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戏剧之家
邹芷婷, 王永春
中国民族歌剧与戏曲在表演上有许多共通之处，根据文化传统以及审美习惯，运用戏曲身段对歌剧表演进行设计，能使歌剧表演更加美观，使内容表达更加清晰。本文分析了戏曲身段在歌剧中的作用：通过身段准确反映人物形象、优化舞台视觉效果、以身段辅助情感表达，并以歌剧选段《清粼粼的水来蓝莹莹的天》为例，在分析作品背景、人物性格的基础上，对该唱段进行身段设计。
刘璐
叙事修辞学强调叙事是一种交流行为，是“作者代理、文本现象、读者反应间的循环交流”，舞剧叙事即“编导意图、舞剧本身、观众反应间的循环交流”。本文探讨的是舞剧叙事如何在编导——舞剧——观众的关系链条上创造出共同的平台，进而促成编导意图——舞剧本身——观众反应间的更为流畅的循环交流。
许晶
近年来，教育戏剧开始出现在英美各国，在我国，其被逐步应用于课程教育中。通过教育戏剧，学生可以在“游戏”活动中通过体验的方式掌握知识点，教育戏剧可以培养学生的整体意识和创造力。本文以海南中小学教育戏剧的实践探索为研究对象，考察教育戏剧在海南的情况，最后，提出增强教育戏剧的普遍性，建立专业的课程教学方法的建议，以期促进海南教育戏剧的发展。
王豫川
《费加罗的婚礼》是莫扎特杰出的歌剧之一，也是至今各大歌剧院仍在上演的歌剧。《费加罗的婚礼》用幽默感性的方式展现着歌剧的魅力，为贵族树立“正面形象”。歌剧围绕着一场婚礼展开，通过咏叹调及重唱展现剧中鲜明的人物特色，展现激烈的戏剧冲突，表达对封建贵族的蔑视。本文通过对咏叹调及重唱在塑造凯鲁比诺、费加罗以及伯爵形象中的作用出发进行分析，并结合戏剧中的社会环境分析这部分角色的形象塑造。
王新尧
《蓝胡子公爵的城堡》是巴托克第一部具有真正匈牙利民族精神的歌剧作品，本文通过考察巴托克音乐中的匈牙利民间元素与西欧创作技法，在综合了史实考证与音乐本体分析的基础上对《蓝胡子公爵的城堡》这部作品中“主导动机”的运用进行音乐学分析，进而解释音乐在塑造戏剧内涵时的重要意义以及巴托克戏剧观所体现的精神内涵。
杨丽敏
路易吉·皮兰德罗在《寻找作者的六个角色》的创作中采用了后设戏剧理论的诸多重要功能。通过对这些后设戏剧特征和技巧的借鉴，皮兰德娄在作品中形象生动地塑造了六个寻找作者的剧中人。本文将进一步阐述后设戏剧理论，并对该作品进行批判性分析。重点分析作品中的重要主题，如：现实与幻想、生活、艺术以及家庭等等。最终证实皮兰德娄创造出的六个剧中人能够意识到他们自己戏剧角色的地位，并努力扮演自己的角色，从而揭示剧中诸多人物之间的家庭关系。
余青霞
文章选取的话剧剧本，为曹禺先生于30年代末抗战时期创作的现代话剧之一《原野》。现实中，国民党消极抗日的情绪引起爱国知识分子的不满，曹禺先生将创作视野聚焦于农村家庭，通过家庭内部的问题和抗争来赞扬有反抗精神的原始力量，因此剧中的人物具有文明规训之前的原始生命力。
胡姣姣
泗州戏是流传于苏北、皖北地区的地方剧种，其起源可以追溯至两百余年之前，在长期发展中吸纳了多元戏曲文化精髓，既有着北方戏曲的激昂高亢，又有着南方戏曲的温婉舒缓，逐步形成了程式化、个性化与变化性的演唱艺术形式。本文从泗州戏的唱腔特点入手，简要分析泗州戏的传承与发展所面临的现实困境，并针对现实困境从加大传承人培养力度和创新泗州戏艺术形式两方面阐述了泗州戏的传承与发展路径。
余雅燊
莆仙戏被誉为“宋元南戏活化石”，是中国古老的戏曲剧种之一。旦角在莆仙戏剧表演中占据重要的地位。旦角的唱词较为端庄文雅，动作较为细腻优美。本文对旦角唱腔中文言与口语的结合，唱腔与动作的结合以及唱腔的音色进行剖析，使人们在一定的程度上了解莆仙戏旦角唱腔的特点，并对其进行相应的诠释和欣赏，让莆仙戏的旦角唱腔更加优美，更加迷人。
王菊香
戏曲是我们日常生活中比较容易接触到的一种艺术形式，戏曲给我们的生活带来了极大的乐趣，优秀的戏曲作品会给人们留下深刻的印象。在戏曲作品中，人物形象的塑造是戏曲作品表演过程中重要的内容，通过对人物各方面内容的表现从而使得人物形象深入人心。在本文的研究中，结合淮剧中的著名曲目对人物形象塑造的方法及重要性展开分析与研究。