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人的奴役或情感的力量——赖声川实验戏剧《十三角关系》的创意写作学分析
冰马
本文结合赖声川《十三角关系》的全剧影像视频和剧本,从剧情设计、人物及其相互关系、舞台空间构造着手,在文本细读的基础上,试图从创意写作角度进行解构与剖析,从而揭示一部实验/先锋戏剧从题材、体裁要素到主题的创性设计与书写的可能性。
0页码：4-6+18DOI：
《十三角关系》剧情人物人物关系舞台设计主题实验戏剧创意写作
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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
戏剧之家
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2018年31期
戏剧之家
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本期目录共 148 篇文章
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戏剧动作的魅力——浅析话剧《雷雨》的戏剧动作性
韩潇潇
话剧《雷雨》之所以能够经久不衰,是与其优秀的戏剧动作分不开的。通过总结前人对戏剧动作的概念和分类,以《雷雨》为例,进一步探讨戏剧动作的特性及作用意义,旨在分析的过程中,把握《雷雨》的独特魅力。
6页码：7-8DOI：
话剧《雷雨》戏剧动作特性作用意义
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哈姆雷特“替罪羊”形象评析
叶静超, 李凤萍
本文基于《圣经》和《金枝》中的替罪羊原型,分析莎士比亚戏剧中哈姆雷特成为替罪羊的原因和其作为替罪羊的传统功能,根据哈姆雷特在不同时期拥有不同的性格的特点,研究其在不同阶段具体的替罪的性质。研究发现哈姆雷特的替罪性质随故事情节的发展而变化,以去苏格兰为分界点,其替罪性质由被动替罪转变为主动献祭。
2页码：9-10DOI：
哈姆雷特替罪羊被动替罪主动献祭
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赣南客家傩戏现状与传承
王颢
长江流域客家傩文化代表之一为赣南傩戏,而保留古傩特征的地区便为赣南客家傩,该文化历史十分悠久,至今还有着驱鬼驱瘟疫的表现形式。与此同时,傩戏还引入了此地区的采茶戏元素,使之逐渐向民间戏曲领域演变,这让它们之间也开始得到很好的融合,极具民族文化底蕴。本文从傩文化的形成和特点出发,分析了赣南傩戏传承保护现状及问题,并对赣南客家傩戏传承提出相关建议。
1页码：11-12DOI：
赣南客家傩戏现状传承
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梦想三部曲——《阳光下的葡萄干》之主题解读
李丹艺, 周小娉
美国梦,作为美国人民普遍的精神信仰,是美国文学中历之弥久的主题。戏剧《阳光下的葡萄干》讲述了一个黑人家庭对美国梦的追求。在寻梦途中,黑人家庭受到了来自内外的双重阻力。于内,家庭内部出现裂痕;于外,白人社区对其威逼利诱。本文以梦想为线索,从拥有梦想、寻梦之路遇阻,到坚持梦想、团结向前,解读黑人个体与家庭在种族隔离的严酷环境下所遇到的挑战及其做出的抉择。旨在揭示:梦想是至关重要的,人一旦失去梦想,生命也将变得毫无意义。但于此之外,个人、家庭和民族的尊严却更为重要。
3页码：13-14DOI：
《阳光下的葡萄干》美国梦黑人家庭种族隔离
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淮海戏的传承与保护研究——以江苏省淮海剧团为例
汪星辰
文章主要以"淮海戏"作为研究的主体对象。淮海戏作为"非物质物化遗产"虽得到了政府的大力扶持但是人才流失,观众流失这一系列问题仍然成为淮海戏在发展过程中遇到的阻碍。江苏省淮海剧团作为国营剧团抢救老艺术家们珍贵的影像资料,普及淮海戏,并且不断进行创新,让淮海戏在当代都市中拥有更多的年轻观众,得到更好的发展。
5页码：15-16DOI：
淮海戏传承保护江苏省淮海剧团
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从萨特戏剧《禁闭》看其情境建构
李斯卓
萨特是20世纪最重要的哲学家之一,法国无神论存在主义的主要代表,他同时还是优秀的剧作家和评论家。萨特的戏剧被称为"情境剧",他坚信人物的意志取决于情境而非人物性格。萨特的情境剧具体表现出来,总是节奏紧凑、善于营造紧张心理氛围的。他不断将戏剧中的人物置于生死攸关的情境中,关注着每个人物的自由选择。"懦夫是自己变成的懦夫,英雄是自己变成的英雄。"人的存在先于本质,因此人的意义应该体现为主体自由做出的行动。《禁闭》作为萨特久负盛名的情境剧,具有典型性,因此,本文试图从《禁闭》一剧谈其情境建构的特点。
0页码：19+21DOI：
情境具体形态
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从《天仙配》新老服饰的演变解读观众的审美取舍
余平
黄梅戏《天仙配》的新老版本中,服饰在视觉上产生了非常大的变化,使得整个剧目的舞台风格也发生了变化。这一变化的原因归根到底是观众审美发生了变化,而要求剧目本身在服装上产生了变化。观众的审美取舍势必会对黄梅戏的发展产生深远的影响。
2页码：23-24DOI：
黄梅戏天仙配服饰审美取舍
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浅谈《龙女》中姜文玉的表演
张小威
2007年,安徽省黄梅戏剧院采用新视觉多媒体技术将沉积三十年之久的黄梅戏《龙女》重新搬上舞台,作为剧中姜文玉的扮演者,有诸多感受。首先,该剧炫目的新视觉为表演提出新方向;其次,在表演中,要时刻把握姜文玉"分寸";第三,要用情感唱出人物的性格特征状态。希望自己的一些感受能对理解该剧有点帮助。
0页码：25+36DOI：
新视觉龙女姜文玉