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戏剧之家
杨心怡
《俄狄浦斯王》是一部典型的命运悲剧，取材于古希腊神话中俄狄浦斯弑父娶母的故事，主人公俄狄浦斯的命运在出生之前便已被谱写，他终其一生努力抗争，最终也未能逃离悲剧的宿命。该剧的戏剧冲突主要来自两方面的推动力：一方面，古希腊人认为命运是神明赋予的，具有神秘性与不可违抗性，是无法通过人的努力而改变的；而另一方面，逐渐滋生的反抗意识与理性精神使得古希腊人不再被动徒然地接受命运的安排，而是勇敢地与之斗争。《俄狄浦斯王》展现出人类本身的自由意志与神明预言的悲剧命运之间的冲突与对立，揭露了人的理性与感性之间的相抗与相融，包含了对于人类自主精神的肯定，是雅典民主政治时期人们思想意识的反映，充满了不朽的艺术价值。
谢昊
契诃夫是戏剧史上具有突破意义的伟大剧作家，在当时现实主义和自然主义盛行的西方世界，他和他创作的几部悲喜界限模糊的戏剧横空出世，震撼世人。而代表作《樱桃园》在诞生之初饱受争议。作为一部没有喜剧情节的喜剧，它虽在戏剧结构上降低戏剧本身的故事性，却仍在思想主旨上饱含深度，并且将人物生活的时代节奏显现出来，形成了契诃夫式悲情喜剧的风格。本文通过探究作家对社会生活的深入思考，和他所运用的另辟蹊径的表达方式，以及在喜剧中塑造悲剧人物的创作方法进行分析，探究这部极具悲剧意味的喜剧的成功之处。
白璟
郭沫若是我国现代文学史上伟大的诗人、戏剧家，也是中国马克思主义史学的开创者，他很早就接受了唯物史观的基本思想，并使用唯物史观研究中国古代历史与社会，同时，他以唯物史观为指导从事历史剧创作，取得了丰硕的文学成果。《屈原》是郭沫若历史剧的代表作，体现了唯物史观的人民本位的思想，但由于作者当时对唯物史观的理解还不充分，使人物形象设置出现了矛盾之处。研究郭沫若的创作经历，能帮助广大剧作者以唯物史观为指导，科学从事文艺创作。
赵艺
常德丝弦是中国民族民间曲艺中演唱方法、润腔手法特别丰富的曲种之一。常德丝弦作为第一批入选国家级非物质文化遗产名录的项目，其重要程度可见一斑。但在中国传统音乐发展的长河中，常德丝弦的发展并不是一成不变的。常德丝弦也一直在随音乐的潮流不断创新，与流行音乐结合后的常德丝弦越发富有生机与活力，本文主要以民谣《马马嘟嘟骑》为切入点，浅谈常德丝弦创新的艺术价值。
屈思雨
陕西省第八届校园艺术节于2021年10月13日在西安外事学院开幕。这次校园艺术节历时两个多月，展演剧目近30个，总体上呈现出四大特征：原创话剧独领风骚，迸发强烈精神力量；经典改编方兴未艾，舞台抒发家国情怀；剧目内容与时俱进，回应现实社会问题；戏剧内容过于单薄，戏剧形式相对单一。
袁学丽, 张雨梦
本文从文化传承角度出发，梳理广东省中小城市非遗文创的概况，探讨汕尾市发展非遗文创设计的可能性，通过对“陆丰皮影戏”非遗文创品牌的发展进行思考和探索，最终达到合理利用传统文化促进现代城市发展的目的。
江慧蓉
随着时代的发展，越来越多的新式古筝作品开始涌现，其中，许多筝乐作品运用了京韵元素，用古筝表现京韵特色。本文旨在探讨近现代筝乐作品中京韵元素的运用，以及京韵元素在筝乐创作中的体现。
杜艳豪
京杭大运河是我国古代隋朝隋炀帝时期开凿，元朝改造的一条连通南北的运河，是中华民族南北沟通的象征。在开凿以来的一千八百多年的时间里，大运河上曾发生过许许多多的悲欢离合的故事，歌剧《运河谣》就和大运河有着紧密的关系，它讲述了明朝万历年间(1573年—1620年)发生在京杭大运河上的水红莲、秦啸生、关砚砚三个人与恶霸船长张水鹞斗智斗勇的故事。秦啸生是该剧的男主角，该剧通过对秦啸生的刻画，为观众展现了一个敢爱敢恨、一身正气的书生形象。本文通过对该剧的表演、音乐、舞台形象等方面的分析，深入剖析秦啸生这一角色，力图还原一个“有血有肉”的书生形象。
徐沛, 陈俐莹
在戏剧影视表演中，演员要由心理行动出发通过外部的语言行动和肢体行动将剧本里的人物通过自身表现出来。肢体行动可以体现出人物的性格以及内心情感的变化，也是演员在塑造人物形象时首先要抓住的重要表演途径，这就意味着一个演员需要有良好的肢体表现力。本文将对比西方小丑与京剧丑角，通过将丰富的肢体表现力应用于表演的“丑角”这一独特的舞台角色来剖析论证肢体表现力对于演员的重要性。
王哲
随着时代的发展，社会的进步，传统文化元素愈加得到人们的关注和喜爱。设计师在进行戏剧化妆造型时，通过对中国传统造型元素，妆饰元素的运用，使戏剧化妆造型设计不至于流于表面而缺乏历史内涵。通过对传统造型元素的传承与发展，设计出符合戏剧表演要求的妆容造型，体现出艺术源于生活，又高于生活的特征，并最终达到增强文化自信的目的。