战争文学的民族史诗书写——浅析《静静的顿河》和《四世同堂》的异同
严仕琼
《静静的顿河》和《四世同堂》分别是俄国作者肖洛霍夫和中国作者老舍所创作的具有史诗性的作品,他们都有对战争的描写,对民族的描写,《静静的顿河》有更多对战争细节的直接描写,《四世同堂》则是通过一个小胡同里人的命运沉浮来展现战争,同样都是战争题材的长篇小说,《静静的顿河》和《四世同堂》在人物形象描绘和主题表现上也有很大的不同。

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严仕琼
《静静的顿河》和《四世同堂》分别是俄国作者肖洛霍夫和中国作者老舍所创作的具有史诗性的作品,他们都有对战争的描写,对民族的描写,《静静的顿河》有更多对战争细节的直接描写,《四世同堂》则是通过一个小胡同里人的命运沉浮来展现战争,同样都是战争题材的长篇小说,《静静的顿河》和《四世同堂》在人物形象描绘和主题表现上也有很大的不同。
刘琳钰
《源氏物语》是一部以日本平安王朝时期为背景、以源氏和诸多女性的情感关系为主要内容的小说。作者是紫式部,她以自身的经历,描绘了当时日本社会女性的悲剧命运。本文从文本写作背景、《源氏物语》女性形象简析、女性心理描写、悲剧根源探究以及女性群像描述的意义,浅析《源氏物语》中的女性形象。
陈浩东
《玉台新咏》收录了汉代至梁的诸多诗人作品,其中庾信的杂诗有13首。虽然数量少,但是个性鲜明,艺术特色突出,在某种程度上体现了庾信的诗歌成就。通过文本细读的方式,发现《玉台新咏》所收录的庾信杂诗的艺术特色表现在以下三个方面:一是感情真挚,借古叹今;二是风格迥异,形式多样;三是长于用典,文辞赡富。
杨天运
日本经典文学作品《竹取物语》虽整体篇幅较短,但故事结构完整,留给读者众多想象空间,故有“日本物语文学之祖”之称。而动画电影《辉夜姬物语》则是高畑勋导演在原作的基础上加以改编,对原作中仅寥寥数笔提到的辉夜姬的“罪与罚”做出了自己的解释,使影片产生了不同的艺术价值和故事主题。本文将结合原作和电影对辉夜姬的罪与罚的内容及背后原因进行探讨。
张诗语
托尼·莫里森以其哥特式的写作风格和细腻的书写向我们展示了《宠儿》中深受黑奴制影响的众人是如何艰难存活的故事。故事围绕宠儿离开人世再复归人世展开,故事线上的人大多因在特殊时代背景下经历了特殊事件而变得神经质。本文借助卡伦·霍妮的精神分析法,将故事中的丹芙作为神经症人格进行解读,从而理解她是如何盲目审视内心冲突致使自己走上孤立型人格和屈从型人格之路,最终又是如何正视了内心冲突,走在神经症痊愈的路上。
饶蕾
“探索”是神话和文学中的一个原型叙事,有着许多文学变体。“逃离”是门罗笔下的一种特殊的女性探索叙事模式。在原型流变的意义上,门罗的女性探索叙事也是探索叙事原型的一种变体。但是,由于作者主体位置的差异,传统的男性探索叙事原型并不能解释门罗的女性探索叙事。而普拉特从女性主义视角重新归纳的女性重生(探索)小说的叙事模式在一定程度能够阐释门罗的“逃离”叙事,但又有所局限——后者在叙事内涵上更为丰富与深刻。以《逃离》这一经典文本为例,门罗不仅注意到了社会规范对女性的压抑,还突破了女性主义视角,将问题上升到了人类生存本质的哲学层面,塑造了一种全新的女性探索叙事。
黄莉
2021年,亚裔女性导演赵婷凭借《无依之地》获得第77届威尼斯电影节金狮奖,也是第六位获得该项大奖的华人导演,此消息一出,引发全球关注。导演以其独特的视角表现对美国游牧民群体的关注,该作品隐含着深刻的存在主义哲思,本文试图立足于萨特的存在主义三原则,即存在先于本质、自由选择、世界荒谬人生痛苦,对《无依之地》中的女性生存展开讨论。
梁永娟
《红楼梦》是我国一部重要的文学著作,它不仅在文学史上留下了浓墨重彩的一笔,还给后人留下了很多具有启示性的道理。作为包罗万象的一部小说,它对于一些小人物的刻画也是十分的深刻,红玉便是其中之一。林红玉是贾府中一个普通得不能再普通的丫鬟,而这样的小人物,曹雪芹先生却也写出了她人物性格中独特的价值。
戴葳蕤, 余莉
刘禹锡被贬朗州近十年时间,其间湘沅文化对其诗歌创作影响很大。在刘禹锡的诗歌创作中,出现了洞庭湖与桃花源等湘沅文化意象,也出现了巫祝、赛龙舟、采菱等湘沅民俗活动,以屈原为代表的湘沅文化精神也对其诗歌创作产生了深远影响。
刁秀琦
“气”,是中国传统美学范畴之一,贯穿于中华文化的始终。“气”论产生之时,其审美意识也就随之诞生。在文学艺术活动中,“气”既与思维运行、灵感来去、情感萌动、意趣形成乃至语势的强弱有关,更是作家精神修养、道德情操、个性品质的体现,理解“气”的审美意义对分析作家作品有重要的作用。盛唐是中国古典诗歌的全盛时期,山水田园派、边塞诗派以及李白杜甫等诗人的作品不断冲击着读者的感官和心灵,这正是因为其中蕴藏着诗人独特的精神之气。