JOURNAL PORTAL
湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
戏剧之家
邵媛媛
《怜香伴》是清代作家、戏曲理论家李渔所著的《笠翁传奇十种》中开篇第一部,也是唯一一部以女同性恋为主要内容的传奇作品。"酷儿"这一社会群体包含了目前已知的各种反常规性别群体,酷儿理论是20世纪90年代在西方兴起的关于这一群体的理论思潮。在以往学者使用女性主义理论对《怜香伴》中曹语花与崔笺云两个女主人公的进行性别研究的基础上,本文以酷儿理论的视角观照两个女主人公的性别认知萌生和发展,通过对作品中主体的性别认知的分析,更加深刻地认识《怜香伴》的创作主旨,并探究在封建社会规范下,《怜香伴》中"酷儿空间"的塑造方法和对酷儿性别认知的认识层面。
赵玲涵
《无事生非》是莎士比亚写作成熟时期的喜剧作品。在这部戏剧中,贝特丽丝在与不同人物进行交流时能机智应对、巧妙周旋,淋漓尽致地展现了她鲜明突出的人物性格。合作原则和礼貌原则是语用学中的两个重要理论,对语言交际具有重要的解释和指导意义。本文基于合作原则和礼貌原则分析《无事生非》中贝特丽丝的言语幽默和人物塑造。
赵大泰, 张国才
凉州贤孝、凉州宝卷都是流传于甘肃武威市以及周边地区的古老的叙事性民间说唱艺术。凉州贤孝起源于盲人说唱艺术,产生于西夏。凉州宝卷是河西宝卷的分支,起源于唐代敦煌变文,产生于宋代。二者有诸多相似之处,亦有许多差异,两者具有密切的联系,呈"H型"关系。
唐莉
以应用型高校的戏剧影视文学专业为研究对象,通过教育理念、课程体系、实践手段的改革与创新,实现应用型人才培养的突破,更好地服务区域经济,传播地方文化。
陈菲, 林佳
琼剧,被誉为"南海红珊瑚",是海南人民灿烂的文化瑰宝。然而,随着时代的发展,琼剧渐渐淡出人们的视野。因此,琼剧文化的传承、振兴和发展是我们必须面对的严肃而紧迫的问题。本文依据问卷、走访、资料调研结果,分析了琼剧的生存现状,探究了琼剧传承创新等相关问题,并尝试给出相应的对策及建议。
别瑾
吉林省京剧院的京剧《三打祝家庄》是按照1959年原中国京剧院修改版本复排的经典剧目。笔者在观看本剧后,结合京剧剧目的现代性问题和社会现状,从一个普通观众的角度,在表演形式、剧本、演员等方面进行了分析,进而认为:戏曲剧目必须顺应时代发展,才能成就经典,才能常演常新。
李桢
戏剧脸谱是中国传统文化的重要分支,也是中国传统文化的重要表现形式,在视觉传达设计中融入戏剧脸谱这一传统元素不失为一个绝佳的选择。基于此,本文首先对戏剧脸谱的内涵和类别等进行阐述,其次对戏剧脸谱在视觉传达设计中的表现形式进行探究,最后对戏剧脸谱在视觉传达设计中的创新表现进行探索,旨在提取戏剧脸谱中的传统元素,以现代艺术设计展现传统元素的美学价值。
李佳萍
戏曲在中国文学历史长河中从不同的角度演绎着传统文化的魅力,戏曲表演中呈现的"性别错位"现象是传统戏曲文化最耐人寻味的特征之一。"性别错位"概括来说就是戏曲演员与剧中人物相反。研究"性别错位"的产生原因,可以追溯到原始社会早期的巫觋文化和儒道的"阴阳和谐"以及戏曲本身自有的属性特征。