今古文创
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2023年35期
今古文创
本期目录共 43 篇文章
《山海经》“人马组合”形象论析
陈灵英
《山海经》记载了许多奇异的现象与事物，“人马组合”形象便是其中之一。“人马组合”形象常以山神或恶兽身份展现，具有“飞天”“见则有兵”等特征，显示了先民之时空观、反战倾向、英雄信仰机制等文化隐喻。本文兼论古希腊神话之“人马组合”形象，以探寻《山海经》中人马组合形象背后所蕴含的价值观。
中国古代文学中“隐士”形象研究谱系——以先唐文学中的“隐士”形象为例
耿思晗
“文学谱系”是一个纵向的概念，代表了文学文本中的历时性特征。中国文学中的谱系将不同文本中的相似元素逐一归类，呈现在文学史的方方面面。“隐士”是中国古代文学中非常重要的形象之一，是研究中国古代隐逸文化的重要证据。几乎每个朝代的作品都会将“隐士”当作写作内容，这些隐士形象形成了一个完整的体系，而先唐文学中的隐士形象数量相对较多，也更具有代表性。本文旨在研究先唐文学作品中的隐士形象，探究该形象的发展规律，为研究提供新的思路，开拓研究视野，增加意义价值。
论《棋王》的世俗性
吴传玮
研究现当代文学的许多学者都将阿城作为寻根文学的一员，他的一些作品也是带有寻根文学的色彩。然而随着时代的发展，产生了一些不同的看法：阿城的作品不同于文化寻根小说，而是偏向于世俗小说，作品中充满着浓浓的世俗性。阿城始终保持着冷静客观的态度，公正地去描写世俗社会。他的作品中一方面表达出了生活的素朴性和本真性，赞美了世俗乡野中的生命力和活力；另一方面也反映了世俗社会的弊端。他的创作令世俗文化这一主题重新回归文坛。关注文学创作的世俗性有利于还原生活的素朴性和本真性，使文学创作充满活力。本文从阿城具体的作品《棋王》出发，探究《棋王》所包含的世俗性。阿城的出现并不是偶然的，他使中国传统的文化与当代的文化紧密地联结在一起，使中国社会当中的世俗精神重新苏醒，使世俗文化焕发着勃勃生机。
《梦十夜》中的中国元素运用
王诗迪
夏目漱石是日本近代文学史上地位最为家喻户晓的大文豪，有“国民大作家”之称。他的作品写作风格鲜明，同时浸润着东西方文化内涵，而其中汉文化对其的影响更为深厚。《梦十夜》在其众多作品中风格极为特殊，讲述了“我”的十个梦境，全篇散发着怪异唯美的气氛。作品中的十个梦境同样蕴含着丰富的中国文化要素。对《梦十夜》中所蕴含的中国元素进行梳理，发掘作品背后隐藏的深刻意义，有助于更好地理解夏目漱石的创作主题。
论君特·格拉斯《母鼠》中的新启蒙观
王雨, 郭佳乐
君特·格拉斯在《母鼠》这部小说中，秉持着“永不言弃的西西弗斯精神”，在对德国传统启蒙精神扬弃的基础上，运用童话等文学手段以及将文学与女性运动等相结合的方法，为解决理性困境指明了出路，承担起新启蒙职责。因此，本文从《母鼠》中所描绘的理性危机现象以及格拉斯为理性困境寻找的出路这两方面出发，阐释君特·格拉斯的新启蒙观。通过小说，君特·格拉斯一方面向世人揭示了工具理性异化带来的社会失控，提醒人们警惕技术迷信和权力失衡，另一方面也指出了一条以曾被传统启蒙思想摒弃、驱逐的内容来扩充理性内涵的新启蒙之路，体现出格拉斯身为作家特有的敏锐性与责任感。
从及物性过程分析女性主义——以《新英格兰修女》为例
周婕妤
玛丽·埃莉诺·威尔金斯·弗里曼是活跃在19世纪末和20世纪初的著名美国乡土作家。在她的主要作品《新英格兰修女》中，弗里曼生动地描绘了路易莎的心理过程，她在面对父权社会的压迫时坚持自己的独立性。然而，以往的研究主要考察文学写作技巧，基于语言学的研究很少。因此，本文试图从及物性语义系统来分析这部作品中的女性主义。通过分析，作者发现路易莎通过对家务劳动的一系列表述，使男性在心理上感到畏惧和尴尬。这个过程也逐渐唤醒了路易莎的自我意识，塑造了她的女性主义。
《罗摩衍那》中的战争书写研究
吴欣然
《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》被并称为印度两大史诗，其中《罗摩衍那》更是被誉为“最初的诗”，史诗既糅合了印度的神话，又记载了印度的英雄传说和历史故事。《罗摩衍那》共七篇，主要围绕着《战斗篇》中人皇罗摩和魔王罗波那之间的战争展开。因此对战争书写的研究也就是对整部史诗最核心的部分进行探索。本文从三个维度对史诗的战争书写进行审视：思想维度、审美维度和历史维度，以提供研究印度史诗《罗摩衍那》的新视角。
论麦克尤恩《与橱中人的对话》异化关系及成因
刘晓雪
作为震荡文学的开山之作，伊恩·麦克尤恩的第一篇短篇小说集《最初的爱情，最后的仪式》用黑色幽默的手法描绘了现代社会下人与人之间的畸形关系。其中一篇《与橱中人的对话》展示一幅不同寻常的家庭图景和社会图景，将母亲与子女间扭曲的关系、人与人之间冷漠的关系赤裸裸地展现在世人面前。本文以《与橱中人的对话》中异化的母爱关系、人际关系为着眼点，探究异化关系后的深层原因，以此对20世纪英国现代工业文明下人性无情的揭露和批判。
动物城堡中的消解与颠覆——《染血之室与其他故事》中的偏离异托邦
黄婉妍
安吉拉·卡特的《染血之室与其他故事》颇具空间特色，其中“城堡”是最引人注目的异托邦之一。作为“偏离异托邦”的城堡在《师先生的恋曲》《老虎新娘》中都发挥着消解人类中心主义视角的作用，都为人物的变身与生成提供了舞台，但前者以瓦解人兽之分和击碎背后的划分依据为主要目标，后者则致力于开拓远离文明规训的空间，它们都使城堡成为一个富有后现代性色彩的生成空间，为卡特的反逻各斯主义思想作下鲜明脚注。