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关于钢琴表演中紧张心理的调控研究
孙雅宁
钢琴表演是一个十分复杂的音乐活动，钢琴表演者不仅要完美地演绎钢琴音乐作品，塑造经典的音乐形象，还要实现表演技巧、音乐作品内涵与表演者心理状态的良好融合，从而获得良好的表演效果。在实践中，很多钢琴表演者会出现紧张心理。如果表演者的紧张情绪得不到有效控制，就会给钢琴表演带来不良影响。因此，本文对钢琴表演中的紧张心理调整方法进行了全面分析，以期为钢琴表演者提供帮助。
3页码：102-104DOI：
钢琴表演紧张心理调控
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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
戏剧之家
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湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
2023年22期
戏剧之家
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本期目录共 64 篇文章
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文旅融合背景下民族歌舞艺术发展研究
蒋莹
在历史长河中,各民族创造出了属于自己的独特的民间舞蹈艺术，如汉族的“秧歌”、苗族的“芦笙舞”、藏族的“锅庄”、满族的“太平鼓舞”、壮族的“蟆拐舞”等，这些民族舞蹈千姿百态，极大地丰富了群众的精神文化生活，增强了群众的民族自信。新形势下，民族歌舞艺术应当成为文旅融合发展的“助推器”。本文基于文旅融合背景，首先论述文旅融合和民族歌舞艺术之间的内在联系，其次探讨了文旅融合背景下民族歌舞艺术的发展趋势，最后从加强产业价值挖掘、夯实民族歌舞发展基础、更新民族舞蹈表演方式三方面提出了文旅融合背景下民族歌舞艺术的发展路径，以期实现民族歌舞艺术的可持续发展。
3页码：105-107DOI：
文旅融合民族歌舞艺术艺术发展
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云上的田野：自媒体环境中羌族舞蹈的生存状态调查——以抖音平台账号为例
杨婧祎
新媒体时代的发展导致碎片化信息的爆炸式增长，为舞蹈的发展带来了新机遇，本文以线上的采访为材料，分析羌族舞蹈在抖音平台的发展现状，并提出舞蹈在自媒体环境中的革新发展方式。通过自媒体中羌族舞蹈的生存状态调查明确其发展运营道路，为传统文化在自媒体平台上的发展开辟新的道路，以保护羌族舞蹈文化和传统文化。
0页码：108-110DOI：
抖音羌族舞蹈生存现状
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衡水“非遗”舞蹈疯秧歌的数字活化保护研究
李宇博, 平萍
在衡水地区舞蹈艺术发展的过程中，疯秧歌有着长久的历史，同时也因其富有地方色彩，被人民群众所喜爱。景县疯秧歌的发展过程能够映射出地方民间文化发展，同时也能够体现出衡水地区民间舞蹈文化的特色，而景县疯秧歌的表演形式与内容，也对其自身发展具有重要的推动力。基于此，本文以景县疯秧歌为研究对象，对其传承与发展进行探讨，并结合现存问题，从数字活化角度出发，对景县疯秧歌的保护与传承进行研究，为疯秧歌的发展提供可行的建议。
0页码：111-113DOI：
“非遗”疯秧歌数字活化衡水保护
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抻不断的韧性 扭不尽的风致——山东胶州秧歌风格特点
李梦洁
秧歌是一种典型的汉族民族舞蹈。由于所处文化背景的不同，秧歌的表现形式也有很大的差别。作为山东三大秧歌之一的胶州秧歌，在经历了三百多年的发展和演变之后，其舞蹈动律和风格特点也发生了明显变化。本文阐述了胶州秧歌的表演艺术形态和极具特色的“拧、碾、抻、韧、扭”等动态特征，并从地理位置、人文环境、历史条件、审美观念、不懈努力等角度对胶州秧歌的动律文化成因进行了探讨，并对如何传承和发展胶州秧歌提出了建议。
1页码：114-116DOI：
山东胶州秧歌风格特点
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新媒体时期群众舞蹈发展的新方向
陈凤
随着我国社会经济的不断发展，我国人民生活水平日益升高，人们对文化生活的质量要求也越来越高，我国各地区的公共文化服务设施也日趋完善。在该种情况下，不但推动我国基层群众文化体系建设，也逐渐形成全面参与、资源共享、具有公共性特征的文化意识形态。其中作为基层群众文化体系建设的一种表现形式，舞蹈不仅能锻炼群众身体，满足群众日益多元化的文化需求，还能促进建设和谐文明的社会氛围，推动我国经济、文化全面发展，相关部门需要提升对舞蹈的重视程度。基于此，本文将深入探究舞蹈辅导对基层群众文化的发展意义及途径。
1页码：117-119DOI：
舞蹈辅导基层群文发展意义途径
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中国舞台上的“浪子”首演——评第24届北京国际音乐节歌剧《浪子的历程》
孙金田
《浪子的历程》是俄国作曲家斯特拉文斯基于20世纪中叶创作的歌剧作品。2021年10月12日，由北京国际音乐节与上海交响乐团联合制作的半舞台版歌剧《浪子的历程》在北京保利剧院上演。本文聚焦创演团队、“半舞台”、歌剧表现等各方面，结合现场观感对北京国际音乐节版《浪子的历程》的演出效果进行思考。
0页码：12-14DOI：
《浪子的历程》歌剧半舞台北京国际音乐节
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舞蹈艺术的美学价值研究
郎莉芬
在开展舞蹈艺术的美学教育活动时，教师应多与学生互动交流。舞蹈，又称为艺术之母，历史活动中，舞蹈最开始是远古先民利用舞蹈动作向他人传情达意的一种肢体语言，他们以舞蹈，庆祝节日、表达爱意、锻炼身体或恐吓猎物。通过舞蹈形式展现不具备文字表达能力的事与物，并逐渐成为先民日常生活中重要的沟通手段。封建社会逐渐兴起后，舞蹈向娱乐形式、驱鬼形式、奉承形式转变，失去舞蹈本身纯洁、高尚的灵魂，甚至成为取悦他人的工具，此种不良风气在封建时代中不断发展，可见舞蹈艺术具有强大的教育力量。教育是从人类社会与自然生活中深度挖掘的、具有教导含义的形式，在舞蹈艺术的美学教育活动中，以舞蹈为载体，传递艺术的魅力，展现舞蹈文明。本文以舞蹈艺术为核心，探讨其美学价值。
1页码：120-122DOI：
舞蹈艺术美学价值素质教育
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浅谈叙事性舞蹈作品《远山不远》的创作特点
聂曼
“以情叙事，以事抒情”是叙事性舞蹈作品最鲜明的特点。叙事性舞蹈作品以叙述某一特定事件为前提，要求其自身具有直观的人物形象、清晰的舞蹈结构、深刻的主题立意，并在推进情节的过程中进行有始有终的表达。本文从叙事性舞蹈作品的创作特点出发，以《远山不远》为研究对象，分析其叙事手法，进一步挖掘其蕴含的思想内涵，以获得更加深刻的认识。
1页码：123-125DOI：
叙事性舞蹈《远山不远》创作特点
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情境化生态教学模式融入国标舞教学的路径探析
李元新, 林欣甫
情境化生态教学模式作为一种新型艺术教育范式理念影响了艺术教育发展。本文旨在通过运用情境生态化教学方式，使国标舞学科以互补、互生、互动形式更好地发挥其艺术价值。以情境化生态教学融入国标舞课程目标、课程组织及课程评价三方面路径，促进国标舞创造性人才培养的可持续性，带动国标舞教学模式多元化创新发展。
2页码：126-128DOI：
生态化教学国标舞教学模式