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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
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2023年08期

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43
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本期目录共 43 篇文章

11

弗朗西斯卡·奥西尼视域下的印度文学

陈炜

弗朗西斯卡·奥西尼在《世界小说之境中的印度》一文中,通过引用和评价阿米特·乔德赫里所编选的《皮卡多版印度现代文学》,揭示了印度文学在面对世界文学时所处的一种不平等关系。并在借用和批评莫雷蒂与卡萨诺瓦世界文学理论的基础上,进一步对印度文学的处境进行了思考,他在反对西方中心主义对于边缘世界的民族文学进行压迫和统治的同时,提倡要关注印度文化自身的特殊性与复杂性,只有这样才能更好地理解印度文学并让它在世界文学之中展现出真实的一面,以此让边缘化的印度文学能够摆脱西方中心主义的统治。本文正是在这个基础上展开了对于作者如何创作以及读者如何接受等一系列问题的思考。

0页码36-38DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.011
弗朗西斯卡·奥西尼世界文学印度文学
12

埃里希·凯斯特纳笔下的都市与儿童

陈乐原

埃里希·凯斯特纳是20世纪德国著名儿童文学作家,魏玛共和国时期是凯斯特纳儿童文学创作的黄金时期,这一时期德国的现代都市文明蓬勃发展,都市成为凯斯特纳笔下故事的典型环境。景观呈现和生活描摹是凯斯特纳书写都市的两个重要方面,揭示出20世纪欧洲现代都市的立体景象。旁观的异乡人和穿行的冒险者是作家塑造的两类典型都市儿童形象,他们的体验和思考中流露着凯斯特纳对待现代都市赞美与批判交织的复杂态度。

0页码39-41DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.012
埃里希·凯斯特纳魏玛共和国都市儿童形象
13

延安时期前期的文学译介——以《新中华报》为例

石庆娟

延安时期前期的翻译文学作为延安时期文学发展的重要组成部分,是研究与分析延安时期社会文化全貌不可或缺的部分。《新中华报》作为延安时期前期的机关刊物,上承《红色中华》,下启《解放日报》,贯穿延安时期前期的始终,上面刊载了大量的翻译作品。通过收集整理《新中华报》的译文,可以发现《新中华报》上面的译文特点,从文体类型上看总体上以散文中的报告文学为主,并兼具其他类型的散文、新闻评论、小说等文体。同时这些译文大多数来自苏联,呈现出以上特点与当时的时代背景以及意识形态密切相关。本文通过《新中华报》上的译文分析,以期丰富对延安时期的翻译研究。

1页码42-44+49DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.013
前期延安《新中华报》文学翻译报告文学
14

论亚历山大·比克罗夫特的六种文学模式——由比克罗夫特对莫雷蒂和卡萨诺瓦理论的修正说起

苏倩婷

亚历山大·比克罗夫特在《没有连字符的世界文学》中,通过去连字符转向了对文学与其环境间演变关系的研究,以之作为其研究的重心。他由对莫雷蒂和卡萨诺瓦理论的反思与修正入手,提出了六种文学模式,将世界文学理论研究向前现代推进,且历时研究与共时研究兼备,同时,他拓展了研究的文体范围,不仅将更多不同体裁的文学纳入其理论模式,还就特定文体的功能提出了新的认识,并且以丰富的文学实例作为佐证。他的研究揭示了文学现实的复杂性和多样性,体现了去中心化的立场,为建构走向多元取向的世界文学提供了重要的思考路径。

0页码45-49DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.014
亚历山大·比克罗夫特世界文学莫雷蒂卡萨诺瓦文学模式
15

《文心雕龙·声律》“双声”“迭韵”研究

杨榆峨

《声律》一篇在整部《文心雕龙》中的地位举足轻重,刘勰于其所提倡的声律理论对当时以及后世诗歌发展都产生了深远影响。而“双声”“迭韵”是《声律》的重点论述内容,后人对其的注释各有侧重点,其中范文澜先生的《文心雕龙注》中有关“双声”“迭韵”相关部分的注释值得深入探讨研究。文章中出现的“双声”“迭韵”的情况时,他们之间或许需要“隔字”和“杂句”来处理,而不是相反的举措。对此的研究有助于进一步推导、接近刘勰《声律》的本意,从而总结出刘勰的声律学观点,同时观察他对以沈约为代表的永明声律学的态度。

0页码50-52DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.015
双声迭韵平仄声律
16

浅析李煜词在《人间词话》中被推崇的原因

杨碧

王国维在《人间词话》极为推崇李煜,其境界说中的“真”之内涵与李煜词的特质不谋而合,王、李二人的命运也存在莫大的契合。今人研究李后主,常把“真”和“命”对立看待,研究王国维与李煜的关系,常只从王国维对“真”的特质的推崇入手。笔者试图从李煜词在《人间词话》中的地位表现引向王国维对李煜词推崇的原因,既分析李煜词内部“真”与“命”的矛盾统一,也从外部探析王、李二人之“真”与“命”的契合。

0页码53-55DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.016
李煜《人间词话》真与命矛盾与统一
17

清代女词人贺双卿词的疾病书写

夏源

清代女词人贺双卿身染疟疾,饱受折磨。她将“疾病”作为重要书写对象,使之与自身短暂悲苦的人生经历甚至社会、时代相结合,从个人身病、女性心病、社会弊病三个维度,书写人生体会与感悟,又融入独特的伤春情怀。其创作是来自农妇的声音,从抒情角色、思想内容看,可谓清代女性创作繁荣的表现。

0页码56-58DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.017
贺双卿清词疾病书写伤春情怀
18

主题意蕴的编码——残雪小说中的“镜子”意象分析

王佳英

“镜子”是残雪小说中的重要意象,也是蕴含故事主旨的重要编码。结合文本,并辅以作家的相关访谈与读书笔记,从“镜子”意象中挖掘出三重主题内涵,即个人精神层面的自我与多面的自我,人与人之间的猜忌隔绝状态,以及坦然接受永无救赎存在的和解境界。最后,从“镜子”透视作者本人的文学创作理念,展现其作为艺术家的一份理想追求,以期对作家与作品有更深一步的理解与体悟。

0页码59-61DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.018
残雪意象镜子主题
19

北宋名士陈舜俞的研究综述

郑春月

通过梳理关于陈舜俞的研究,发现近年来对他的研究主要集中在几个方面:陈舜俞从政经历以及政治思想的研究;《庐山记》文献学价值的研究;陈舜俞的生平、交友以及思想等方面的研究。根据对前人研究结果的整理与分析表明,近年来学者对陈舜俞诗词方面的关注比较少。

4页码62-64DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.019
陈舜俞《庐山记》《都官集》
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浅析史传对中国古代小说的影响

宋诗帆

史传是客观记录历史事件的作品,但其除了是历史著作外,本身还含有非常丰富的文学因素,这对中国古代小说的产生、发展有着重要的影响和作用。可以说,中国古代小说源于史传。从文学的角度出发,小说从史传中汲取了很多营养,基于此,笔者结合《史记》从史传的精神及史传中的小说因素两个方面出发来探讨史传对中国古代小说的影响。

0页码65-67DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.08.020
史传古代小说影响《史记》
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