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戏剧之家
刘璐
“线上+线下”混合式声乐教学课堂构建,使传统教学与现代教学进行了深度融合,也改变了传统的声乐教学方法和模式,使声乐教学课堂呈现出不同的魅力。因此,本文从混合式声乐教学模式研究入手,对高校“线上+线下”的声乐课堂教学实践进行了全面思考,从而为高校新型教学方法的实施提出自身的想法和建议。在本文的研究中,主要讨论了高校“线上+线下”混合式声乐课堂教学的意义,从打造混合式声乐课堂教学新模式、加强混合式声乐教学规范化管理和考核、建立多元化的师生互动声乐教学平台三个层面,对高校混合式声乐教学实施提出了新的策略。
许欢
纵观全国高职院校学前教育声乐课程教学,多数学校比较重视声乐演唱教学,而不太重视儿歌弹唱教学。如今,在教学过程中以职业能力为导向,进行课程融合和教育专题整合,可以提升学生的实际声乐演唱能力和演奏能力,也可以提升学生的学习热情和就业竞争力。
从梦滢
学前教育越来越受重视,加强学前教育专业学生的培养显得尤为重要,尤其要加强对学生音乐素质的培养,让学生掌握音乐技能、提升创新能力,更好地教育引导幼儿发展。当前学前教育专业学生音乐素养培养过程中还存在一些问题和不足,比如实践教学不足、重视程度不足等,因此要有针对性地转变教学理念,丰富教学方式。
谢琛
乐理视唱练耳课程是高职学前教育专业学生的必修课程之一,是学生掌握“弹”“唱”等音乐技能的必要前提。结合以往的教学实践经验来看,当前学前教育专业乐理视唱练耳课程存在教学方法滞后、课程设置不合理、教学内容偏深偏难、学生音乐素养参差不齐等问题。本文就高职学前教育专业乐理视唱练耳课程的内容及课堂教学实施等方面进行探索与研究,并提出一些建议,希望能给同行提供借鉴和参考。
关睿
“校团”协作指高校和文艺团体两个部门联手进行合作,“校团”协作是打通高校与文艺团体,实现人才共育的有效途径之一,也是创新民间音乐教育课堂的有效方法。对民族民间音乐教学而言,校团协作具有创新实践的意义,在“校团”协同发展背景下,不仅要大力发挥二者的合作优势,而且要全面推进民族民间音乐教育的创新。文艺团体与高校的强强联手,不仅在民间音乐教学内容和音乐人才培养上进行了改革,也使学校的理论性培养与人才基地的实践进行了良好的融合,高效地完成了民族民间音乐的教育目标。本文从四个方面讨论在“校团”合作背景下,高校民族民间音乐教育发展的改革策略,以期促进民族民间音乐教育的创新发展。
姚莹莹
近些年,高职院校逐步重视学前教育专业人才培养,形成了系统化、特色化的幼儿教师职业技能培养模式。在此背景下,高职院校也非常重视用人单位对幼儿教师音乐教学能力的要求,并且根据幼儿园师资的发展动态进行教学整合和优化,以满足社会对幼儿教师的人才需求。因而,在职业需求导向下的高职院校学前教育专业音乐教学使幼儿教师的职业能力培养更加准确、高效,体现了重要的意义和价值。幼儿音乐教学能力作为幼师最基本的职业技能之一,不仅需要扎实的理论基础,而且需要丰富的实践能力。本文从树立正确的音乐教学理念、形成全面的音乐教学技能、夯实专业的音乐理论基础、掌握专业的儿歌弹唱能力、具备幼儿音乐活动组织能力等方面出发,就职业需求背景下高职院校幼儿教师人才音乐教学能力培养进行了深入探索。
陶蕾伃
现代技术与传统艺术相互交融,创造了崭新的艺术样式。“Inner Awareness”《游园惊梦》新媒体艺术作品的诞生,正是现代科技与传统昆曲艺术交融的产物。虚拟现实技术将“梦境”真实地呈现在人们面前,具有虚拟化本质的昆曲艺术沉浸在这“真实”的情境中,演员和观众共同演绎着前世今生。本文将昆曲艺术置于交互媒体背景下,分析现代昆曲传播的特点,从而探讨传统戏曲艺术有效传播途径,为我国传统艺术传播提供参考。
叶晓雨
西方的“女性主义”,主要强调“自由、平等、博爱”,随着这一概念进入中国,增加了“本土化、东方化”的含义。依据这一新型概念,杨丽萍创作出民族歌舞剧《云南映象》,该舞剧主要呈现中国女性的真善美,以及她们的情感表达方式和审美准则。本文通过阐述女性主义概念,来分析《云南映象》中的女性主义,并阐述笔者对民族歌舞剧的思考,让大众认识到女性在当今社会逐渐形成了话语权。
梁红瑞
话剧是经多种艺术融合而成的舞台艺术,演员则需要借助多种手段进行舞台人物角色塑造。本文阐述演员构建“心象”,构建“躯体”,最后构建“灵魂”,旨在能够通过“心象”“躯体”和“灵魂”三个维度全方位、深层次来呈现有血有肉的角色,使塑造的角色深入人心且充满艺术感染力。
张希
易卜生在其晚期象征主义剧作中,以淡化社会性的、更加直白的戏剧情境对人的自我实现及困境进行探讨,以一种中立的女性观刻画了女性心理角色转换失败这一重要困境。本文探讨了其作品中的女性在身份转换过程中出现的心理认知滞后现象,笔者认为,这些女性在“自我实现”的道路上面临的生存困境带有极强的性别烙印。