图里翻译规范视角下熊式一《天桥》自译研究

陈怡

本文以图里翻译规范理论为依据，通过分析熊式一自译《天桥》的过程，研究其蕴含的翻译规范。研究发现，熊式一之所以翻译由自己创作的《天桥》，一定程度上受到了社会背景以及自身因素的影响。译作多处使用归化翻译策略，充分证明译作符合可接受性原则。熊式一运用增译、改译、变换句式、明确具体信息等方法，使译作比原作更加完美。

传播学视域下河南非物质文化遗产外宣翻译策略研究

赵傲扬

河南省非物质文化外译本质上是一种文化传播。本文通过对河南非物质文化遗产外宣翻译现状进行研究，梳理出现存的主要问题，并基于传播学理论的视角提出河南非遗文化传播应从明确传播目标、注重受众体验、丰富传播媒介和样态方面入手，以期促进传播效果的提升。

再论“停烛”

王九鼎

中古文献常见“停烛”一词“，停”为何义至今难确，有“两两对称”“留存不灭”“停放”“点燃”“调整”等说，其中“点燃”说近年来渐成主流。本文综合婚俗、核心义以及文献书证进行分析，认为“停烛”即“留烛”，“停”应释为“留存不灭”，而非“照耀”或“点燃”。

人际语用学视角下对新兴称呼语“姐妹”的探究

王山山

在人际交往中，称呼语承担着重要作用，它是传递给听话人的第一信息，是人与人交往的开端。本文从人际语用学视角出发对“姐妹”这一称呼语的使用人群、流行原因和语用效果进行分析。“姐妹”有效补充了女性之间的称呼语，有利于促进人际关系的和谐发展。

论中国现代行业联的文体功能

曾昀, 张宁

随着近现代以来报纸杂志的发展，楹联广告的创作和传播随之步入新的阶段。行业联的功能得到了拓展，其具体表现为三个方面：一是，被赋予了话题功能，不再是特定创作者私下的专属创作，而是变成一种命题之下骋才使能的公开竞技；二是，获得了品牌塑造和品牌传播的能力；三是，具有深刻的思想内涵和精神意蕴，担负起鼓舞军民、教化人心的功能。现代行业联与时俱进，不断适应传播媒介与文化场域的变化，实现了文体功能的演进。

中俄文化中的动物形象对比

张莹

文化作为人类社会实践的产物，不同文化系统的人，语言活动有不同的特色。俄汉语中存在不少象征意义相似的动物，但由于不同民族的社会生活方式、居住环境、文化习俗等多种因素影响，动物的形象在各民族的语言文化中也存在一定的差异。本文以成语、俗语、谚语等为例，对比汉俄文化中动物的象征意义，希望能减少跨文化交际中的障碍。

从创世神话浅析中西文化差异

杨惠

无论是中国传统文化还是西方文化，神话都扮演着不可或缺的重要角色，不同的神话传承也深刻反映了中西方的文化差异。本文以中西创世神话为例，多角度综合对比两者的内容和特点，从创世神话的角度探讨中西方文化差异并揭示造成差异的深层次原因。在全球化程度不断加深、一体化进程不断加快的大背景下，本研究对开拓“传播中国文化，讲好中国故事”新思路具有重要意义。

基于青年需求的现代公寓空间设计作品

仲依宁

从耒部字看传统农耕方式与农耕民俗

李皓茹

农耕文化是我国珍贵的历史文化结晶，它亘古长青，凝聚着中华民族几千年的实践。汉字是中华民族文化的重要载体，同时也记录着农耕文化的演变，其中，耒部字涉及农具或者跟土地直接相关的事物名称，包含了对于农耕文化重要元素的描述与表达。本文从传统的农耕方式和农耕民俗入手，以耒部字为依据，探求农耕文化与汉字形体演变之间的密切关系。

儿童文学作品中的陌生化翻译——《青铜葵花》英译研究

陈田芊

《青铜葵花》是我国儿童文学作家、国际安徒生奖获得者曹文轩的代表作之一。有别于一般的文学翻译，儿童文学翻译有其特殊的要求，强调译者应尽量“隐身”，因此，在儿童文学翻译中对陌生化程度的把握就显得十分重要和关键。本文以《青铜葵花》英译本为个案，梳理剖析其中陌生化翻译的问题，为中国儿童文学翻译中陌生化翻译策略的运用起到一定的参考作用。