《牡丹亭》文字观之一:情
纪准
中国戏曲的追求是要把一切都视觉化。《牡丹亭》的成功,恰在于它把最难描摹的情转化为可以看见的一切,实现了中国戏曲的本质。在汉语汉字体系里,“情”作为对主体心理现象的语言规定,一是无处不在的生命力,二是无处不在的繁殖能力,即生命再造的能力。一代又一代中国人自觉或不自觉地都倾向于在对象上看见这种性命之“情”。因此《牡丹亭》把丽娘之情投射到春天和花园里,让丽娘之情可以被看见,既恢复了中国之情的古老意蕴,又实现了中国戏曲的本质追求。

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纪准
中国戏曲的追求是要把一切都视觉化。《牡丹亭》的成功,恰在于它把最难描摹的情转化为可以看见的一切,实现了中国戏曲的本质。在汉语汉字体系里,“情”作为对主体心理现象的语言规定,一是无处不在的生命力,二是无处不在的繁殖能力,即生命再造的能力。一代又一代中国人自觉或不自觉地都倾向于在对象上看见这种性命之“情”。因此《牡丹亭》把丽娘之情投射到春天和花园里,让丽娘之情可以被看见,既恢复了中国之情的古老意蕴,又实现了中国戏曲的本质追求。
邹荣学
黄梅戏《不朽的骄杨》赓续了中国戏曲意象表达的传统,在革命者形象的意象化表现、情景意象表达、传统意象的新的时代意蕴拓展等方面都取得了一定的成果。该剧作意象表现体系与其歌舞化艺术风格相辅相成,丰富了现代戏的意象表达方法。
苏子龙
在戏剧表演活动中,潜台词在角色塑造方面发挥着极其重要的作用。提炼潜台词不仅能丰满人物形象,使角色生动灵现,还可以扩展其人物生命线的外延。因此在表演中,要加强对潜台词的重视。本文从戏剧表演中的潜台词入手,对潜台词在塑造人物方面的重要作用进行分析,旨在对人物形象实施艺术性塑造提供相应支持。
王宁, 周品言
声乐教学需要与时俱进,要在现代教育理念下,围绕课程内容与教学目标调整教学模式;要从学生角度分析教学工作,激发学生学习的自主性;要将歌剧表演作为训练内容,提高教学内容的趣味性,增强声乐教学的有效性。
才忠全
戏剧表演艺术与影视表演艺术都能让受众更加深刻地感受表演艺术以及演员自身的魅力。本文简要阐述戏剧表演艺术与影视表演艺术的基本属性,分析戏剧表演艺术与影视表演艺术在角色准备、行动三要素上的关联性,讨论二者在舞台感、科技元素、镜头表现等方面的差异。
杨柳
昆曲是包含文学、舞蹈、音乐、戏剧等不同元素的艺术形式,也是我国传统戏曲中不可缺少的剧种。在漫长的发展之后,专家学者对其进行深入的研究,昆曲逐渐发展为我国历史中的表演艺术形式。本文主要在当代的继承与发展部分着手进行分析,主要目标不只是传承昆曲的价值,此外也是探讨其如何发展,号召我们要珍惜、维护以及发展昆曲文化。
柯鑫玲
阳新采茶戏是湖北省的非物质文化遗产,也是鄂东南独具特色的采茶戏之一。阳新采茶戏大致经历了四个发展阶段,并形成了不同的阶段特点。在“南北戏班”雏形时期,形成了戏班“南盛北衰”的特点,戏班数量多,且深受人民喜爱;在剧团发展时期,阳新采茶戏受到政府的高度重视,成为湖北省优先发展的剧种;在戏剧创新黄金时期,阳新采茶戏频繁获奖,影响力显著提升;在新时期,阳新采茶戏的发展机遇与挑战并存。
李思雯
明清两代,在江西形成的戏曲声腔较多,除了原先的弋阳腔,还有后续的宜黄腔等,极负盛名,而在清乾隆年代宜黄腔尤为出名,甚至可以与秦腔相媲美,一汪清流,影响十分之深远。本文的主要目的就是探究宜黄戏曲曲牌的特征以及宜黄戏的审美研究,更好地了解宜黄戏曲以及相关戏腔的特点和意义。
马洁
闺门旦是昆曲中一种常见的角色,昆曲的闺门旦又被称为“五旦”,通常是由扮演大家闺秀、名门淑女和宫廷贵妃的人共同组成,为的是表现不同身份地位女子的形象。本文借助一些经典的角色来研究传统昆曲经典剧目中闺门旦的形象,并分析与之相关的审美因素,以便更好地让更多人分析有关的角色。