今古文创
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2023年39期
今古文创
本期目录共 48 篇文章
异化与固化：作家严歌苓的身份建构——以《金陵十三钗》的三次文本变迁为例
张茹洁
《金陵十三钗》是严歌苓“一鱼五吃”的作品，在中篇小说发表之后，又陆续进行了英文中篇、电影剧本、长篇小说和电视剧改编的创作。长篇小说《金陵十三钗》的改写，既有严歌苓坚持作家身份，对中篇原作的深化；也有受编剧身份的影响，对电影剧本的吸纳。于作家身份的异化，即是其编剧身份的固化，《金陵十三钗》的三次文本变迁，是严歌苓在自我身份的不断矛盾冲突与协调配适的过程中应运而生的。
也谈《孔乙己》：意识形态与悲剧的闭环
李元浩
依照阿尔都塞的症候阅读法为遵循，在鲁迅小说《孔乙己》中，孔乙己深受封建科举制意识形态的荼毒，进而迷恋中产阶级的审美文化趣味，表现出不健康的精神面貌与人格特质。又因审美趣味发挥着区隔阶级的作用，下层民众更加排斥、歧视甚至敌视孔乙己，再加之封建地主阶级的直接迫害，形成了孔乙己人生悲剧的完整闭环，而意识形态正是造成悲剧的关键因子。
《男人的一半是女人》的“偷窥”书写
陈鑫悦
《男人的一半是女人》以“偷窥”这一隐秘的视角作为联结男女主人公的纽带。无论是偷窥者的意动与揣测，还是被偷窥者的挣扎至坦然，都在这无人的环境里表现得淋漓尽致，人性的自觉与摇摆可见一斑。“偷窥”本是社会意义上的非道德行为，而当其被置放于文学作品时，反而成了剖析人物心理、满足读者潜匿期待、打破文化禁锢的一个重要场景。“偷窥”叙述的文化意义也就在于此。
“吃与被吃”视域下《素食者》中的女性困境书写
侯家琦
“看与被看”模式是鲁迅小说作品情节、结构的重要模式，笔者认为韩国作家韩江的小说《素食者》中也存在类似模式，即“吃与被吃”模式。本文将简述《素食者》的内容并引入“吃与被吃”模式，进而通过“肉”这一意象的分析、小说中三对“吃与被吃”关系和英惠姐姐形象的解读展现《素食者》中的女性困境，最后加以总结。
生态批评视角下《乞力马扎罗的雪》的解读
何晓敏
欧内斯特·米勒尔·海明威被认为是20世纪著名的小说家之一，美国“迷惘的一代”作家中的代表人物，《乞力马扎罗的雪》是其创作的一部短篇小说，一经问世便获得了各方的广泛好评。作品采用了意识流的写作手法，现实与回忆穿插，写出了主人公哈里在濒临死亡之际对自己的一生的简要回顾与深刻的反思。本文从生态批评的视角出发，以文本细读为研究方法，剖析文本中所包含的自然生态、精神生态和社会生态思想，意在找到解决生态危机的方法，增强人们的生态危机意识。
从民族梦到中国梦——《格萨尔》史诗中梦的意象解析
牟媛
梦的意象多次出现在史诗《格萨尔》中，它不仅有着推动小说情节发展的叙事作用，而且梦是藏族人民的精神仪式中传递信仰和灵魂的一条重要途径。梦的反复出现具有强烈的象征意义。梦是史诗研究的重要窗口，对梦的分析从解梦、释梦和追梦三部曲出发，通过不断深入挖掘史诗中的梦这个意象，把梦的内涵从民族上升到国家的层面，对梦的探讨既有文学意义又有着现实意义。