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今古文创
刘国蓉
中唐诗人云集,在众多诗人仍循着初盛唐时期的诗歌风格创作时,刘禹锡独辟蹊径,结合贬谪地的民歌特色创作出脍炙人口的《竹枝词》。《竹枝词》共分两组,一组是《竹枝词九首》,一组是《竹枝词二首》,主要是刘禹锡在贬谪期间结合当地的民歌元素所创作出的,讲述的是巴蜀的风土人情、地域特色以及男欢女爱的情感。刘禹锡所创作的《竹枝词》语言清丽,样式简短,风格尽显巴蜀文化对刘禹锡心态的影响,在整个文学发展史上都有着重要的影响。
黄雅婷
《杜子春》是日本著名短篇小说家芥川龙之介根据唐传奇《杜子春传》改编而来的一部翻案作品,讲述了主人公杜子春深受母爱感动从而放弃登仙、回归人世生活的故事。小说中,作者刻画了一位无私奉献的慈母形象,但却没有描写父亲一角,出现了一种"父不在"的现象。笔者试从作者的家庭背景出发,并结合当时社会背景下"良妻贤母"的教育思想,分析其现象的成因。
李晓丹
在威廉·福克纳的代表作《喧哗与骚动》中,凯蒂是全文的主干与核心,但在《喧哗与骚动》的四个章节中,凯蒂这一人物却"缺失"了,读者只能通过对意识流构建的回忆碎片的拼接来寻找凯蒂这一人物形象,由于意识流叙述的特点,每个读者心中的凯蒂形象都各不相同,可以说,对凯蒂这一人物的刻画与塑造是《喧哗与骚动》展现出的作家高超的叙事技巧和极强的文学天赋,通过对凯蒂这一形象的探究,不难发现隐藏在这一形象背后的威廉·福克纳独具特色的叙事艺术。
鄢晓渝
本文针对美国著名戏剧家尤金·奥尼尔的剧作《毛猿》所展现的思想以及含义进行了研究,主要通过主人公杨克的外形、思想、转变等各个方面进行探讨,从而深入剖析戏剧主题:人是什么?人生的意义是什么?人的归属是什么?现代人的命运究竟如何?
苏影桐
《曼斯菲尔德庄园》主要描写了曼斯菲尔德的伯特伦家庭、朴次茅斯的普莱斯家庭两个家庭的教育方式,从反面显示两个家庭教育存在的弊端以及所导致的教育失败的结果,并通过乡村与城市教育环境的对比、专制型家庭教育方式与放任型教育方式的对比,分别强调从家庭教育环境与家庭两个方面较为具体地显示出从"儿童中心"发现儿童本性的教育思想出发的以道德教育为首要的教育观念。
杜蓓
劳伦斯在受到弗洛伊德的启发后,创作了《儿子与情人》,着重探讨了母爱的过分霸道和嫉妒如何限制了儿子对其他女性的渴望。本文将论述如何运用精神分析的方法来解读文本,破译文本中隐藏的主题。可以看出,劳伦斯的作品如何印证了弗洛伊德主义,孩童早期的心理发展如何影响他们后期的人格,有助于人们理解小说人物的心理发展过程和劳伦斯的性格特征。
魏笑妍
《食草家族》是一部家族的历史,也是疯狂与理智挣扎的记录。食草家族的荣辱兴衰交织着人类文明进程的火与血,伴随"三次蝗灾",历经"多重复仇",食草家族在文明与野蛮之间挣扎,在城市文明和乡村文明之间挣扎,在现代文明与原始文明之间挣扎,从而陷入两难困境。莫言组接拼装了"意识流""幻觉现实主义"以及"意象"的艺术手法,穿插了一些神话和传说,展示了文明与野蛮的对抗和冲突。本文以文明和野蛮的主题作为切口,从文明与野蛮的交织,文明对野蛮的阉割,野蛮对文明的复仇,文明的本真方面对六个梦进行分析,探索莫言对文明和野蛮的疑惑与思考。
张雅程
《高老头》是19世纪法国现实主义代表作家巴尔扎克《人间喜剧》的奠基之作,它展现了当时的社会状况,揭露了人们在金钱面前的丑态以及社会中的道德缺失,描写了资产阶级的发家史、贵族阶级的没落史和金钱的罪恶史。本文将从人物形象、情节线索、叙事手法的角度对小说的表现手法进行简要的分析。
窦文钎, 张沛霖
晴雯,《红楼梦》十二金钗又副册之首,大观园里心比天高大胆叛逆的丫环,曹雪芹笔下一个具有反叛精神的女性形象;苔丝,《德伯家的苔丝》的女主人公,英国作家托马斯·哈代笔下的典型女性角色。晴雯和苔丝作为两部著作中的典型女性形象,故事有相似之处,且两个形象都透露着鲜明的女性意识、女性色彩。本文试从比较视阈下对两者的女性意识深挖,比较分析两者女性意识的异同。
李鑫
近年来,有关疾病隐喻的相关理论时常被应用于对文本的解读当中,使之成为学术领域的一个崭新的研究方向。由《春天乘着马车来》《飞蛾无所不在》《花园的思想》所构成的"病妻三部曲"是横光利一运用新感觉派的表现手法,描绘了看护病重妻子时的真实体验。小说中涉及了大量的有关疾病书写的内容。因此,从疾病书写的视角出发,探究横光利一"病妻"系列题材小说中的文学主题以及其隐含的深层意蕴是较有研究意义的。本文将从以下几个方面探讨横光利一"病妻三部曲"中的疾病书写:首先将从作家自身的疾病和生死体验入手,深入探讨作家的文学创作与疾病书写二者之间的关系。其次,将从疾病隐喻的视角出发,进一步分析小说中妻子所患结核病的隐喻意义,进而探究横光利一文学创作的主题,即:"生命""死亡"与"爱"。最后,将深入挖掘横光利一在文学创作中进行疾病书写的意义。