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论融媒体时代主持人角色的必要突破
马维明
互联网的发展使媒体传播方式发生了巨大改变。随着新媒体传播的形式不断创新,传统媒体必须与新媒体融合,才能健康发展。由于融合了新媒体元素,传统媒体主持人的角色也因形式的变化而发生演变。这种演变既有继承,也有突破。本文旨在指出融媒体形式下主持人角色的必要突破。
2页码：263+265DOI：
融媒体时代主持人
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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
戏剧之家
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湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
2016年21期
戏剧之家
205
本期目录共 205 篇文章
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从辽西秧歌看东北地域旅游文化发展
杨晓娜
辽西秧歌在其秧歌表演中呈现出明显的辽西文化特征。辽西秧歌"热情火爆"、"幽默风趣",将东北人刚柔并济、热情质朴的性格特征淋漓尽致地表现了出来。在南北交融的大背景下,辽西秧歌这种民众自娱自乐的文化样式,保存着大量的民俗文化信息,具有一定的美学价值。本文将从美学的角度,论证辽西秧歌中包含的美学价值,努力建立东北风情村等旅游文化产业。
0页码：264-265DOI：
东北秧歌地域文化相互作用
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传统编织工艺的时尚创新设计探究
王尹宣
我国传统编织工艺历史悠久,具有独特的文化内涵和工艺魅力。近几年,许多专家学者对传统的编织工艺进行研究,深度挖掘传统编织工艺的精华部分,使得其技术不断传承发扬。本文主要阐述传统编织工艺的时尚创新设计,包括编织工艺的种类和传统编织工艺时尚创新应用,以期产生一定的借鉴作用。
2页码：266DOI：
传统编织工艺时尚创新设计创新应用
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非物质文化遗产“活态”传承的价值与途径研究——以川剧为例
李梦诗, 魏园, 吴艳东
随着经济、文化发展的全球化,川剧发展未能跟上时代步伐,导致其数量不断缩减甚至灭亡。非物质文化遗产日趋受到政府重视,社会各界开始对川剧等非物质文化遗产开展一系列保护工作。近几年学术界多以非物质文化遗产的阐述为主要研究方向,在川剧"活态"传承的价值和途径方面的研究却微乎其微。
2页码：267DOI：
非物质文化遗产川剧活态传承价值途径
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新形势下群众文化的建设与发展探讨
吴昊
群众文化是符合群众的需求,具有明显的群众特点,是广大人民群众智慧的结晶。加大群众文化建设,大力发展群众文化可以更好地推动我国现代社会的可持续发展。本文就新形势下群众文化的建设与发展进行了相关分析。
2页码：268DOI：
新形势群众文化建设发展
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袁宏道与汤显祖文学观的相互影响——以二人“尊情”观之发展浅谈明末文学观之变迁
罗畅
明末尊情文学观的发展,极大解放了后世文学家的思想,带动了明清文学高峰的产生。本文以粗线条梳理明末尊情文学观之流变,并以袁宏道和汤显祖二人相互影响又各自独立的文学理念,简要论述尊情文学观在明末的变迁。
0页码：269DOI：
袁宏道汤显祖尊情文学观
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朝鲜族传统服饰的基本特征研究
马晓芳
朝鲜族是我国的少数民族,在朝鲜族的传统服饰方面,有着鲜明的特征,通过从理论层面对朝鲜族传统服饰的研究,对朝鲜族文化有进一步的认识和了解。本文主要对朝鲜族传统服饰特征和服饰的影响因素加以分析,对朝鲜族传统服饰的审美和发展途径加以探究。
10页码：270DOI：
朝鲜族传统服饰特征体现
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当前有关民族民间美术文化进入大学美术教育的几点思考
申露明
民族民间美术文化作为我国优秀文化系统中不可缺少的一部分,具有一定的艺术价值,本文就民族民间美术文化融入大学美术教育提出几点思考。
0页码：271DOI：
民族民间美术文化大学美术教育教学策略
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阆中手工打结丝毯技艺的传承人保护探议
唐霖
阆中手工打结丝毯作为国家级非物质文化遗产项目,由于销售市场的萎缩,编织工人的待遇低下,致使丝毯技艺传承人不断流失。采取着实有效的保护举措显得刻不容缓,政府、企业、社会都应该承担起相应的责任。
2页码：272DOI：
彝族雕刻结构骨架美学特征
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艺术能提高人的精神境界
张桂芬
精神境界是指人的思想觉悟和精神修为,即修养,人生感悟,其可反映出一个人的思想境界,实际上指的是一个人思想觉悟和精神修养的水平,一个人的经历和悟性最终决定了他的人生境界。
0页码：273DOI：
艺术教育精神境界