从迪斯尼童话电影的性别设置看女性话语权的演变
赵泓
随着社会的发展,迪斯尼动画电影中的女性从性格到思想都发生了极大的变化,从被动等待的落难公主,到独立自主的新女性;而与之对应的男性也发生了相应变化,从最初的拯救者变为了现在的"对手"。这体现了社会思潮对于电影创作的影响,同时也表明女性意识的不断深化以及女性话语权的逐步建立。

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赵泓
随着社会的发展,迪斯尼动画电影中的女性从性格到思想都发生了极大的变化,从被动等待的落难公主,到独立自主的新女性;而与之对应的男性也发生了相应变化,从最初的拯救者变为了现在的"对手"。这体现了社会思潮对于电影创作的影响,同时也表明女性意识的不断深化以及女性话语权的逐步建立。
龙灿宇
车王府曲本中的窦娥文学有京剧《斩窦娥全串贯》、子弟书《炎天雪》两种,它们对元杂剧《窦娥冤》进行改编,重点刻画窦娥坚贞贤惠、孝敬温顺的性格特征,渲染了窦娥与婆婆之间的深厚感情,突出了神明惩恶扬善的积极功能和作者对统治阶级的维护,肯定人伦、道德和天理。车王府曲本中的窦娥文学对后世京剧《六月雪》的创作有一定借鉴意义。
王彦霖
贾法·帕纳西是伊朗新电影进程中当之无愧的大师级导演,其独特的影像风格和题材内容吸引着大批的观影者。他凭借一以贯之的现实主义笔调,借用电影这一表现形式,充分挖掘伊朗当下的社会现实问题。从电影主题出发,探讨隐现在其作品中的现实主义元素,对伊朗电影的发展具有一定现实意义。
苏凤
美国后现代作家詹姆士·帕特里克·唐利维的中篇小说《塞缪·S最悲伤的夏天》被誉为"垮掉的一代"的代言小说。唐利维在写作技巧上深受"垮掉的一代"的影响。在这部"垮掉"的作品中,作者揭示了"垮掉的一代"面对荒诞的世界和幻灭的人生,在心理上追求"心理真实",在精神上陷入虚无主义,造成"垮掉"的真正原因是个人的自我意识与主流社会价值观念之间的冲突。
李小雨
杨家将抗敌卫国,固疆护民的事迹已被无数中国人传唱千年,后世文人更是将其改编为戏曲、传奇小说等各种艺术形式。本文试将从文本和历史的角度出发,通过分析元明清三代文人戏曲作品中杨家将们不同的艺术形象,来探讨杨家将戏曲作品在元明清三朝的主题流变。
周玲丽
"出走"情节模式是曹禺剧作中一个引人注目的现象,曹禺"出走"叙事安排的主体是男性。安排人物"出走"的思想蕴涵是人物由浑浑噩噩安逸存活于网中到清醒后无路可走,人物必须有清醒的自我意识才能冲破网的束缚。安排人物"出走"的结构需要是推动戏剧的发展。情感与剧作发展的逆向表达,不仅表现了作家写作的高超技巧,也让我们看到了作家对人这一问题的深刻思索及对网中人的深切的悲悯。
王龙兵, 刘晓贞
戏剧艺术中,演员是主体,但观众是最终服务对象,因此艺术创作要有观众意识。灯光设计作为戏剧艺术的一部分,其观众意识主要表现在辅助戏剧艺术营造环境,表达剧情和刻画人物等方面。
黄磊
黄梅戏《徽州女人》是黄梅戏表演艺术家韩再芬的代表作品之一,自问世以来,已上演过数百场。这部作品受到很多观众的热爱,但同时也有一些质疑。本文作者试从作品的题材等角度来解读这部作品。
周洁群
黄梅戏旧称黄梅调或采茶戏,与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种。黄梅戏以比较明快的抒情见长,唱腔纯朴清新,通俗易懂而韵味丰厚。它的唱腔有花腔、彩腔、主调三大腔系。正旦又称青衣,在黄梅戏中重唱,正旦扮演的是庄重、正派的成熟妇女,在表演时要求稳重大方。本文将对黄梅戏的演唱特点与风格进行介绍,重点阐述黄梅戏青衣演员的综合修养。