群众自发式广场舞的成因及特色探讨
闵婕
在当前新的历史时期,人民生活水平越来越高,文化需求也随之提高,广场舞的兴起就是人们在满足物质生活后的精神生活的体现。本文主要探讨群众自发式广场舞的成因及特色,以促进广场舞这一群众性文化活动的健康发展。

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戏剧之家
闵婕
在当前新的历史时期,人民生活水平越来越高,文化需求也随之提高,广场舞的兴起就是人们在满足物质生活后的精神生活的体现。本文主要探讨群众自发式广场舞的成因及特色,以促进广场舞这一群众性文化活动的健康发展。
高源
随着社会的不断发展,各种文化的相互融合与交流,形成了多种多样的文化展现形式。在当今现代化发展历程中,各种传统文化与现代文化不断发展融合,形成了新的局面。本文根据现代舞蹈与蒙古舞蹈语汇融合进行相关的发展性探究。
段雪君
景颇族有着悠久的发展历史,景颇族人民的聪明才智造就了丰富绚烂的民族文化,并通过舞蹈的形式将其展现得淋漓尽致,舞蹈大部分也独具特色、富有内涵,体现出民族的特点。
张小娜
中国古典舞是以戏曲舞蹈作为文化审美基础和动作载体,是对历史文化的传承,是在古代历史舞蹈基础之上传承下来的艺术精华。现代的古典舞大多以戏曲舞蹈为基础,特别是在民间地方戏曲传承上,所以我们今天还是可以从中看到很多戏曲之前的痕迹,这也为我们探索现代舞提供了更加丰富的内容。无论是古典舞还是戏曲舞蹈,都是人体负载并传承的一种文化形态,是由人的外在形象和外在气质所传达的一种美态。本文对中国古典舞和戏曲舞蹈相关性历史的传承进行了梳理分析,以寻求中国古典舞和戏曲舞之间的贯通。
森巴提·巴力根
我国的艺术设计经历了百年的发展,百年设计历史留下了许多成就和经验,也留下了许多深刻的教训。我国的舞蹈艺术发展与马克思主义文艺理论的主题思想有着紧密联系。本文通过艺术设计的独特视角,以马克思主义的"美学观点""历史观点"及"文化观点"对舞蹈《翻身农奴把歌唱》进行分析和研究,探讨用马克思主义文艺理论的观点看待中国艺术设计的问题。
戚君梓
侗族是一个能歌善舞的民族,"多耶"的产生潜隐着侗乡特有的生态环境的文化基因。充分了解多耶舞的源与流,有利于更好地弘扬侗族文化。笔者对多耶舞的起源传说作了一一分析,并探究了其背后的文化内涵。
吴传景
汉画像石的乐舞图形形象从侧面反映了汉代舞蹈、艺术、戏曲、音乐等繁荣昌盛的状况,将汉代舞蹈的瞬间和表演现场凝固在了图像中,对于研究汉代历史背景、舞蹈艺术、文化状况、艺术等都具有非常重要的参考意义,研究其中的内涵能使我们进一步了解汉代的历史发展状况。
曹婷婷
观众的接受视界具有鲜明的时代特色。一个时代的社会政治、经济等因素对观众的接受心理存在制约作用。观众接受视界的时代性与演出服装设计的多样化传达具有同步性,设计师在两者中具有主导性作用。观众的接受视界是演出服装设计产生变化的主要诱因之一,二者的联系成就了彼此的变化与发展。