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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
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2024年15期

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40
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本期目录共 40 篇文章

1

概念整合视域下《韩非子》寓言的认知阐释

查思晨

寓言的显著特点之一是其能够将复杂抽象的概念和深奥难解的道理融入故事叙述的字里行间,以浅显易懂且生动有趣的方式来阐明,使之易于理解和接受。寓言的本质便是打比方,善用隐喻促进创作者与读者的交际。本文以概念整合为研究框架,以《韩非子》寓言为研究文本,选取其中典型的寓言故事进行深入分析,以期重构寓言的在线意义建构过程,并从认知层面对该过程进行阐释。研究发现,概念整合理论有着其他理论无法与之相较的强大阐释力,能够有效揭示《韩非子》中寓言的意义构建过程;在四种整合网络中,双域网络在寓言中的应用频次最高,是最适合阐释寓言意义整合的网络模型;在概念整合的过程中,文化背景和上下文均是重要的参与因素。

0页码4-6DOI:
概念整合寓言《韩非子》概念整合网络
2

《旅宿》中的“非人情”世界

刘子毅

夏目漱石在《旅宿》一书中构建了一个浪漫的艺术世界,他称之为“非人情”世界。这样的“非人情”世界是与现实世界对治的,以弥补现实世界的种种不堪;同时“非人情”的世界又是不离现实世界而独存的,它就是现实世界本身,需要人们以自己的“艺术的心”来发现它。因此“非人情”最初是作为一种艺术理论得出的,最终的指向却是一种艺术化的、审美化的人生境界。

1页码7-9DOI:
夏目漱石丰子恺非人情
3

《李尔王》中对经典崇高的颠覆

王卓

在朗吉努斯-伯克-康德一脉的经典崇高论的影响下,对壮美自然的钦佩之情;对恐怖和痛感引起的审美体验的崇高审美范式无一不是对巍峨、巨大的事物产生的激情审美;康德式的崇高体验伴随着审美主体的理性升腾。在这些经典崇高理论之下,优美与崇高形成了二元对立,在与优美这个审美范畴的对比下,崇高审美得以构建。女性审美体验被排除在崇高审美之外。在《李尔王》中,考狄利娅在面对父亲的提问时,敢于表达自己的观点;在父亲被放逐后,考狄利娅与姐姐们展开战争,考狄利娅的整个生命都超越了自身的生活经验,抵达崇高。

0页码10-12DOI:
女性崇高超越崇高审美主体能动性
4

自我的觉醒、迷失与转向——庐隐《象牙戒指》再解读

赵相宜

长篇小说《象牙戒指》作为庐隐的代表作之一,颇有再解读之必要。“恋爱自由”的思潮促使新青年沁珠、伍念秋、曹子卿等谈论恋爱,投身爱河。然而在恋爱交往的过程中,青年男女却渐入情感迷途。男子“已婚寻爱”的情爱模式导致家中妻子与新恋对象同时陷入困境,女性“游戏人间”的情感态度造成不可挽回悲剧的同时,也使得自身深陷情感旋涡。当启蒙话语逐渐褪去幻梦的色彩,张沁珠最终决定超拔于既往的情感困局,从“小我”走向“大我”,投身新的事业。这既是人物的必然选择,也体现出作者的创作意图。《象牙戒指》主要人物的生存境遇,是“五四”一代青年从觉醒、迷失走向突围的生动写照,展现出庐隐对启蒙思潮中自我的关注、反思与走向的独立判断。

0页码13-16DOI:
庐隐《象牙戒指》自我“大我”
5

莫里森《天堂》中的美国非裔命运共同体

官鑫

托妮·莫里森的《天堂》描写了鲁比镇的兴衰,而鲁比镇的衰微其实是美国非裔命运共同体因交流与归属感缺失而面临危机的写照。本文运用滕尼斯的共同体理论、特别是共同体与人际交流理论,揭示莫里森《天堂》中非裔命运共同体兴衰的内在成因,借此思考种族政治影响之下美国非裔命运共同体的生存困境。

