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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
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2023年13期

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44
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本期目录共 44 篇文章

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马克思、恩格斯对鲍威尔思辨唯心主义的批判——以《神圣家族》为例

张思佳

《神圣家族》是一本论战性的著作,以鲍威尔为代表的青年黑格尔学派以《文学总汇报》为基地宣传“自我意识”思想,马克思和恩格斯批判了布鲁诺鲍威尔的思辨唯心主义。马克思从实践的角度肯定了人在社会历史中的作用,确立了人的主体地位,并以人民群众作为革命的领导者。马克思从唯物主义的角度揭示了历史发展进步的规律,对马克思主义哲学的发展起到了重要的推动作用。本文主要探讨的是鲍威尔思辨唯心主义思想的片面性和局限性以及马克思、恩格斯对这种错误思想的克服。第一部分通过论述鲍威尔思辨哲学思想的起源,分析鲍威尔哲学思想与马克思主义哲学的关系。第二部分以马克思和恩格斯的视角揭示了鲍威尔思辨哲学思想的具体缺陷。第三部分分析在本书中马克思与恩格斯对思辨唯心主义错误思想的克服及意义。

0页码67-69DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.021
思辨唯心主义自我意识哲学《神圣家族》
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论马克思《人类学笔记》中对唯物史观的发展

张明昊

马克思在晚年研究了许多人类学方面的著作,并书写了大量的批注和摘要,这其中蕴含着丰富的理论价值和实践意义。他试图站在当时人类学最新研究成果的基础上,从社会形态和社会结构这两个方面对唯物史观进行创造性的发展和运用。通过对《人类学笔记》的研究,可以看出马克思对他前期唯物史观思想的补充和发展,同时也为清楚地认识马克思晚年思想的转变,以及对理解马克思主义思想的完整性具有深刻意义。

0页码70-72DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.022
《人类学笔记》唯物史观马克思晚年思想
23

詹姆斯·奥康纳的双重危机理论研究

朱国锋

生态马克思主义思想,是马克思主义学说的重要部分。自20世纪90年代开始,一直活跃于社会大众视线中的美国知名生态马克思主义研究者詹姆斯·奥康纳,针对日益严重的全球化生态危机,在其最具标志性的作品《自然的理由》中,通过阐释资本主义的双重矛盾提出了“双重危机”理论,重建了传统的历史唯物主义。本文在此以詹姆斯奥康纳的双重危机理论为切入点,对其进行深入解读和探讨,以期把握其理论精髓,为解决生态危机提供全新视角。

0页码73-75DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.023
詹姆斯·奥康纳双重危机理论生态学马克思主义
24

《论语》中的君子人格

李选华

《论语》作为儒家的经典著作,忠实地记录了孔子及其弟子的言行,是孔子思想的集中体现。在《论语》中,孔子高扬君子人格的塑造,不仅奠定了儒者人格的道德性基础,也为后世文人提供了深远的价值引领。本文主要从《论语》中对君子人格的具体阐述出发,对君子人格的特点进行细致解读,思考当下社会现状,赋予新的时代价值内涵。

1页码76-78DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.024
孔子君子人格《论语》
25

马克思实践观的革命性意蕴

陈松秀

《关于费尔巴哈的提纲》一文,是马克思对实践产生科学认识的转折点,指出了实践的本质特征是对象性活动,并且其中蕴含着批判性、革命性的内涵。结合马克思前后文本,实践的革命性是指实践具有推动现实社会发展的意义,符合社会历史发展规律的物质生产活动。实践的革命性贯穿整篇提纲,在《提纲》中提及的宗教、人的本质以及哲学的任务观点中都蕴含着实践的革命性。

0页码79-81DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.025
马克思《提纲》革命性实践
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马克思关于宗教批判的二重建构及其价值取向——基于《〈黑格尔法批判〉导言》

文晓君

马克思在《〈黑格尔法批判〉导言》对宗教的论述将哲学家们对于宗教的批判拉回了现实,将宗教哲学中“观念中的人”转变为了“现实的人”,理清了宗教与国家机器结合压迫人的本质的关系,通过宗教与人、宗教与国家的二重关系建构,拓宽了寻求人类解放的正确途径、指明了未来社会变革的前进方向、昭示了人类解放的光明前景。马克思关于的宗教观点将悬浮于幻想天国的宗教拉回了现实,形成了极具批判意识的独特的宗教观念,本文通过《〈黑格尔法批判〉导言》对马克思宗教批判的逻辑建构与价值取向分析,进而从两个维度来分析马克思的宗教观念。

1页码82-84DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.026
《〈黑格尔法批判〉导言》宗教逻辑建构
27

从孟荀之争中探究其思想的异同和对当代的启示

杨鸥捷

孟荀之争的问题在儒学研究中一直未有定论,所争之论点也复杂多样,主要集中于天人观、伦理道德观、政治理念和军事思想上,形成了尊荀抑孟和尊孟抑荀两大阵营。孟子的“义理之天”“性本善”“天人合一”和荀子的“自然之天”“性本恶”“天人相分”等理念的差异和各自的合理性使孟荀之争的问题长期具备研究价值。对于孟学与荀学的差异,除了将其对立起来,系统地研究各自的学术理论,形成孟荀对峙的局面,还可以探寻其内在异同,求同存异,对二者进行统合,并从中获得对当代的启示。

1页码85-87DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.027
孟荀之争尊孟抑荀孟荀统合
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惠帝诸子的命运:吕后擅权视野下的考察

黄钊

汉惠帝去世后,由于吕后的不断调整,政治格局大致经历了从初步调整到基本定型阶段。而惠帝诸子在惠帝去世以后的阶段分别扮演了不同的政治作用,一定程度上延缓了吕后对地缘政治格局的调整。除此之外,对“惠帝诸子”问题进行了辨析考证,认为惠帝诸子的合法性被周勃、陈平等人质疑,是基于当时的政治环境做出的选择。对于这些认识的加深,有利于我们从更新的角度去理解吕氏集团对地缘政治格局的调整以及刘氏政权为其延续性所做出的努力。

0页码88-91DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.028
吕后周勃陈平惠帝诸子地缘政治
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马克思劳动价值论解读

邹梦园

马克思主义劳动价值论是一个科学的世界观,他指出所有商品中的价值都是由劳动创造的。马克思通过劳动价值观对资本主义生产方式的根源做出了揭示以及对劳动价值二重性进行了研究,进而阐述了劳动世界价值结构的演变过程、价值源泉的生产劳动价格的基本原理等。本文旨在通过阐述马克思主义劳动价值观的思想意义和研究劳动力价值的科学和现实意义,并由此来比较清晰地认识和运用马克思主义的劳动价值观。

1页码92-94DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.029
马克思劳动力价值资本主义生产方式
30

傣族剪纸艺术图案造型的艺术特征

陈浩川

傣族剪纸艺术是傣族人民日积月累所创造出来的宝贵财富,它凝聚着傣族人民的劳动成果,展现着傣族人民对生活的热爱以及优秀的艺术创造力,并作为一项精美的民族文化艺术一直延续至今。在傣族剪纸艺术中,各色各样的图案造型以精致优美、匀称美观的方式出现,它们记录着傣族人民的日常生活的各方各面,展现出傣族人民鲜明的民族特色和源远流长的民族文化。本文通过对傣族剪纸艺术图案造型的研究分析,来探索剪纸艺术中傣族人民所蕴藏的文化艺术特征,这对于进一步加深对这一民族艺术的了解,并领略其中所蕴藏的艺术魅力有着非常重要的意义。

1页码95-97DOI:10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.030
傣族图案造型民族文化艺术
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