JOURNAL PORTAL
湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
戏剧之家
崔彦飞
舞台说明(stage direction)是戏剧创作中的重要元素,也是剧本走向舞台表演和舞台设计的重要参照。从一定程度上来说,舞台说明对在有限的空间内展现剧本无限的意蕴方面具有基础性的作用,也是剧本创作者的心血之作。本论文主要集中对哈罗德·品特剧本中舞台说明的布景设计展开探讨,发现品特剧本中的布景设计是其在人生不同时期不同心理风景的体现,剧本客观的布景设计和品特主观意识的结合相得益彰,舞台布景整体上带有强烈的主观建构性,所以从布景设计的角度来看,品特的剧本创作可谓一路风景一路歌,留下了一路心灵之歌。
王希宝, 王琢珏
在程派的众多艺术形象中,侠女具有独特气质和性格特征。为了挖掘和抢救失传的京剧剧目,本文以程砚秋的三出"侠女"戏来研究他的"侠女"情结,意在抛砖引玉,弘扬传统文化。
李娜
曹禺在剧作中对人类生命的探讨是深刻的,他写出了生命的复杂性和多面性。"像人一样真正生活"是一种理想的生存状态,但它总受到来自现实社会规则的挑战。曹禺结合自己的人生经历,将"生命意识"展示为生命中的压迫、生命中的失声以及生命中的反抗三个部分,由此对中国文化进行了一次深入的梳理,更重要的是他用自己对生命的态度完整地呈现了对生命的深入思考。
王俊元
由于两种艺术形式写意和写实的本质诉求不同,戏曲和电影的结合面临着一些无法调和的矛盾,戏曲电影的必然出路只能是以戏曲为核心,用电影的记录手段为戏曲服务,与戏曲艺术相互促进,共同发展。
冯鹤
阿诺德·韦斯克的代表作"韦斯克三部曲"是对战乱生活的自传性书写。本文从"卡恩夫妇的创伤防御""贝蒂假想的创伤隐喻"和"艾达夫妇的创伤逃避"三个层面入手,对韦斯克三部曲中主人公的心理创伤进行解读。
赵志飞, 翟宇
李渔戏曲创作的矛盾心理是时代与个人经历的化合物,其风流与教化的矛盾也是新思潮与旧习俗之间的碰撞,代表着明末清初一类人的生活态度。深入剖析李渔戏曲创作的矛盾心理,有利于对李渔本人和他的作品做出一个客观的评价,对于还原戏曲史上的李渔是十分必要的。
李玉昆
中国戏曲表演艺术经过数百年的传承发展,依据演剧人物角色的需要,已经建立起了一套符合一定历史时期社会发展规律与需要的戏曲脚色行当体系,并将戏曲表演"唱、念、做、打"的技法与脚色行当的划分进行进一步的融合,从而形成了独具特色在戏曲脚色行当划分下的各流派表演艺术。而"旦"与"净"行就是其中重要的行当分类。
徐荣荣
歌剧人物形象是一种综合性的音乐戏剧形象,其中戏剧形象和音乐形象是歌剧形象构成诸元素中具有决定意义的元素。大型原创民族歌剧《回家》刻画了无私慈爱的罗母、善良孝顺的文竹和体贴贤惠的玉娇这三个人物形象。通过分析三个女性角色的戏剧形象和音乐形象,有利于把握角色的性格发展脉络,探寻角色命运发展的心路历程,最终揭示人物戏剧结局的深层原因和审美价值。
陈乐
桂东南地区自古以来就是民间戏剧的活跃之地,牛歌戏则是广西民间戏剧的一颗明珠。戏队、戏班、剧团自古以来就是传统戏剧的重要组织形式,而传承人则是继承和发扬传统戏剧的主要载体。牛歌戏也不例外,在藤县民间仍活跃着不少自发组织的牛歌戏班,但其传承和保护现状却日益不容乐观。本文在田野调查的基础上,从牛歌戏传承人和戏班的角度出发介绍了目前牛歌戏的主要传承人、传承谱系和传承方式,并对戏班的组织结构、运营方式和活跃区域进行陈述,希望能为牛歌戏传承和发展的后续研究提供借鉴。
侯娜
50年代至文革结束这段特殊历史时期的传统二人转是经过政治意识形态渗透和文人改造过的二人转,不是真正传统意义上的原生态二人转艺术。传统二人转的原生态样貌遭到破坏并发生改变,这种改变不仅仅体现在净化戏曲内容对二人转民间文化内蕴的破坏上,同时意识形态的作用也使作为民间小戏的二人转表演形态和演出进程发生了变化。