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秋哀之思——潘岳《秋兴赋》析论
安安
潘岳因景生情有感而作《秋兴赋》，以抒发自己不平之遇，全文主基调是哀伤的。然而潘岳并没有沉溺于悲秋，官场失意、仕途受阻，他转而寄情山水。字里行间体现着他试图摆脱案牍之累，从而畅意快活于山林间，引出对道家万物齐一、自然无为生活的追求。
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潘岳《秋兴赋》抒情赋
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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
今古文创
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2024年08期
今古文创
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本期目录共 40 篇文章
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《晚熟的人》：响彻于生命之刃的故事
李程, 张素敏
在《晚熟的人》中，莫言用非虚构的文学手法，以文学性的“莫言”视角，关注现实人生故事，关注时代生存形象，用强烈的反差手法，以现实的失落追忆往昔温情，以晚熟的心态叩问文学初心，用这把利刃揭示了一个时代的潮起潮落。《晚熟的人》是莫言在巅峰状态时的孤独生涯，也是他的新变与坚守，诉说着莫言八年中的“变”与“不变”，给予了我们关于人性、人生的独特探讨，让我们看到了一个别样的、晚熟的莫言。
0页码：13-15DOI：
《晚熟的人》晚熟之刃美丑形象手法反差
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《马戏团之夜》中狂欢化建构的女性主义世界
李严合
《马戏团之夜》是狂欢节化小说的一个典例，它充满了狂欢的特征，从一开始破坏传统的性别结构和性等级观念，狂欢化在此成为安吉拉·卡特实现颠覆性女性主义的工具。在既定的狂欢世界里，破坏二元对立，尤其是男性和女性的对立。卡特在《马戏团之夜》中建构了一个狂欢的新女性主义世界，新世界充满了梦幻的非同寻常的地点、人物和事件，为重建传统二元论中的不平等提供可能。小说通过对飞飞等女性角色和其他男性角色的描述，挑战了固有的性别结构，重构了新的异性关系。用狂欢化的颠覆力量，将被压抑的边缘角色引入核心地位，建构新的女性主义世界。
2页码：16-19DOI：
安吉拉·卡特《马戏团之夜》狂欢化女性主义
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多丽丝·莱辛《爱的习惯》的批评话语分析
杨天予
《爱的习惯》是多丽丝·莱辛少数聚焦男性的作品之一，该小说向读者讲述了戏剧界名人主人乔治的婚姻变革，并重点着墨于其少妻波比从弱小顺从的妻子转变为遵从本心的独立女性的成长过程。从批评话语分析角度出发，基于Fairclough的三维框架理论并结合系统功能语言学，从文本层面，话语实践层面和社会实践层面对小说中的人物和情节进行批评话语分析研究，是对莱莘文学作品解读的一个全新视角，也是对批评话语分析工具应用的拓展。通过对在文本层面进行及物性分析、话语实践层面进行叙事策略和互文性分析和二战后女性主义浪潮的社会实践分析可以发现，莱辛通过对男女权利不均的刻画、女性在父权社会的困境描写和对平等自由的追求在《爱的习惯》中构建女性主义意识，表达女性主义思想。
0页码：20-22DOI：
多丽丝·莱辛《爱的习惯》批评话语分析Fairclough三维理论
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浅析《三国遗事》天降母题神话
彭子洲
《三国遗事》较为完整地保存了朝鲜民族神话的故事情节，其中记载的多篇神话都具有天降母题，根据降临的主体可分为“神从天降”和“物从天降”两种类型。本文基于文献文本探究这些神话中的天降母题蕴含的共同特征，具体分为垂直宇宙建构下的天地媒介和天父地母的故事模型两个方面。结合朝鲜民族历史文化的发展脉络可知，《三国遗事》神话中天降母题的形成，根植于朝鲜民族原始先民的崇天意识，以及母系氏族向父系氏族演变的历史之中。
