今古文创
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2022年21期
今古文创
本期目录共 48 篇文章
绝望音符下的希望之歌——浅析《野草·希望》
樊昕媛
《野草》一直以来被认为表达了鲁迅的生命哲学，鲁迅创作《希望》处于社会背景及生活环境绝望之时，研究者更多看到的是本篇中黑暗绝望的情感音符，但却忽视了这支绝望变奏曲下希望的潜流。本文通过对《希望》进行文本细读的方式，结合鲁迅自身的生命体验，从希望到质疑希望，由怀疑希望到放下希望，因放下希望获得真实的“希望”三个方面看鲁迅生命全部的意义与真正的价值所在。
《诗经》中植物特性与比兴关系之研究
李冰
在《诗经》所处时代，人们往往以朴素直观的心理，借自然外物来表达自己内心深处情绪，“比兴”是《诗经》中最常见的文学艺术表现方式。《诗经》将自然界大量的植物物象作为“外物”援引入诗，成为隐喻意义的“比兴意象”，借助比兴的艺术方式，使客观的植物与人们的主观情绪之间产生了内在的联系，通过这种别致的文学修辞形式，或触物起兴，或托物喻意，或遥寄情思等等，《诗经》比兴之美可以淋漓尽致地体现出来，同时也对后世的文学创作产生了深远的影响，由《诗经》为起点，把一个精彩绝伦的草木意象天地开辟了出来，并形成《诗经》中特有的植物美学。本文在对诗经以及其中的比兴修辞进行概述的基础上，就《诗经》中植物特性与比兴关系展开了研究。
自我的成长——浅析《牛天赐传》中牛天赐的人物形象
李平
《牛天赐传》是老舍的一部长篇小说，但长期处于边缘性的位置。在这篇小说中，老舍主要塑造了牛天赐这一人物形象，牛天赐身上具有懵懂天真的孩童特点，也具有叛逆的特质，他在自我与家庭社会的矛盾、亲人离世的痛苦、人生导师的影响下，获得了自我的成长，建构了属于自己的精神世界。
浅析《了不起的盖茨比》的爱情悲剧发展
石雨白
菲茨杰拉德的代表作《了不起的盖茨比》聚焦世纪年代的纽约，描写了上流社会的纸醉金迷与下层劳苦大众的艰难蹉跎。爱情是文学作品的永恒母题，此书便是以黛西与盖茨比的爱情故事为线索，揭露一个又一个谜题，将伤疤痛苦撕裂，血淋淋地展示给世人与社会。本文将二人的爱情悲剧的发展进行梳理，并浅析了造成悲剧的原因，盖茨比和黛西的故事，也是当今社会需要的警钟。
十七年文学批评模式下的英雄情结与性别表达的考察
张海静
因处于特殊的历史语境下，十七年文学作品中人物形象塑造上体现了显著的英雄书写范式。十七年是一个特别需要英雄的时代，十七年文学也是“英雄”形象丰产的年代。为了体现英雄形象的特质，作家在英雄形象塑造过程中将人物“神”化和“去性别”化，同时英雄的情感特别是情爱的表达被压制到边缘状态，这成为英雄书写的一个弊端，使英雄形象成为高大却干瘪的“符号”，造成了人的异化。本文对十七年文学批评话语模式下的英雄情结的考察，目的在于研究特定历史情境下的英雄形象塑造特点，以便更清醒地关注“英雄”书写的未来。
《居移气说》中青年夏目漱石的精神世界探微
薄锋
《居移气说》为日本著名文学家夏目漱石于青年时期所作汉文，此文以漱石自身的性情随居所“三移三迁”的经历为例，表露出其对人之性情易受外界环境影响，即“居移气”现象的烦恼，并援引庄子、王阳明和朱熹等人有关心性修养的名言，提出对于更为超越的内心境界的追求。通过对此文的细致解读，可见青年漱石对于汉学知识的学习是较为全面的，但又不仅仅局限于单纯的知识积累，而是自觉地尝试将其内化到自身的精神世界之中。