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赛珍珠《大地》中阿兰形象的神话原型解读
冯田田
《大地》是诺贝尔文学奖得主赛珍珠于1931年发表的长篇小说，通过讲述20世纪初中国农民与土地变迁的故事，揭示了旧时代的中国农民艰难困苦的生活以及对土地坚定不移的追求。本文主要运用原型批评理论解读小说《大地》中女主人公阿兰的形象，通过分析各种原型意象，丰富了其作品的内涵。
0页码：4-6DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.22.001
阿兰《大地》原型赛珍珠
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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
今古文创
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2023年22期
今古文创
42
本期目录共 42 篇文章
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“郑恒为何要死？”——《西厢记》中缺席的人格阴影
邹汶睿, 周志强
《西厢记》中的配角郑恒，长期以来被定性为反派人物，其缺席与在场共同演绎了文本深层次的结构冲突。本文通过格雷马斯矩阵分析、发现隐含在文本后张生与郑恒的镜像指涉关系。由荣格镜像理论并结合《西厢记》的流变史，得出郑恒为张生人格阴影，论述郑恒死亡的充分必要条件。回归荣格集体无意识理论，挖掘郑恒之死下被遮蔽的男性焦虑。
0页码：7-10+24DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.22.002
结构主义镜像理论阴影人格集体无意识男性焦虑
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论《山鬼》女性形象的生成原因
苗溦农
屈原塑造的山鬼形象历来便是无数文人学者兴趣之所在，山鬼女性形象的生成是在一系列综合因素影响下的结果，内部因素即楚国自身的历史政治背景、地理环境、思想文化、民风民俗及作者的自喻式书写和情感投射；外部因素则源于我国古代素有的两种文化传统——山神崇拜与女性抒情。
2页码：11-14DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.22.003
《山鬼》女性形象《楚辞·九歌》屈原山神崇拜
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从《词论》看李清照的词学思想
王馨莹
李清照在《词论》中对李煜、柳永、张先、晏殊等词人作词风格的优缺点进行了评价，体现了李清照“别是一家”的词体标准。李清照《词论》中提出的思想与其个人生平经历及创作风格有关，其词学思想皆可以《词论》中涉及的词人词作为例证实，从中也可看到李清照随人生阅历不断丰富导致其词学思想的转变与完善。
0页码：15-17DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.22.004
李清照《词论》“别是一家”
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《片刻荣耀》中的女性意识解读
李雪松
《片刻荣耀》是恩古吉·瓦·提安哥所著的重要短篇小说。作者以现实主义手法描写一个在城市酒吧做女招待的乡下女孩遭受压迫和自我觉醒的故事，以此展现女性生存困境和追求自由解放的愿景。女性意识作为现代社会中一种普遍的现象，在该作品中有着生动的展现。恩古吉·瓦·提安哥的作品从社会现象切入，将父权社会下女性承受的压迫与自我拯救的努力过程展现出来，具有超越时代的思想艺术价值。
0页码：18-20DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.22.005
恩古吉·瓦·提安哥《片刻荣耀》女性意识压迫与觉醒
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汪曾祺重写小说中的“变”与“不变”——以《异秉》等五组重写小说为例
王雯蓉
汪曾祺在20世纪八十年代回归小说创作时，曾对前期的部分小说进行了同题材的重写，写作语言与叙事结构皆有变化。长期以来，学界对于汪曾祺小说重写现象的研究夥矣沉沉，但值得注意的是，旧作虽然被大幅度改写，但其精神内核仍然稳定并得到深化。本文旨在比较小说改写前后语言风格和叙事手法变化的同时，归纳汪曾祺小说中追忆传统、市井文化和健康人性的三大经典母题。
1页码：21-24DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.22.006
汪曾祺短篇小说重写现象创作母题
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解构森见登美彦作品中的“异世界”——以《春宵苦短，少女前进吧！》为例
顾睿姁
日本现代作家森见登美彦的奇幻小说大多以大学生的恋爱故事为轴，虽然文风与魔幻现实主义小说有些相似，但究其主旨则更为轻松。因此，本文仅从解构主义的视角出发，以《春宵苦短，少女前进吧！》为例，探讨森见登美彦的文学作品中幻想世界的特征，并着重研究其与现实世界的联系。具体来说，本文从故事所涉及的地理背景、人物设定和故事情节这三个角度，探讨森见登美彦的文学作品中幻想世界的特征，并通过这三个方面一一对应森见登美彦的现实生活，寻找到森见登美彦笔下的文学世界与现实世界之间的强烈联系，以此学习其构建文学世界的独特方式。
0页码：25-28DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.22.007
森见登美彦奇幻小说《春宵苦短少女前进吧!》文学世界
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中晚唐诗作中“中原美学”书写的三个维度
张笑
纵观整个唐王朝的诗作皆是以政治相近内容为主要创作题材。文人科举入仕所思、所想、所图都是围绕着封建王权统治为根本，这就极大地限制了诗作的核心价值导向。唐代诗歌创作在中晚唐时期发生了明显的转向，即是文人又是仕人的双重身份属性使得该时期诗作的书写普遍带有着对盛唐气韵的追思、对动荡时局的反思与个人心境的缱绻。以中晚唐诗作为研究范本可以通过分析其中历史的、苦难的和心境的书写来探寻历史的话语空间，苦难的社会价值和心境的当代重构对“中原美学”建构的意义与价值。
0页码：29-31DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.22.008
中晚唐诗作中原美学历史书写苦难书写心境书写
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白薇文学创作的主题嬗变研究
秦寿懋
白薇在文学创作中始终坚持把时代主题和个人体验相结合，表现出对女性命运的关注，充满着对封建旧制度的批判和对未来美好生活的向往。本文主要以白薇各个时期具有代表性的作品为例，探讨白薇文学创作主题的嬗变。本文以时间为轴，以白薇不同时期具有代表性的作品为指点，具体展开对白薇文学创作主题嬗变的探讨：20世纪20年代白薇的作品主题主要表现为对封建专制制度的反抗；20世纪30年代至40年代白薇的作品主题主要书写的是战时背景下底层民众的苦难及对战争的谴责；中华人民共和国成立和初步建设时期，白薇的作品主题主要体现为对劳动者的礼赞。对白薇作品主题嬗变的探讨，有助于读者重返作者创作的历史现场，并对其作品的审美价值有更深入地认识。
0页码：32-34DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.22.009
主题嬗变封建专制苦难礼赞
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李贺诗歌中汉代人物形象出现原因分析
李静
李贺笔下的人物形象种类丰富，但其对刘汉一代的人物引用有着明显的倾向性。李贺诗歌中汉人形象的频繁出现，不仅与汉唐两朝的社会环境的相似性有关，也与李贺本人的生活和仕途遭遇有不可忽视的联系。
0页码：35-37DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.22.010
李贺诗歌汉人形象