0页码：23-27DOI：
《三国遗事》天降母题朝鲜民族神话
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论清代词学批评中的援《庄》论词
雷相儒
清代以降，词学达到了“中兴”阶段。随着词学的繁荣，词学的理论观念与研究方法也在不断地更新换代，援《庄》论词在词学领域熠熠生辉。词学家用庄子的理论观念评论具体的词人词作，并逐渐形成一定的艺术标准，最终上升到理论的高度，其中“常州词派”在此方面格外突出。援《庄》论词有其内在的原因，而借鉴庄子创作的艺术风格移作词论，将词学领域的一些观念借助庄子加以阐释，能获得曲径通幽之妙。援《庄》论词在古代词学批评领域有其独特的作用，深化了词学理论的内涵，对词学理论框架的建构起到了重要作用。
0页码：34-36DOI：
庄子词论常州词派原因
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狄更斯与老舍小说中利己主义者形象之比较——以《尼古拉斯·尼克尔贝》和《老张的哲学》为例
缪毅敏, 付春明
查尔斯·狄更斯和老舍分别是英国和中国文学史上占有重要地位的作家，虽然两位作家身处不同的国度和时代，但他们都致力于揭露黑暗、混乱的社会现实。为了更好地凸显他们的思考，他们都在各自的作品中塑造了利己主义者的形象。《尼古拉斯·尼克尔贝》中的拉尔夫缺少人性，斯奎尔斯刻薄无能；《老张的哲学》中的老张自私自利、利益至上。狄更斯笔下的利己主义者缺少人道主义精神，他借此希望唤醒人性中的真善美。而老舍希望以老张这样一个反面形象来重塑国民精神。
1页码：37-39+64DOI：
狄更斯《尼古拉斯·尼克尔贝》老舍《老张的哲学》利己主义者形象
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女性主义视角下《愤怒的回顾》中的女性形象解读及思考
彭慧
《愤怒的回顾》是约翰·奥斯本的重要作品之一，故事围绕生活在底层社会的吉米·波特尔和艾丽逊·波特尔的日常生活展开，讲述了这对夫妻从短暂分离到重归于好的故事。剧中，“愤怒的青年”的代表吉米将自己对社会不公的不满和愤怒发泄到出身于上层社会的艾丽逊和海伦娜身上，作者在突出描写主人公吉米的愤怒的同时，也细致地描绘了两位女性角色的身份困境和生存危机。本文结合20世纪五六十年代英国的社会背景和世界范围内女性主义运动的影响，细致分析剧中两位主要女性的替罪羊和他者形象以及她们所面临的身份困境和生存危机，深入思考女性自我身份构建和认同的重要性，为本作品的研究带来新的阐释和解读，旨在呼吁女性更加关注自身发展，建构独立、独特的个体。
0页码：40-42DOI：
约翰·奥斯本《愤怒的回顾》女性主义替罪羊他者
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品特戏剧中的“监狱”意象解读
梁燕
“监狱”意象在哈罗德·品特的戏剧作品中有两种表现形式：一是作为专政工具的现实的监狱；二是封闭空间构成的抽象的“监狱”。二者密切相关，现实监狱中权力和暴力的滥用，使普通民众感受到威胁，于是倾向于选择封闭空间找寻安全感，然而封闭的空间也只是权力“监狱”和心灵“监狱”的隐喻。“监狱”意象不仅表现了品特对西方统治阶级强权政治的讽刺与谴责，也表现了他对普通民众因无法摆脱权力操纵而心灵异化的关切,对了解品特的创作思想和政治观具有十分重要的意义。
0页码：43-45DOI：
品特戏剧监狱意象封闭空间权力操纵心灵异化
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当代中国科幻文学中的社会形态想象
余文菁
20世纪90年代以来，重焕生机的科幻文学作为一种类型文学，在主流文学与政治现实之间的边缘地带逡巡徘徊，以刘慈欣、王晋康等人为代表的科幻作家，在作品中运用多种叙述策略，以丰富的想象力，推演出多种社会形态，一定程度上弥补了主流文学在社会形态建构上的失语。
0页码：46-48DOI：
科幻文学社会形态叙事策略