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黔北山乡女性形象研究——以李宽定的“黔北三部曲”为例
秦雪影
根据李宽定的文学作品改编的电影《良家妇女》《山雀儿》《残照》描摹了黔北山乡女子们反抗封建世俗婚姻、追求个人情感自由与自我主体命运所做的努力，铺叙了她们可敬、可悲的人生命运，也是那个时代中国女性苦涩凝重一生的真实写照。
1页码：4-6+26DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.001
女性形象黔北三部曲李宽定
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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
今古文创
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2023年08期
今古文创
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本期目录共 43 篇文章
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纯情之诗人——《人间词话》中的李煜形象
伍芳
王国维先生的《人间词话》从“真”出发，进行文艺批评，用“真”来判断一部作品是否有境界。通过品评各个历史时期的不同作者的词作，说明了词“境界”之“真”的各种具体含义。王国维先生对李煜词的创作成就给予了极高的学术评价与充分肯定。《人间词话》展现出了一位“纯情之诗人”的李煜形象。本文采取文献研究法，以王国维先生对南唐后主李煜及其词作的综合评价研究为切入点，从“何为纯情之诗人、纯情之表现和纯情之原因”三个部分进行具体论述，分析《人间词话》中的李煜“纯情之诗人”形象。
0页码：7-9DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.002
纯情诗人李煜人间词话
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家庭结构中父亲角色缺场对妻女的创伤解读——以《玻璃动物园》为例
赵璇
《玻璃动物园》是美国著名剧作家田纳西·威廉斯的代表作品。剧中的两位女主人公：母亲阿曼达与女儿罗拉都因家庭结构中父亲角色的缺场受到创伤。对于母亲阿曼达来说，丈夫抛弃家庭，意味着自己要担任双重角色，她饱受记忆闪回与禁闭畏缩的侵扰。而对于女儿来说，父亲缺场，代表着父爱的缺失，同时要承担母亲压迫的爱，罗拉则因此受到过度警觉与禁闭畏缩的侵扰。本文将探究父亲缺场给母亲和女儿带来的精神创伤，以及她们努力尝试摆脱创伤的艰难过程。
0页码：10-12DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.003
《玻璃动物园》父亲缺场创伤创伤恢复
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《名利场》中的双重物质书写
赵莹
《名利场》以两位女性截然不同的命运为线索描写了维多利亚时期英国上流社会的全景。本文从物质视角分析该文本中的双重物质书写，指出文中出现的具体的物的意义和作用。一方面物作为客体依附于主体，或为主体所占有，显现出特定的符号价值。另一方面物作为主体作用于客体，表现出施事能力。通过人与物的双向互动关系进一步指出人在物承载的名和利中的异化，反映了萨克雷对现世“名利场”中的人的警示。
0页码：13-15DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.004
物质批评施事能力《名利场》萨克雷
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论《琐事》中的男性角色刻画
吴巧巧
苏珊·格拉斯佩尔（1876—1948）是20世纪早期美国戏剧的代表作家之一，她的代表作《琐事》写于1916年，该独幕剧讲述了一起杀夫案的侦破：农夫怀特被人谋杀，死于家中的床上，其妻明妮作为首要嫌疑人被收监，此后两位执法人员带着第一目击者和两位女士来到现场调查。在剧中，所有的男性角色都是压迫者形象：丈夫的暴力和控制让明妮在婚姻中窒息，忍无可忍杀死丈夫后随之而来的是其他男人单方面的指责和审判。格拉斯佩尔对于男性角色刻画是单一的，这种单一旨在揭露男权社会如何生产一个压迫女性的系统：两性在婚姻关系中的不平等使得婚姻成为女性的囚牢，丧失逃离的力量；两性在政治权利上的不平等遮蔽了法律的偏颇，使得女性缺乏自己的声音，无从辩解。
0页码：16-18DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.005
《琐事》苏珊·格拉斯佩尔男性角色刻画被压迫的女性
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论《阳羡书生》的人性欲望书写及其启示
许文雪
《阳羡书生》是魏晋南北朝时期的志怪小说，以往对其进行研究，多为考察流变过程或提出志怪性质。结合现代精神分析角度进行分析，故事的潜意识是在隐含欲望的观点下，同时消解着人类的欲望。从中国到外国，从古代到现代，都可以在鹅笼书生的故事中找到共鸣，赋予人性欲望的内蕴，探究人性对欲望的启示。
0页码：19-21DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.006
《阳羡书生》隐含欲望消解欲望人性欲望
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离不开的“孤岛”——论《米尼》中的空间场域与宿命之关联
潘文文
《米尼》是王安忆20世纪九十年代初知青文学的代表作之一，小说讲述了知青米尼在插队结束后，返回上海途中对青年阿康一见钟情，从此展开了一系列爱恨纠葛的故事。小说具有强烈的宿命意味，米尼的自白、作者的暗示在字里行间透露着对宿命偶然与必然的思考。本文基于宿命意识的探讨，对主人公米尼悲剧结局的具体成因进行分析，指出个体的选择受到了不同空间场域的影响，虽然米尼们总是由封闭性空间向开放性空间飞跃，宿命的轮回仍然使得米尼们离不开“孤岛”，但是在这座“孤岛”上，个体存在的价值得以体现。
0页码：22-26DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.007
王安忆《米尼》宿命空间场域
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《摇摆时光》中有色移民的“他者”形象解读
杨倩
《摇摆时光》围绕扎迪史密斯成长的伦敦西北社区展开，讲述了自幼就一起长大的两个牙买加裔英国“有色移民”的故事。该书详细描述了黑奴记忆给有色移民带来的心灵创伤，揭露了英国社会种族歧视对人性的残害。《摇摆时光》从不同的文学角度入手，把有色移民塑造成“他者”的形象，有色移民中的女性既是英国社会的“他者”，又是性别上的“他者”。本文通过有色移民女性的“他者”处境和“他者”的话语权两个层面，探讨了《摇摆时光》中有色移民的“他者”形象。
0页码：27-29DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.008
《摇摆时光》有色移民他者形象
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生态存在论美学视野下的《中庸》研究
李婧奕
《中庸》作为儒家经典之一，以“天人合一”的观念为基准，蕴含着生态美学的思想。它的“天命之谓性”“参赞化育”等思想与现代生态存在论美学观相契合。以生态存在论美学理论解读《中庸》，既是一次现代与传统的对话与交流，又提供了一种对于当下生存困境的启示性参照。
0页码：30-32DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.009
《中庸》生态存在论美学天命之谓性参赞化育
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论新时期以来小说中进城青年的出路问题——以《泥鳅》为例
刘思薇
进城的农村青年是新时期以来中国文学的重要书写对象，新时期以来小说中的进城农村青年多是饱受折磨的“失败者”。尤凤伟的长篇小说《泥鳅》勾勒出一幅进城青年的失败群像。《泥鳅》中的进城青年遭受了物质或精神层面的折磨与苦难，寻找不到一条出路。进城青年的命运与城镇化进程中的阶层固化密切相关，统筹城乡发展是解决他们的出路问题的关键之一。而进城青年更为彻底的突围，则需要破除既有社会结构与打破单一的价值取向。
0页码：33-35DOI：10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.010
《泥鳅》进城青年形象城乡关系