浅析李调元戏曲理论特点及成因
漆晓文
李调元是清代著名的文学家、诗人、戏曲理论家。他的戏曲理论主要体现在《雨村曲话》《雨村剧话》这两部作品中。李调元的一生,既接触了家乡的巴蜀文化,又游学于江浙,也曾在京城求学做官,与乾嘉时期著名的文人学者交游,因此其戏曲理论的意识形态、内容受到多种文化环境的影响,这些影响产生的考据体例、推崇风教、雅俗功用等戏曲理论特点在《雨村曲话》《雨村剧话》中都有较多的体现,而且具有较为鲜明的时代特征。

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漆晓文
李调元是清代著名的文学家、诗人、戏曲理论家。他的戏曲理论主要体现在《雨村曲话》《雨村剧话》这两部作品中。李调元的一生,既接触了家乡的巴蜀文化,又游学于江浙,也曾在京城求学做官,与乾嘉时期著名的文人学者交游,因此其戏曲理论的意识形态、内容受到多种文化环境的影响,这些影响产生的考据体例、推崇风教、雅俗功用等戏曲理论特点在《雨村曲话》《雨村剧话》中都有较多的体现,而且具有较为鲜明的时代特征。
吴丹
本文通过对定格动画作品《玛丽和马克思》的探究及分析,归纳和总结出定格动画的创作方法和其独特的艺术形式。澳大利亚导演亚当·艾略特代表作品《玛丽和马克思》具有强烈的个人风格,其采用定格动画独特的艺术创作形式和对人性探究的主题思想是其成功的重要原因。笔者通过对本片制作方式、美术风格、主题思想以及对国产定格动画的展望等方面的分析,挖掘定格动画深层次的艺术价值。
丁娟, 刘海保
本文从剧本创作、音乐特色、表演风格、戏剧冲突等方面,分析民族歌剧《有爱才有家》的艺术特色,提炼中国民族歌剧的优秀特质,以期对中国民族歌剧的发展有所裨益。
殷泽昊
电影在传入中国时部分影片选择了戏曲作为拍摄内容,因而戏曲电影成为电影艺术里中国本土化的产物。戏曲电影在政策和市场两大因素的驱动下不断发展,取得了丰硕成果。90年代以后戏曲电影的发展呈现收缩态势,这其中有戏曲电影本身存在的问题,也有外部因素的影响。虽然戏曲电影的影响力有所下降,但诸如京剧电影工程仍然是国家扶植的重点文化项目,戏曲电影已经从早期和中期的娱乐和教化功能为主转变为保护和传承功能为主。
刘诗晨
夏衍是继田汉、曹禺之后在中国现代话剧史上产生过重要影响的剧作家。三十年代中后期,他的创作完成了现实主义的转变。抗战时期,他身处抗战大后方,在周恩来、郭沫若等同志的领导下,致力于意识形态下宣传领域的新闻、戏剧领导与创作以及统一战线的组织工作等。在此背景下他的戏剧作品迎来了现实主义的成熟期,为大后方抗战文化的发展与繁荣做出了自己的贡献。
张瑾
格洛托夫斯基的"质朴戏剧"所提倡的对于人和戏剧本身,而不是对于道具、灯光等外部装置的依赖,给后来的戏剧艺术工作者的创作带来了极大影响。孟京辉作为当代最具代表性的话剧人物,在话剧创作的过程中充分运用了这一理论,并贯穿在每一个创作环节中,从演员到观影环境,再到观影关系。呈现出涤荡人心的话剧经典作品。
王文端
京剧中的老生一直是大众所喜爱的行当,老生唱腔凭借自身独特的魅力得到人们的追捧,大量的京剧爱好者都投身到老生唱腔的学习中。随着时代的进步和发展,京剧老生的唱腔也在进行着改革与发展,唱腔在继承传统的基础上不断进行创新与变化,进而让老生唱腔更加符合现代人的审美价值观。本文在对京剧老生唱腔的历史进行阐述之余,还对京剧老生的唱腔进行了创新,希望以此可以让更多的人认识并喜欢上老生行当。
王前超
2019年10月30日晚,国家话剧院《四世同堂》在东方艺术中心歌剧厅准时拉开大幕。在总长195分钟的年代大戏里,田沁鑫用她独特的视角与触点,为我们呈上了一出洋溢着冬日里老北京胡同口蒸腾热气的盛宴,活泼而又热辣。田沁鑫版《四世同堂》除了语言文字上体现出高度精炼的"北平气息"的同时,更引人注目的是其舞台上呈现的"群像式人物白描"的艺术表达,既与半个世纪前老北平城中的故事产生血脉联结,又对当下的时代特性做出互文性的回应。
梁少琴
在戏曲表演中经常会有戏迷这样评价一出戏或者演员:这戏演得没"味",或者说这咋演的?唱得变"味"了,这"味"咋不浓?那么到底什么是"味"?为什么戏要用"味"来评价或者定义呢?本文立足于"秦旦味",简论这种"味"的表演意义和把握方法。