0页码17-19DOI:
命运共同体《天堂》种族制度归属感
6

浅析生态女性主义视角下的《夏日》

王艺潼

《夏日》发表于2006年,是库切“自传三部曲”的最后一部,小说主要从五位库切曾经的熟人,尤其是几位与之相关的女性的视角描绘了约翰·库切本人,以及他在种族隔离制度下的生活。本文从生态女性主义的视角出发,旨在探讨男性对于自然及女性的双重统治,以及女性对于父权社会种种压迫所做的反抗及斗争,同时进一步挖掘书中所呈现的男性、女性与自然之间的和谐关系,从而获得对于人与自然和谐理想关系的思考。

0页码20-23DOI:
《夏日》库切生态女性主义
7

人物·意象·象征——《切文古尔镇》中的孤独主题书写

段文博

本文沿着人物、意象和象征三个层层递进的维度,对普拉东诺夫的小说《切文古尔镇》中的孤独主题书写进行整体分析,以期对文本中这一主题的建构方式及其意义有全面而深入的认识。依照在孤独面对的不同态度和行动,本文将人物分为主动的求索者、被动的流浪者和坚强的承受者三类,在逐个讨论中勾勒出人物心灵中对爱与事业、爱情与同志情谊的艰难抉择与取舍,进而从意象运用的层面分析文本中的白天意象群与黑夜意象群,阐述孤独感对人物心灵产生的具体影响及外显形式,在此基础上归纳小说孤独主题所承载的社会现实、文化传统和普遍生存状态三个层面的文本内涵。普拉东诺夫对孤独主题的书写,使这部作品客观上具有了广泛的指涉性和丰富的思想内涵。

0页码27-29+39DOI:
《切文古尔镇》孤独意象象征
8

论苏轼题画诗中的生命意识

易红仪

苏轼一生写了大量的题画诗,内容丰富,质量上乘,是题画诗发展史上的一座高峰。苏轼在题画诗中阐释了自己的绘画理论,展示出精妙的写作技巧。阅读苏轼的题画诗,我们不仅可以感受到诗人真挚的情感,还可以看到苏轼题画诗中的生命意识:诗人对时间的思考,对人生价值的追求与超脱以及诗人豁达乐观的人生态度。

0页码30-32DOI:
苏轼题画诗生命意识
9

论毕飞宇小说中的孤独形象

魏籽琦, 赵娥

毕飞宇步入文坛以来一直被归入先锋小说作家、新生代作家等脉流,直至《哺乳期的女人》于1996年在《作家》杂志发表,毕飞宇开始贴近现实。在现实主义创作过程中,他将自己独特的人生经历熔铸其中,对“文革”这一特殊历史时期倾注思考、对世纪末城乡冲突下的人、对21世纪以来的巨变给予关注。在三十余年的创作中,毕飞宇笔下塑造了各种各样的人物形象,有“文革”期间的下乡知青、进城谋生的青年男女、刑满释放的劳改犯、夹缝中生存的盲人群体等,无论是富贵闲人还是底层打工者,老人还是小孩,男人或是女人,健全人还是残疾人,他们在生活中都或多或少被孤独情绪所浸染。

0页码33-35DOI:
孤独人物形象现实主义
10

21世纪东北小说的工业化叙事研究——以梁晓声《人世间》为中心

陶一帆

“21世纪东北小说”是指由自幼生长于东北且对东北地域文明有独到认识的作家,自21世纪以来创作的体现东北时代变迁、反映东北风貌的作品。作为东北工业转型的亲历者,哈尔滨作家梁晓声,辽宁作家双雪涛、班宇、郑执在小说《人世间》等作品中再现了东北工业化进程,让东北工业化叙事的审美范式成为文化领域的热门话题。面对工业转型的阵痛和社会快速发展带来的空间危机,梁晓声等人用“老宅”意象凝聚时代印记,通过描摹空间危机下人物对心灵空间的追寻,争夺空间造成的家庭伦理关系淡漠与外部人际关系变质,反映了工业化进程下的居住问题,以此说明空间对百姓生活的正当性与重要性,对工业化叙事的纵深发展有建构意义。

0页码46-49DOI:
工业化叙事梁晓声“铁西三剑客”《人世间》
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