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小说《长安十二时辰》的叙事时间浅析
黄琰
本文通过小说纷纭复杂、纵横交织的时间表象来分析《长安十二时辰》中的故事时间与话语时间之间的关系。作者巧妙安排时间上的错前与滞后、延长与缩短来增强作品美学效果，从而突破了时空的界限，增加文章可塑性与艺术性。
1页码：4-6DOI：
故事时间时距时序频率
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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
今古文创
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2024年03期
今古文创
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本期目录共 43 篇文章
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浅论《诗经·周南》中的政治秩序与性情教化
王文涛
《周南》历来被儒家学者视为“正风”，这些诗歌通过生动的描绘和富有哲理的诗句，引导人们修身齐家，树立正确的价值观和道德观，突出体现了《诗经》的诗教作用。基于此，本文对《诗经·周南》篇进行解读，并分析这些诗歌是如何通过诗意的表达传达出政治秩序的观念以及性情教化的内涵。
0页码：7-9DOI：
《诗经·周南》政治秩序性情教化
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唐传奇中女性侠义情怀的初显——以《谢小娥传》为例
衣环宇
中国“侠”观念历史悠久，而在唐代文学豪侠作品中却别具一格，《谢小娥传》是唐传奇小说中的经典名篇，唐传奇侠文化的内涵也在此篇中高度体现，纵观唐传奇小说，其侠文化主要分为初唐的承变期、中唐的盛兴期、晚唐的衰变期。《谢小娥传》就诞生于中唐时期，谢小娥作为女性，在为父亲、丈夫的复仇中，思维缜密，聪明果敢，其特有的“女侠”风采也得以体现。
0页码：10-12DOI：
侠文化《谢小娥传》唐传奇女性
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暗夜里的决绝反抗——论孙频小说《乩身》
冯庆颖
孙频的作品始终对底层人物的生活状态保持密切的关注，在中篇小说《乩身》中对小人物的身体残缺、物质贫乏等外在生存困境展开了细致描写，对性别阉割、尊严丧失及主体价值泯灭带来的身份上的焦虑与精神疼痛进行了深刻揭示。同时，《乩身》中孙频以性的方式达成了对男女主人公性别身份的重新建构，呈现了小人物以自虐般的形式同社会、命运抗争的决绝，用生命捍卫了自己作为人的尊严，确立了个人的价值，实现了小人物的突围与救赎，在暗夜中奏响了抗争的绝唱。
1页码：13-15DOI：
《乩身》生存困境精神疼痛抗争与救赎
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虚与实的交融，美与爱的共生——论迟子建《白釉黑花罐与碑桥》的叙事艺术
胡明宇
迟子建的中篇小说《白釉黑花罐与碑桥》在虚境与实景的叙事结构中通过“我”“摆渡女”“窑工”的叙事视角来探索历史带给现代人的精神指引问题，在关注现实下有作家自己的思考，丰厚了美与恶、罪与罚的内涵。同时小说设置了“白釉黑花罐”与“碑桥”两个重要意象来表达美和爱共生的主题，表现了作家对美和爱的执着追求。
1页码：16-18DOI：
迟子建《白釉黑花罐与碑桥》叙事艺术
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生态批评视域下《笨狼的故事》中的儿童生存困境探析
刘熙
汤素兰是我国知名儿童文学作家，她用素笔撰写着湖南儿童文学的新时代风貌，其笔下的童话既富有自然生态的诗意描绘，又将自己独特的生命体验投映在对现实中儿童生存困境的关照上。因此，用生态批评视域解析汤素兰的作品《笨狼的故事》不仅能够给人们带来新的审美感受与体验，更能从自然书写和社会生态两个层面挖掘文本的理论价值与现实意义。目前学术界研究儿童文学的母题聚焦在天真烂漫的童稚童趣上，而较少地将生态批评视域与具体作品中所反映的儿童生存困境密切联系起来，而本文将系统梳理《笨狼的故事》这部童话中所显露的儿童生存困境，首次采用生态批评视域对其展开研讨与探究，重点分析文本中蕴含的生态伦理建构，进而更好地探寻现代儿童文学的生态审美意识。
0页码：19-21DOI：
生态批评汤素兰《笨狼的故事》儿童生存困境
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论大江健三郎作品《万延元年的足球队》的死亡书写
吴雪君
大江健三郎在其代表作品《万延元年的足球队》中一边展现出充满暴力的死亡美学，一边又着眼于怪诞的死亡场面，从而折射出荒诞的现实与人们错乱的精神状态，在暴力与荒谬之中体现出对人类命运的担忧。同时这部作品中反映出作者的个人伦理与其对现代性的批判。作品中的主人公根据自己的自由意志选择了死亡，并通过死亡反抗现实生活中的不合理秩序。一方面反映了大江健三郎笔下人物对传统道德的背叛；另一方面又通过死亡促使其完成了伦理秩序的自我建构并获得了自我的身份认同，揭示了作者反对工具理性和湮灭人类情感的极端科学思想的观点。
0页码：22-24DOI：
大江健三郎死亡暴力现代性批判伦理秩序
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众声喧哗的乌托邦——浅析小说《到灯塔去》的复调艺术
沈迪
巴赫金对陀思妥耶夫斯基的长篇小说进行剖析，总结出了以对话哲学为核心的复调小说理论。《到灯塔去》采用人物主观的角度来叙事，主人公在与众多意识的交流对峙中实现自我价值的构建。小说通过文本内外多元主体的对话探讨人物是如何在父权文化压制下探寻真实自我。此外开放式的结尾也给小说增添了不确定性，留给读者更多想象的空间。
0页码：25-27DOI：
《到灯塔去》对话性独立性未完成性
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漂泊、孤独与死亡——《一个旅行推销员之死》的悲剧式解读
李雪莲
被誉为“美国文坛契诃夫”的美国女作家尤多拉·韦尔蒂在她的第一篇短故事《一个旅行推销员之死》中展现了美国经济大萧条时期普通民众的悲惨遭遇。故事中的旅行推销员鲍曼是一个典型的悲剧式人物：他孑然一身、漂泊无依、辛勤工作十四年，最终却死在道路上。鲍曼的死亡是美国资本主义社会的产物，同时也是他自身悲剧性格使然。本文将从德国剧作家莱辛的悲剧理论视角剖析《一个旅行推销员之死》中悲剧性故事情节、悲剧性人物性格以及悲剧性净化，从而深入地解读鲍曼死亡的根源以及该故事的悲剧内涵。
0页码：28-30DOI：
《一个旅行推销员之死》悲剧性情节悲剧性性格悲剧性净化
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论庆历贬谪诗风——以苏舜钦、欧阳修为例
高兴
北宋诗人苏舜钦和欧阳修的贬谪诗呈现出两种不同的风貌：苏诗以愁苦愤懑为主，虽常有旷达之音，但仍不掩压抑沉重；欧诗则真不以贬谪为意，大有诗酒流连、热心生活之态。他们的贬谪诗既有宋诗“以理入诗”的普遍特色，又清新自然，有鲜明的个人特点。对于达观的追求是庆历年间贬谪诗的基本风貌，这其中有着复杂的历史和文化原因，而着眼于文学史，这样的诗风也有着明显的传承和流变关系。
0页码：31-33DOI：
庆历贬谪诗苏舜钦欧阳修