《万箭穿心》到《我的姐姐》:女性主体意识构建的流变
张云婷
在我国电影发展的长河中,塑造了很多令人印象深刻的女性角色,随着时代的发展与创作者观念的转变,从阮玲玉到李宝莉、从英子到安然,电影中女性角色的视角逐渐扩展,主体意识逐渐转变。但女性意识存在“自我”与“他者”两种眼光,“他者”的眼光是女性自我意识建构的重要参照物[1]。在女性主体意识的建构中对女性意识的表现与存在受到深度集体心理、主体自我认知行为和身体美学消费意识等因素的影响,使女性自我意识的凸显更加自觉化[1]。

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张云婷
在我国电影发展的长河中,塑造了很多令人印象深刻的女性角色,随着时代的发展与创作者观念的转变,从阮玲玉到李宝莉、从英子到安然,电影中女性角色的视角逐渐扩展,主体意识逐渐转变。但女性意识存在“自我”与“他者”两种眼光,“他者”的眼光是女性自我意识建构的重要参照物[1]。在女性主体意识的建构中对女性意识的表现与存在受到深度集体心理、主体自我认知行为和身体美学消费意识等因素的影响,使女性自我意识的凸显更加自觉化[1]。
陈宇
唐寅与仇英同列“吴门四家”,和沈周、文征明并称,但他们的定位十分特殊,算不正统的文人画家,这类非议历来也伴随着对二人的诸多评价。本文将从唐寅和仇英的绘画艺术作品出发,对二人的山水画、人物画、造型结构展开论述,使二人的共通之处更为直观,帮助读者对二人的绘画艺术风格有一个深入的了解。
王一宁
在当下新媒体方兴未艾的互联网时代,作为新媒体的抖音与用户良好交互的诸多新特点使之成为电影宣发的重要阵地,用户与观众之间的缝隙得以弥合。为进一步探讨新媒体平台与电影新片宣发的关系,以及作为抖音用户的电影观众与电影新片宣发的互动,可以从抖音平台的供给侧和观众的需求侧作为切入点,使用个案分析和文本分析的方法对观众接受进行质化研究,以期明晰新媒体平台中的电影宣发如何更好地让观众接受,以及二者之间共同构筑电影生态的新蓝图。
王田田
在中国古代画学的发展中,清初“四王”的绘画理论对中国画论有着不容忽视的影响。但“四王”的绘画理论历来颇有争议,褒贬不一。由于历史和时代的局限性,“四王”的绘画理论在二十世纪初期和中期出现了很长时间的消沉。随着海外一些学者对“四王”绘画理论的关注,以及人们思想意识的觉醒和开放,更多的人关注到了“四王”绘画理论的积极影响,认识到了新时代对于绘画思想的研究,不能只停留在画风本身的优劣上,而是用辩证的态度面对它,兼容并包,包容其存在的合理性,把他们的思想作为中国文化、美术史上的一个重要现象加以剖析。
李颜君
随着近现代艺术的更迭,艺术经过西方工业百年的发展,从毕加索的立构主义,到近当代达达派的抽象雕塑艺术,再到中国当代的写意雕塑,艺术从具象走向了抽象。工业近百年的发展丰富了物质材料的种类,雕塑艺术家在艺术作品创作中的表达形式也变得多种多样。多种材料的物理与化学性质通过抽象雕塑的艺术技法进行了融合,不同材料的运用更丰富了抽象雕塑的艺术表现形式。抽象雕塑艺术在此有了新的意义,产生新的思想。
郑小倩
北海白话属于粤方言钦廉片。“到”是北海白话较具特色的一个动态助词,同时也是北海白话最重要的动态助词之一,常附在动词之后,用来表示动作的进行或状态的持续。本文分析了北海白话中“到”的语法意义和语法化过程,并将其与普通话的“着”进行比较。
李一帆
图形—背景是认知语言学中的重要概念,旨在探究认知的中心和焦点。唐诗是中华文化的瑰宝,诗人描绘意象并创造图画,画面中通常存在着不同的图形—背景关系。唐代诗人李白一生创作了九百多篇佳作,对后世影响深远,许多翻译家将其诗歌译成了英语,其中许渊冲英译版《李白诗选》深受好评。本文基于图形—背景理论,对比分析《李白诗选》中《夜下征虏亭》和《金陵城西楼月下吟》两首诗歌原文和译文的图形—背景关系的构建机制,探究英汉语中存在的差异。
姚慧媛
网络语言是基于新时期网络时代大背景下的产物,既体现了社会经济的发展,也实时反映了社会的转型和变革。近些年在世界文化快速交流的背景下,文化产业中产生的网络新词较为突出和富有特点,使用较为频繁,带给人们较多的新鲜感。本文从文化产业衍生出的网络新词入手,挖掘文学、影视等方面的新词新语,简要分析“彩蛋”“番外”“外传”这一附加类网络新词的语义特点,进一步分析这一类网络新词所反映出的社会现象、社会意义及其在语言学上的研究价值。通过分析观察发现此类网络新词未来不会昙花一现,它们因为自身的时代性、多样性、趣味性会逐渐成为一个时代的标志词,不仅能够丰富人文精神世界,运用得当更会使得网络新词新语朝着更好的方向发展。
韦丽林
黄河是中华民族的母亲河,黄河文化是中华文明的根和魂。河南是中华文明的摇篮,具有丰厚的历史文化底蕴。在文旅融合发展的大背景下,充分挖掘黄河文化资源,培育龙头品牌,加强文创作品设计,发挥文化赋能作用,促进文旅融合,对于传承黄河文化,推动河南省文旅产业高质量发展具有重要而深远的意义。
李闪闪
本文研究资料主要参考绍兴文理学院《红楼梦》汉英平行语料库,检索对比霍克斯闵福德与杨宪益和戴乃迭翻译的两个《红楼梦》英文版本中,“签”字不同的翻译方法。十个回目中36条“签”字例证、42个“签”字,其中主要集中于第四、六十三、一百零一回目中,此三回“签”中暗示的香菱悲剧、花签映照群芳归路与王熙凤“散花寺神签惊异兆”,对应译本中的“warrant”“slip”“omen”“divination”等,“签”既是线索又是伏笔。