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探究钢琴演奏心理自我调控能力的培养策略
苏秋如
钢琴演奏时,对演奏者的心理调控能力提出了很高的要求。具备这种能力的演奏者大多数都离不开艰苦的训练和长时间的学习。那么,如何培养演奏者的心理自我调控能力就成了教学中的关键。文章结合自身实践经验,简要谈一谈如何科学地培养钢琴演奏者的心理自我调控能力。
5页码：100DOI：
钢琴演奏心理自我调控能力培养策略
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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
戏剧之家
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2017年07期
戏剧之家
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本期目录共 228 篇文章
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新时期以来中国钢琴艺术理论研究的回顾与思考
孔妮
钢琴诞生以来,人类文明和艺术就进入到了一个新阶段,新时代。随着社会的快速发展,越来越多的乐器走进我们的视野,并且影响着我们方方面面的生活,本文就新时期以来钢琴艺术的发展做了回顾与分析。
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新时期中国钢琴艺术理论研究回顾与思考
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“练要死,用要活”——浅谈潮剧唱腔音乐的继承与创新
陈焕泽
潮剧是一门历史悠久的地方文化,其以表演细腻、音乐结构丰富多彩、唱腔优美动听而驰名。但是,在人们的欣赏水平不断提高,审美角度不断变化的现代社会,潮剧的各门艺术,怎样通过不断的变革、创造,在继承的基础上来适应时代发展的需求呢?对此,本人通过对潮剧音乐唱腔方面的理解,提出自己的想法。
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潮剧唱腔音乐继承与创新
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声乐艺术中唱法跨界的问题分析
朵兰
随着时代的发展,社会的进步,声乐艺术在长期的历史发展中已经逐渐演变成以多种表演方式相结合的艺术表现形式。而上世纪末跨界现象的出现给这些艺术表演形式的结合带来了契机,并且在很大程度上调动了艺术表演形式和声乐内在表现力的进步。因此本文结合声乐艺术中唱法跨界的问题进行分析,希望能够给以后类似问题的研究提供帮助。
1页码：103DOI：
声乐艺术唱法跨界
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两个“世界”的对立——《冰冷热带鱼》的人物分析
刘洁
《冰冷热带鱼》是日本导演园子温最成功的电影之一,在这部电影中他将表意与叙事完美地结合在了一起,取得了非常好的效果。电影中,导演将日本文化现代化过程中遇到的传统文化与西方现代资本主义文化的交锋,具象为两个文化体系之下的家庭,通过人物的设定表现两种文化的差异。其中社本的家庭是典型的日本家庭,但这个家庭正处在崩溃的边缘。而村田集团则是西方现代资本主义文明的代表,遵循弱肉强食的等级制原则。
0页码：104-105DOI：
符号园子温日本电影人物
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人生如戏,戏如人生——论《霸王别姬》中的阿尼玛原型
张凤飞
《霸王别姬》是陈凯歌导演的一部关于同性恋的电影,张国荣饰演的程蝶衣,从最初实实在在的男儿郎到最后幻想中的女娇娥,其性别认知的转变,是源于其内心无意识的阿尼玛原型。在特殊的环境下,阿尼玛会被激发出来。程蝶衣自幼没有亲人,受尽欺凌侮辱,所有的不幸遭遇使他逐渐激发出内心的阿尼玛原型。他时而是程蝶衣,时而是虞姬,在这个挣扎的过程中完成了从男性身份到女性身份的转变。
0页码：106-107DOI：
《霸王别姬》阿尼玛原型性别
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基于中原文化的动漫创作思考
韩文利
随着国家对传统文化回归的重视,以现代动漫艺术形式进行传统文化传承已成为一条重要途径,基于传统文化进行数字动漫创作,是当下动漫创作者面临的一项紧迫任务,在分析以中原文化进行动漫创作的同时,提出存在的问题,针对目前理论界和动漫企业对其研究的不足,分别从剧本创作、造型设计、动作表演和声音运用四个维度进行思考和探索,使中原文化资源得到有效的利用,达到既传承了特色文化,又提升了动漫产业竞争力的目的。
0页码：108-109DOI：
中原文化动漫创作数字动漫
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论《梨花梦》中“女女之恋”的精神实质
蒋美艳, 刘奇玉
当传统情爱剧中的"男女之恋"无法实现女性对"情"的追求时,何佩珠在《梨花梦》中大胆地将视线投注到"女女之恋"。这种"女女之恋"是一种基于才华而非容貌的、非同性之恋的知己之情,传达出封建才女对现实处境的反思和对心灵知音的情感渴求。
5页码：11-12DOI：
何佩珠《梨花梦》“女女之恋”同性知音
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电影《生死船票》的主题意蕴——也谈中国电视电影的未来走向
王雁南
2015年,由林晓丽导演执导的电视电影《生死船票》获得了第十五届电影频道电视电影百合奖优秀故事片二等奖和最佳编剧奖。《生死船票》影像风格细腻复古,人物形象塑造饱满,台词精炼而耐人寻味,最重要的是,影片对于人性的复杂、历史的变迁描述得非常到位。电影《生死船票》包含迷失、救赎和重生这三大主题意蕴,通过对这部影片的分析也可以管窥中国电视电影未来的发展走向。
0页码：110-111DOI：
《生死船票》道德时代意识形态
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技术美学引发摄影文化思辨
陈辰
摄影技术发展至"微"时代,手机摄影由于其零门槛的准入度越来越被普罗大众所接受,背照式或堆栈式手机镜头的应用,以及各种摄影类后期处理应用程序的不断出现和优化,人们在手机摄影创作上获得了极大自由的同时,也极大地冲击着传统摄影观念。首先是高像素的极致发展颠覆着人类在手机摄影实践中物理真实与视觉真实之间的矛盾;其次,手机摄影的高感光度也挑战着人类认识世界的客观规律;再次,手机摄影的多重曝光甚至可以产生传统摄影不能想象的超现实主义感;最后手机后期处理颠覆着物位关系。传统摄影观念理解一幅优秀的摄影作品往往具备"真"、"善"、"美"的价值取向,人类对美的追求是亘古不变的,在新技术的冲击下,怎样理解和协调人们对美的认识是这里要讨论的问题。
0页码：112-113DOI：
技术美学摄影文化思辨