拥有着复仇者、殉道者、启蒙者的多重身份。鲁迅借宴之敖者这柄黑色的复仇之剑展现反暴斗志和不怕牺牲的革命精神,进行自我审视和忏悔,唤醒国民。
陈若男
加西亚·马尔克斯是拉美文学史的标志性人物,以其魔幻现实主义风格对世界文学产生了极为重要且深远的影响。其遗作《我们八月见》在呈现拉美现代社会伦理现状的基础上,展示了个人欲望与道德责任冲突时的自我伦理选择,揭示了现代女性的伦理困境及其对社会伦理选择的影响,并刻画出个体微妙的自我意志觉醒与伦理救赎。该作品不仅丰富了文学伦理学的研究素材与视角,也为文学伦理学在探讨伦理困境与自我认知等方面提供了深刻的启示和重要的参考。
李香梅
申京淑的《寻找母亲》以其独特的叙事结构和深刻的情感洞察,在韩国当代文学中占据着重要地位。本文以《寻找母亲》为研究对象,探讨了现代社会发展中所面临的家庭伦理困境。通过分析主人公的寻母历程,揭示了家庭关系对个人成长的重要影响,以及记忆在身份建构中的关键作用。
张兴, 张小丽
《应物兄》围绕筹建儒学研究院和程济世“叶落归根”两件大事,引出儒家思想能否重回主流意识形态的议题。小说中,一部分知识分子继承先贤的道德风尚、哲学思想和智慧经验,为儒家思想的现代转型提供了条件;另一部分则持转化与利用态度,借现代手段重新审视儒家思想。而车祸结尾则暗示回归的艰难与挑战。
鲁丹丹
叶纨纨,字昭齐,明代女文人,叶绍袁与沈宜修的长女,出身文学世家“吴江叶氏”。她自幼聪慧,工于诗词,是明末著名的才女之一,二十三岁早逝。但因作品传世较少,对于叶纨纨作品中的悲剧意识与生命书写的探析不够深入,本文旨在通过《午梦堂·愁言》和家人为叶纨纨所写《祭文》分析,进一步探求叶纨纨个体及外部环境对其悲剧命运的推动。
刘雅
《丧钟为谁而鸣》是海明威创作生涯中一部具有里程碑意义的作品,主人公罗伯特·乔顿作为其笔下的硬汉形象之一,有别于早期作品中孤独对抗命运的个人英雄主义,乔顿身上展现了海明威对人性、战争和自然的思考。本文从硬汉形象的继承、爱情和亲情维度下的形象升华、自然镜像下的哲思三个方面,分析罗伯特·乔顿这一角色的独特性,也探讨海明威作为资产阶级作家自身的阶级束缚导致乔顿这一角色的局限性。
冯煜博, 祁鹏龙
20世纪知名作家张爱玲的《桂花蒸·阿小悲秋》是近年来备受关注的短篇小说瑰宝。本文从女性主义文学批评视角,运用哲学家波伏娃的“他者”理论,解读小说中三类人物关系,即主仆关系、恋情关系、亲情关系,剖析作品蕴含的女性观。
陈暖
程瞻庐的《茶寮小史》以传统章回体为框架,将茶馆作为舞台,以滑稽笔法展现了“五四”运动前后教育界的新旧文化冲突。本文从“新旧冲突”与“滑稽书写”两个方面出发,分析小说在章回体的程式化结构下的继承发展和对白话小说的创新改造;同时通过夸张反转、底层视角等讽刺手法,刻画当时知识分子群体的荒诞对立群像,揭露当时教育改革中名实分离的可笑现象,由此探讨这部作品在鸳鸯蝴蝶派章回小说大类中的继承创新与社会批判意义。
马俪榕, 郭铭
“湘江红遍”三部曲作为湘江战役当代文学创作的重要成果,在地理文化叙事方面做出了极为重要的探索与突破,作品不再拘泥于传统红色小说对于战争场面与战争生活的复原与再现,而是将叙事主体转移至战争以外的“非战争叙事”,以地理文化叙事为典型代表,包括自然环境、民俗文化、话语呈现三个部分,在传承传播红色精神、丰富读者阅读体验的同时,也为当代红色文学书写研究提供了新视角、新方法。