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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
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2024年20期

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43
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本期目录共 43 篇文章

1

麦家《刀尖》的叙述论

李锦甜

麦家的小说《刀尖》,以人物话语的不同表达方式和不同的叙事视角展开并推动情节的发展,采用相辅相成的双线叙事结构来呈现一个精彩的谍战故事。《刀尖》在让读者感受谍战小说的魅力时,也展示了谍战小说世界中建构的个体命运如何融入家国命运,同时唤起责任感与使命感的精神世界。以叙事学角度分析麦家谍战小说《刀尖》的叙事策略,对麦家成熟的叙事风格阐释具有重要作用。

1页码4-6DOI:
《刀尖》表达方式叙述视角叙述结构
2

从色彩感知角度分析《古诗十九首》文人创伤记忆的时空积累

李鹏宇

《古诗十九首》的抒情具有随时空的累加效应,从抒情中汉末文人的群体创伤记忆也得以体现。这群文人,或随着物转星移强化创伤,或以诗歌抚慰创伤,两种心态均产生了十九首诗作中不可释然之悲,并使人共情,催人泪下。本文试从色彩感知角度入手,通过《古诗十九首》的色彩语言分析其群体创伤与时空观念。

1页码7-9DOI:
《古诗十九首》创伤记忆时空观色彩感知
3

重复叙事下的苦难与温情——《活着》和《许三观卖血记》的生命哲学

苏悦

余华是中国当代著名作家,他在早期创作中尤其痴迷对死亡、残酷和暴力的叙述。在后期,他的创作由先锋实验转向现实主义,注重对生命本身的思考,作品中开始通过对苦难叙述展现人性温情。本文以《活着》和《许三观卖血记》为例,从重复叙事手法中苦难和温情的呈现探讨余华这两部作品中的生命哲学。

4页码10-12DOI:
重复叙事苦难温情生命哲学
4

论《温故一九四二》中的非虚构特征

刘芸竹

20世纪90年代,刘震云的《温故一九四二》问世,因其文本结构的特殊性,很难界定其文本体裁。现如今非虚构写作浪潮在国内兴起,回望刘震云的《温故一九四二》就会发现这本书有着“跨文体”“介入性”“真实性”“反思性”等非虚构特征。刘震云走向历史,用在场的方式带领读者重返1942年哀鸿遍野的河南,通过史料还原真实历史,用底层视角审视这段苦难岁月。

1页码16-18DOI:
非虚构特征刘震云《温故一九四二》
5

论《赞美沉默》流散语境中的伦理身份构建与伦理选择

周文馨

身为移民作家,古尔纳的小说创作具有鲜明的流散文学的特征,聚焦他及其作品的研究有利于探索和概览非洲文学的典型表征。他的小说《赞美沉默》讲述了叙述者离开家乡桑给巴尔来到英国生活的故事,以叙述者的生活轨迹为主线,通过人物在不同环境中的伦理困境、伦理身份冲突和伦理选择,揭示了流散者“夹心人”的生存困境和对主体地位的渴望与追求。在构建流散语境的同时,古尔纳在小说中穿插了自己对于现实社会问题的思考,对流散群体未来道路的探索和发展具有较大的参考意义。

0页码19-22DOI:
古尔纳《赞美沉默》伦理身份伦理困境伦理选择
6

红楼花语之“女儿棠”的象征——兼论《红楼梦》中色彩之象征

薛志霞

红学家对《红楼梦》中最重要的花“女儿棠”的象征意义看法各持一端,从林黛玉、薛宝钗,到史湘云甚至贾宝玉,莫衷一是。从贾宝玉所论“女儿棠”得名的缘由可知,女儿棠如同兼美仙姑一样兼具钗黛之美,它是所有红楼女儿的象征。“蕉棠两植,其意暗蓄‘红‘’绿’二字在内”,从海棠和芭蕉中跳脱出来,就其中“暗蓄的”色彩的象征意义而言,女儿棠的红色是所有红楼女儿的象征色;从几位重要人物的居所的主色调绿色以及其他文本信息来看,怡红院中与红色“两两”对立、地位相同的绿色,也是所有红楼女儿的象征色。读《红楼梦》要读懂花语,也要读懂作者多变的象征手法。

0页码23-25DOI:
红楼花语女儿棠象征手法怡红快绿色彩的象征
7

石黑一雄《长日将尽》的现代性反思

王锴文

1989年,日裔英国作家石黑一雄凭借《长日将尽》折桂英国布克奖,其作品随之获得广泛关注与研究。目前,已有研究主要集中在叙事结构、后殖民主义以及新旧价值观冲突的解读上,对于主人公史蒂文斯的人格成因鲜有探讨。有鉴于此,本文以福柯的全景敞视主义理论为基础,运用福柯所提出的规训原则,分别从自我规训、社会规训和空间规训三个层面对史蒂文斯加以透视,旨在探究在三重规训的作用下史蒂文斯的身心状态、感情生活以及职业生涯,也即从规训出发,定位与审视史蒂文斯本人及其身处的世界。

0页码29-31+96DOI:
福柯《长日将尽》规训
8

荒原的咆哮——论《呼啸山庄》的欲望叙事

金子涵

1847年,天才女作家艾米莉·勃朗特出版了第一部作品《呼啸山庄》。100年后,法国著名精神分析学家雅克·拉康深入人的潜意识,提出关于欲望的理论。回看《呼啸山庄》,欲望叙事是贯彻其中的隐含叙事路线。本文从拉康的理论出发,重审主人公被压抑的、被构建的、虚无的欲望,进而为解读书中人物心理、文化隐喻与种族征服提供了理论视角。

0页码32-34DOI:
雅克·拉康欲望叙事种族征服
9

中国古典“扇”意象的隐与显

廖银洁

“扇”是生活器具与文化象征结合的典型之一,我国自古就有文学作品中的“扇”意象与作为扇书扇画艺术载体的“扇”物象。本文主要探讨“扇”的文学意蕴和审美意蕴的发展路径与呈现方式,以此来观照中国传统内敛、藏锋、空远的文化心态和审美倾向。

0页码35-37DOI:
“扇”象征审美观照
10

论儒家思想对陆游疾病诗创作的影响

覃文慧

陆游一生深受儒家思想的影响,在他的疾病诗中也不难发现痕迹,某种程度上,儒家思想是他创作疾病诗的一个重要原因;同时,它也影响着陆游对于疾病和生死一事的看法,具体表现在他对于生命的热爱以及对死亡的坦然上;此外,儒家思想还影响着陆游对于社会以及国家的态度和想法,将诗与忧国忧民之思紧密结合,抒发了他对于理想人际关系和社会环境的态度。

0页码44-46DOI:
陆游疾病诗:儒家思想
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