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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
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2014年08期

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263
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本期目录共 263 篇文章

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苏轼在黄州的饮食之乐

程曦

苏轼在被贬黄州之时,生活面临经济上的窘困,精神承受着巨大的打击,但他以达观的心态融入生活,从一蔬一饭中获得生活的意趣和快乐,形成了具有鲜明东坡特色的渗透着强烈的文化意识、美学意识的饮食观。

5页码335-338DOI:
苏轼黄州饮食文化
192

柏拉图幸福观浅析

董晨阳

幸福是人类开展一切活动的主观目的和出发点。在物质文化日益丰富的今天,人们的幸福感却逐步下滑。什么是幸福、如何获得幸福困扰着无数追求幸福的人们。柏拉图在《理想国》中对这些问题进行了解答,其关于幸福的论断对于当今社会和人们的生活方式,或具有重要的启示。

2页码339DOI:
幸福柏拉图个人正义可持续适度
193

莎士比亚十四行诗中优美英语的运用

黄睿, 晋刚

莎士比亚是文艺复兴时期重要的戏剧家、诗人,在欧洲文学史上被喻为"人类文学奥林匹克山上的宙斯"。莎翁的十四行诗约创作于1590年至1598年之间,其结构技巧十分高超,语言生动、细致而又酣畅,几乎每首诗都有独立的审美价值。本文意在从十四行诗的背景起源和独特语言风格中体会英语美感的运用,以此提高英语的翻译技巧和对原文的赏析能力。

0页码340DOI:
格律语言运用
194

浅析《荒原》中的“绝望”意象

徐幔

《荒原》是英国著名现代派诗人和文艺批评家托马斯·艾略特最富盛名的作品之一。艾略特在创作《荒原》时,正逢一战之后西方文明陷入危机之时,人们丧失信仰,精神空虚。本文试图从艾略特艰深晦涩的意象中抽丝剥茧,理出《荒原》中重要的一项主题:绝望。

0页码341DOI:
艾略特荒原意象
195

漫谈夏衍身份的二重性

杨君静

阅读夏衍的作品,我们体验到的不仅仅是政治文化,还有深刻的人文情怀和独特的艺术个性。带着这样的阅读体验,笔者就其创作主体身份的二重性进行了探讨。

0页码342DOI:
革命者作家二重性
196

《草枕》的中国文学元素运用及意义

杜冰卉

夏目漱石有着深厚的汉文学功底,作为日本明治维新时期的文学巨匠,西方文明的大量涌入并没有改变他对中国文学的喜爱,可见他对汉籍的偏爱,同时,日本文化深受中国影响,这种对中国文学的偏爱或许可以看作是在西方文明冲击下,夏目对坚守和保护东洋文化的一种践行和呼唤。

2页码343-344DOI:
夏目漱石草枕中国元素
197

从《金阁寺》看“日本美”的反抗——以民族主义的视角

宋秋林

战后初期,在美军对日全面占领和推行民主改革的同时,其强势文化也严重冲击着日本传统文化生态。一系列对此痛心疾首的作家纷纷在其作品中表达了对日本传统文化的担忧,以此形式作为文化上的反抗与自卫。而在这些作品中,以《金阁寺》为代表的三岛由纪夫文学,"反抗"特质尤为明显。本文以民族主义为主要视点,以对《金阁寺》的解读为主要切入点,兼从三岛由纪夫文学素养形成的背景、相关作品的特色来探讨东西方文化冲突这一命题。

1页码345DOI:
民族主义传统美三岛由纪夫金阁寺反抗
198

论《心是孤独的猎手》的自我创造型需要

张焕霞, 彭彦录

《心是孤独的猎手》中的杰克·布朗特是建立在马斯洛需求层次理论行为科学理论基础上的人物形象,清晰地知道生活的目标,追求道德的自我完善,表达了渴望满足自我创造需要的强烈愿望。

0页码346DOI:
心是孤独的猎手马斯洛需求层次理论自我创造型需要
199

批评与批评家

耿纪朋

艺术的发展和经济的发展同步,时间跨入21世纪之后,中国的艺术发展进入到了一个新的繁荣阶段。艺术家和艺术作品大量涌现,必然带来艺术事件的膨胀,批评(特指艺术批评,下同)作为对于艺术事件作出回复的声音在这个过程中自然不能缺席。中国的批评是有历史传统的,臧否人物之风尽管在六朝时期最盛,但是除特殊时期外都有一个较为平和的批评氛围。批评作为艺术发展的参考信息的历史不同于中国固有的批评,从人格批评转移到作品批评最终到事件批评是有一个较长的发展过程的。

0页码347-348DOI:
批评批评家艺术
200

浅析播音主持中的情感展现

邓昱凡

播音主持人是以有声语言为信息传播手段的媒体工作者,是连接广播电台与人民群众间的纽带与桥梁。播音主持不是一种单向的传播过程,而是语言交际中双向的情感交流活动。因此,播音主持人不仅要具备一定的语音基础和发音能力,更要培养自己在语言上的表现力及在主持过程中的情感应用。

1页码349DOI:
播音主持情感应用语言表达
第 20 页,共 27 页 · 显示第 191-200 篇