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今古文创
侯思羽, 杜婧一
本文从“以禅喻诗”的理论内涵入手，分析严羽如何以佛禅“熟参”“妙悟”“入神”等概念将禅宗思想与诗歌创作和鉴赏相结合，阐述其颇具系统性、独创性和思想性的诗学理论体系。并且进一步探讨“以禅喻诗”的审美旨趣，指出其以“不涉理路，不落言荃”为理想，主张在诗歌中“妙境”的营造，通过简洁、含蓄、空灵等手法，达到言有尽而意无穷的效果。这种思想与禅宗的“空灵境界”的理念相一致，诗悟与参禅共同追求的境界是“羚羊挂角，无迹可求”以及“透彻玲珑，不可凑泊”在诗歌创作中既注重表现形式的简洁也注重内涵的丰富。
黄云
奥尔罕·帕慕克为2006年诺贝尔文学奖得主，《雪》是其文学创作中唯一一部具有政治色彩的小说，该作品被《纽约时报》评为年度十佳好书之一。《雪》通过互文性理论基础，展现了小说中的双重叙事结构以及小说人物与土耳其历史文化之间的交互性。小说中的宏大叙事与小叙事相互转换和指涉，反映了土耳其在现代与历史、传统与变革之间的挣扎与迷茫。小说中的人物关系不仅揭示了土耳其的社会矛盾，也体现了作者对土耳其发展的深切关注。
赵晨雨
《最蓝的眼睛》是美国非裔女作家莫里森的处女作。作者以黑人女孩佩科拉遭到亲生父亲的侵犯并怀孕的悲剧为主线，描绘了生活在殖民地霸权环境中的非裔美国女性的困境。本文基于后殖民女性主义理论，深入剖析以佩科拉为代表的非裔美国女性所受到的来自殖民主义、父权制和西方女权主义的“多元压迫”。同时，结合共同体理论，从血缘、地缘、精神三个层面探究她们在多元压迫的推动下共同抗争，构建女性共同体的过程。
姜瑜
《无名的裘德》是哈代最有名的小说之一。在这部小说中，哈代成功地运用反讽手法描写了维多利亚时期的婚姻、教育和宗教制度，使得小说的主题进一步得到了深化。本文将对小说中反讽手法的运用作深入探讨。
刘姝含
韩江的《素食主义者》斩获2024年诺贝尔文学奖，展现了当代社会权力规训的微观运作和东亚女性的文学式反抗。本文以福柯生命政治理论为核心框架，分析韩江《素食主义者》中女性身体通过“植物化策略”解构权力结构的文学实践。精神病诊断、家庭监控与机构矫正构成小说中生命政治的规训三角，而作者通过光合行为模仿、植物意象转化等方式，将英惠的身体异变为植物，这种去人类化的策略是一次解构生物政治权力规训的文学式尝试，体现了文学想象对现实权力结构的反思价值。
贾冰倩
沈从文的短篇小说《八骏图》展现了知识分子的精神困境，揭示其道德撕裂与内心欲望的冲突。本文从弗洛伊德“三部人格结构”理论出发，分析八位教授的道德撕裂，挖掘其潜意识中的性幻想和表里不一的双重人格；探讨造成知识分子精神困境的根源，并指出其导致生命力萎缩与精神异化。《八骏图》对知识分子精神困境的深刻反思，提醒人们在追求知识与理性时关注人性真实与欲望正当，实现个人价值与社会理想的和谐统一。
陈相鹏
本文以鲁迅小说《药》为研究中心，从主题思想、人物塑造以及描写手法三方面对《药》的艺术性进行探析。小说《药》中展现了华夏两家的悲剧色彩、英雄与看客形象的鲜明对比以及精彩的描写手法，对于我们理解《药》的艺术性有着重要价值。
刘雨婷
平安时代嵯峨天皇之女有智子是一位天资聪颖的汉诗诗人，她自幼涉猎经史，工诗能文，深得嵯峨天皇赏识，父女间多有唱和。有智子在日本填词的发轫中发挥了重要的作用，其10篇传世作品均为汉诗，分别被《经国集》《杂言奉和》《续日本后纪》等收录，这些作品在一定程度上反映出唐代诗歌对平安时代汉诗的影响，具有一定的文学研究价值。从题材、形式、手法三个方面分析有智子的汉诗作品，从其诗作中见微知著，可以管窥唐代诗歌对平安时代汉诗的影响，感受到汉文学在东亚文化圈中展现的独特生命力。
李京遥
英雄主义在文学中的演变之一体现在农民英雄的形象上，当代农民英雄已经从单一的勇士转变为更加多元和复杂的人物。本文通过文本分析的方法对当代传统农民英雄形象和新时代农民英雄形象进行分析，体现出二者的不同之处，进而在此基础上探究新时代农民英雄新变的原因，并希望借此展现出新时代脱贫攻坚下的多元的英雄形象，以及新时代中国农民在经济、社会、文化等多个层面的变化。
谢园园
本文从“江南情结的地理因素”“江南文化的诗性之美”“江南道德精神的现代变迁”三个方面展开对格非“江南三部曲”的解读。深厚的句吴文化滋养了格非的文学世界，使其小说呈现出一种诗性的智慧。格非抓住了“让德”这一江南传统文化的精神核心，在现代视阈中开启并接续了对“泰伯开吴”以来的道德本体的思考。“江南三部曲”是格非“发明传统”这一文学理想的成功实践，同时也是对于江南文化一次较为成功的现代书写。