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今古文创
赵文轩
《九歌》作为屈原所创作的一组祭祀神曲，其中却有不少关于人神思慕的爱情描写，这些恋情书写不仅在祭歌中成为新颖的表达，更在《楚辞》中成为别具一格的篇章。一方面，屈原借《湘君》《湘夫人》以及《山鬼》等篇章中人神相恋的独特叙事来祭奉神祇以达愉神之意；另一方面，屈原赋予这些诗歌带有个体情感的次生意义，使得他对生命意识的探寻和个体价值的追求也体现在这些情感书写之中，展现出屈原自身的理想追求与现实困境。从这些恋情诗中可以窥见屈原诗歌中所蕴藏的细腻的情感表达和丰富的精神内涵。
杜佳颖
2022年7月，日本作家高濑隼子（Takase Hayako）凭小说《愿能尝到美味料理》获得第167届芥川奖。该作品以饮食叙事为核心，通过“饮食与自我”“饮食与他者”“饮食的象征功能”三个维度，揭示了现代职场中个体的存在性焦虑（Existential Anxiety）。高濑隼子以食物为隐喻，刻画了三位主人公在权力规训下的挣扎：二谷通过抗拒社交饮食完成自我异化，芦川以“食物——身体”换取生存空间，押尾因反抗职场规则而沦为边缘人。本文结合拉康的镜像理论指出饮食叙事不仅是人物命运的载体，更是对日本社会性别压迫的尖锐揭露。
叶龄颖
棉棉的写作与音乐深度关联，《喝或者不喝》更是将蓝调音乐内化成小说文本的一部分。首先，这篇小说整体上具有蓝调音乐化的小说结构，充满着蓝调的即兴反复片段。其次，小说采用了大量直接引语，主要由男女主人公的“对唱”完成文本的即兴表演，使得小说具有蓝调的美感和舒缓的蓝调节拍。最后，棉棉以片段式、印象式、声音式的意识流叙述，展现了现代与后现代混搭的病态颓废的美学风格，由此又上升到对迷失的乌托邦家园的找寻中，这体现了棉棉正以一种深度的感性探究着生存意义的真相。
周雨欣
服饰是一个人的社交外壳，从古至今，服饰一直在人们的生活中发挥着重要作用。正如理论家伊丽莎白所说：“不管在何处，服饰和饰品都发挥着象征、交流和美学的作用。”亨利·詹姆斯的小说《伦敦围城》中有多处关于服饰的详尽描写，其中的服饰文本远超亨利·詹姆斯的其他小说。这些描写很好地反映了小说中主人公的文化背景、价值观和个人身份。本文采用了凡勃伦和鲍德里亚的消费理论,从文化、阶级和性别的角度进行剖析，从而揭露服饰背后所蕴含的深意。
邢园园
《春琴抄》是日本唯美派大师谷崎润一郎“恶魔主义”美学的重要代表作，作品通过描绘春琴与佐助之间极端的支配与服从关系，极致地展现了作者对“美”与“痛苦”的独特审美意识。本文以《春琴抄》的女主人公春琴和男主人公佐助为研究对象，探讨谷崎润一郎在作品中呈现的审美意识。此外，作品中对日本古典美的回归，体现了谷崎润一郎对传统美学的重新诠释与升华，同时本文还就谷崎润一郎独特且深邃的审美意识和女性的古典美、阴翳美进行了探讨。
肖扬
《孽子》是白先勇迄今为止唯一的长篇小说，也是他沉寂文坛多年后大胆创作的同性恋文学作品。在这部小说中，他以悲悯之情描绘了那些性倒错的“青春鸟”们的生活，给予了他们一片安乐乡的美好期许。白先勇以冷静而体恤的笔调，展现了这些漂泊在各地的“青春鸟”们在放逐和回归中的内心挣扎和痛苦，以及他们追寻自我的旅程，以此关注社会边缘群体的身心需求，强调对这一群体内心深处情感和欲望的揭示。通过引入雅克·拉康的三界理论，深入探讨人物行动背后的内在原因，探究“青春鸟”们“孽”在何处及其表征，挖掘他们隐藏在现实背后的创伤，并尝试找到应对之法，为当今众多处于身份困境的群体提供一些启示和新的思路。深入剖析《孽子》，得以更好地窥见其人文关怀的底色，以期丰富和充实《孽子》的研究。
赵运杰
《水浒传》有着丰富并且极具特色的酒事描写，本文基于巴赫金狂欢理论视角，论述了《水浒传》中酒事描写的狂欢性特征以及其深刻内涵。酒事不仅促进了梁山好汉的群体狂欢，增强了认同感与凝聚力，还颠覆了等级秩序，实现了平等对话与自由交流。同时酒事成为情感宣泄和释放的媒介，人物借酒突破理性压抑，展现真实自我。
文妍
藏族民间谚语作为藏族民间文学的重要组成部分，流传甚广，意蕴深邃，民族特色鲜明。本文基于民间文学的相关概念，初步探讨20世纪70年代以来藏族民间谚语研究文献的研究情况，进而揭示藏族民间谚语研究的主要方向和现存问题。文章首先简述藏族民间谚语的收集和分类：1970—2000年；接着分析藏族民间谚语研究的现实价值：2000—2020年，分别论述藏族民间谚语的认识和教育价值、文化价值、审美价值、生态价值、民族团结价值；然后讨论近几年学科交融背景下藏族民间谚语的研究现状：2020—2024年，包括跨学科联合考量下藏族民间谚语的研究成果与研究困境；最后展望未来藏族民间谚语研究的发展趋势。
刘玉莹
后花园在明代小说戏曲中出现频率颇高，对明代小说戏曲的创作产生了重大影响。本文以明代小说戏曲中的“后花园”意象作为核心研究对象，深入探索这一特定情境空间内所蕴含的各种意象元素。通过详尽的叙事功能分析以揭示“后花园”在明代小说戏曲中的独特表现及其重要性。“后花园”作为一个关键的空间符号，在叙事中承载着丰富的文化内涵和情感表达，进而对故事情节推进、人物塑造以及主题传达产生深远影响。期望通过这一研究，能够更全面地理解“后花园”意象在明代小说戏曲中的艺术价值和审美意义。
刘妍
《诗大序》作为我国第一篇诗歌理论专著，受到汉代由阴阳观念转化而来的“三纲五常”思想的影响，其目的是通过诗歌的教化功能培养具有高尚人格的君子，进而实现诗歌“美教化，移风俗”的社会功能。传统儒家“修齐治平”的思想受礼制约束所形成的“主文谲谏”的创作方法又体现了儒家以“中和”为核心的人格特征，表现出一种内敛含蓄的人格魅力。