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鲁西“运河号子”传承与演唱研究
马彬
鲁西“运河号子”是运河船工为提高劳动效率而创作的民歌，具有较高的艺术价值及社会功用，但现如今知晓运河号子的人少之又少，同时会唱运河号子的人更是少得可怜。对此，笔者认为，应该发动一切能够发动的力量，对鲁西运河号子进行传承和演唱，只有这样，才能够更加有效地做好号子音乐的传承保护工作。本文通过对鲁西运河号子现状的分析，提出了有效传承和演唱鲁西运河号子的方式。
1页码：102-104DOI：
鲁西运河号子演唱传承
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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
戏剧之家
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湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
2023年08期
戏剧之家
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本期目录共 65 篇文章
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声乐作品《梨花颂》的演唱分析
王国慧
《梨花颂》是新编京剧《大唐贵妃》的插曲，这首歌曲在传统京剧唱腔的基础上融入了梅派唱腔特色，叙述了唐明皇和杨玉环从相遇相识相知到相爱的故事，本文从作品的创作背景、曲式、演唱技巧等方面入手，对《梨花颂》展开分析，以期为人们演奏此作品提供参考。
0页码：105-107DOI：
梨花颂创作背景曲式分析演唱分析
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略论民族声乐演唱中的情感表达与个性体现
苏蔓
随着我国人民生活水平的提高，人们对精神文化产品的需求不断增加，在这样的时代背景下，我国的文化产业得到了迅速发展。在我国的文化领域，民族声乐有非常重要的地位。民族声乐在我国有多种多样的表现形式，各个地方都有自己的有特色的民族声乐。本文就民族声乐中的情感表达及个性体现进行简要分析。
5页码：108-110DOI：
民族声乐演唱情感表达个性体现
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声势在小学低段歌唱课节奏感教学的应用
陈薪宇, 韩东
声势教学是一种能使音乐课堂变得高效、有趣的音乐教学方法，可以极大地调动学生的所有感官，使其运用肢体动作去感受音乐元素。本文研究声势在小学低段音乐课节奏教学的应用，主要侧重于歌唱课中的节奏感培养，通过声势感受、声势体验、声势表达，逐渐培养学生的节奏感，让学生快乐地歌唱。
4页码：111-113DOI：
声势歌唱课节奏感
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新媒体技术下的“非遗”传统舞蹈的发展——以安徽花鼓灯为例
刘哲轩
中国非物质文化遗产安徽花鼓灯主要起源于安徽省的两淮地区，是我国汉族最具代表性的民间舞蹈艺术之一，于2006年被列入中国首批非物质文化遗产名录。在当今世界正值百年未有之大变局的形势下，传统民俗舞蹈的传承也发生了变化。为了守住中国非物质文化遗产安徽花鼓灯，我们依托新媒体技术为安徽花鼓灯赋予能量，赋予新的形式和内涵。
7页码：114-116DOI：
非遗新媒体技术传承花鼓灯
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探究山西民间舞表演技巧的传承与发展
张艳萍
根据1986年相关数据统计，山西民间舞种类共计234种，以地域性、即兴性、群众性、戏剧性、自娱性、继承性的形式特征展现民族的灵魂、人民的心声、群众的喜乐；以为叙事舞和抒情舞的形式体现三晋深厚的精神文化底蕴；以“扭”的动律、“线”的流动、“情”的神韵、“丑”的美化、“道具”的妙用展示独特的表演技巧。
0页码：117-119DOI：
山西民间舞表演技巧传承发展
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宁夏小剧场的发展探析——以宁夏遥剧场为例
刘思琪
话剧是西方重要的艺术表现形式，在西方的艺术发展史上有非常重要的地位。随着话剧进入中国，出现了极具中国特色的话剧，伴随着我国经济、文化的不断发展，话剧也快速发展，话剧的形式越来越丰富，出现了先锋话剧、实验话剧、小剧场话剧、儿童话剧等。其中，小剧场话剧得到大量关注，但小剧场话剧在中国的发展受到诸多因素的影响。本文以西北地区宁夏回族自治区银川民营小剧场“遥剧场”为例，探讨小剧场的发展历程，及其在发展过程中遇到的困境，并结合相关文献资料进行分析，在理论层面提出相应的解决措施，为我国小剧场的发展和研究提供参考。
0页码：12-14DOI：
小剧场“遥剧场”现状发展
8
虚拟舞台背景在舞蹈作品中的运用探究——以《只此青绿》为例
张汐
随着科学技术快速迭代，舞蹈作品中数字媒体技术的运用成为舞台表演中强有力的一环，而虚拟舞台背景作为现代科学技术的新产物在这方面展现出了无可比拟的优势。本文以舞蹈作品《只此青绿》作为切入点，分析其中虚拟舞台背景在思想性、艺术性和观赏性三方面的运用，同时梳理出了虚拟舞台背景在弘扬传统文化方面具有解放舞台、多维交互、服务观众三方面作用，以此探析技术与艺术的双向整合。
2页码：120-122DOI：
虚拟舞台背景舞蹈作品传统文化《只此青绿》
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基于群众舞蹈编导的创新性思维分析
董晶
舞蹈应该是与大众相关联的。在这个文化包容度较高的时代，人们对于艺术的需求也逐渐增多。群众舞蹈得到了长足的发展。群众舞蹈创新有利于群众文化建设，充分展现当下群众的审美情趣。本文基于群众舞蹈编导的创新思维进行分析，探究我国群众舞蹈编导工作的创新路径。
4页码：123-125DOI：
新时代群众舞蹈舞蹈编导创新
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浅谈舞蹈作品《家·梅表姐》的人物形象塑造
魏傲然
《家·梅表姐》是杰出的古典舞作品，取材于巴金的长篇小说《家》。小说《家》以20世纪20年代初期的中国为背景，真实讲述了封建豪门黑暗腐烂的历史。而小说中的高家则是中国封建社会与家族制度的缩影，体现了封建制度的专横与宗法礼教的束缚。梅表姐作为这部小说中一位命运悲惨的世家小姐，同样是封建礼教的受害者。舞蹈作品《家·梅表姐》以梅表姐为主人公，以“梅”为线索，将封建主义的黑暗腐败展现了出来，讲述了梅表姐的悲惨命运、不幸的婚姻以及凄惨的爱情故事，其中的人物形象塑造具有鲜明的特点。本文从特有的舞蹈动作、服饰装饰、音乐这三个方面对人物形象塑造进行分析，并认为这些对于《家·梅表姐》的人物形象塑造起到了重要作用，这也是解读《家·梅表姐》舞蹈作品的关键所在。
1页码：126-128DOI：
舞蹈作品梅表姐人物形象塑造