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简析张天翼的《宝葫芦的秘密》
刘萌萌
张天翼是我国著名的现代小说作家,也是著名的中国儿童文学作家。张天翼的童话《宝葫芦的秘密》给予一个宝葫芦以鲜活的生命力,并通过主人公王葆与宝葫芦之间的一个个小秘密编织出的一连串事件,引出一个意味深长的教育主题。不论从思想内容的传递,还是艺术手法的表达上,都值得借鉴和学习。
0页码：4-5DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.41.001
张天翼宝葫芦的秘密简析
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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
今古文创
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2020年41期
今古文创
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本期目录共 44 篇文章
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解读小说《傲慢与偏见》中的人物性格及语言
郑俊贤, 宗蕊, 周秀峰, 李泽同
世界文学史上优秀的作品众多,而《傲慢与偏见》是典型英式小说的代表作,其打破了传统的小说的模式,创新建构小说故事情节,在语言的艺术上,其足以称为一本具有生命力的小说,品读一遍就会被其中的故事、思想所深深折服,作者在作品中阐述的人生观和价值观,能带给读者深刻的思考,而在小说中,丰富的人物形象和语言给小说赋予了生机。细腻的文笔和精彩的剧情非常具有品读价值,基于此,本文在解析了小说《傲慢与偏见》的人物性格的基础上,对其语言特点进行分析与研究。
2页码：6-7DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.41.002
《傲慢与偏见》人物性格语言特点
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浅析《0侯爵夫人》中的认知局限与文明批判
蒋雨峰
本文着眼于德国作家海因里希·封·克莱斯特中篇小说《O侯爵夫人》中的不可知论与文明批判因素,结合作家本人受到的启蒙哲学家康德与卢梭的影响,分析小说中典型角色:O侯爵夫人、其父母和F伯爵的认知局限,并阐释作者塑造这种局限性的动因,即表现现代文明的弊端造成的认知混乱,其根本目的在于批判文明发展对自然人性与人际关系的压抑和扭曲。
0页码：8-9DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.41.003
《0侯爵夫人》认知局限文明批判
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浅谈《镜花缘》与《格列佛游记》的比较
许怡
在《COLLIER大百科全书》之中,袁行霈的《中国文学史》中认为《镜花缘》与《格列佛游记》的内容是十分相近的,这两部小说源于有所不同的时代、有所不同的地域,但却极为相近。本文对《镜花缘》和《格列佛游记》这两部不同时代、不同国家的小说展开比较研究。文章不仅列出了它们之间可观的相似之处,而且侧重研究了他们之间的差异,并从作者的时代背景、个人经历、世界观和审美观等方面研究了二者造成差异的原因。从中,我们可看到中西传统文化的差异。
1页码：10-11DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.41.004
格列佛游记镜花缘比较
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论俄罗斯马尔夏克童话剧《十二个月》的语言艺术
欧宗耀
儿童剧主要针对少年儿童,这一群体的特殊性使得儿童话剧有着独特和鲜明的审美需求和情趣。儿童剧不仅是一门独立的、具有独特创作规律的艺术,同时其语言艺术由于服务对象的不同,而呈现出特殊的魅力。本文拟对俄罗斯马尔夏克的童话剧《十二个月》的语言艺术进行分析,从天马行空的想象性语言、纯粹浓烈的色彩化语言、个性凸显的形象化语言和简单凝练的动作性语言这四个方面探讨其语言艺术特征。
0页码：12-13DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.41.005
儿童剧《十二个月》戏剧语言
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谈中国古代“生命哲学”之启发
衣博涵
本文旨在浅谈中国古代先贤对生命起源的探究,生命消亡的思考,以及现实世界中生命存在的意义。研究"生命哲学"视域下中国哲学儒道两家对"生命"阐释,结合新冠肺炎疫情下人类对待生活、生存、生命的不同态度,讨论中国古代"生命哲学"对当下社会的启发。
1页码：14-15DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.41.006
生命哲学儒家道家
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浅析《皇家律师》的台词语言特点
李小妮
《皇家律师》是一部经典的律政剧,其台词较其他类型影视剧而言有更加显著的严谨性。本文从语用学和句法学两个角度分析了其台词的语言特点,以期对该剧提出一种新的欣赏视角。
0页码：16-17DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.41.007
《皇家律师》台词语言特点
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浅谈中西方关于“善的问题”之异同——以孟子“性善论”与亚里士多德“中庸之道”对比
关沁, 陈钰
尽管中西方文化存在巨大差异,哲学体系截然不同,但"人类应该以怎样的方式生存""什么样的生活是善的",此类问题是贯穿中西方伦理学的普遍问题。解决"善的问题"可以有利于优化个人的发展方向以及社会的发展模式。从孟子"性善论"与亚里士多德"中庸之道"视角分析其对中西方伦理学的影响,可以帮助人们进一步理解不同视角下关于立足道德中心问题的异同。
2页码：18-19DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.41.008
中国哲学西方哲学背景比较
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藏族英雄史诗《格萨尔王传·赛马篇》诗句的口头程式艺术
道杰吉
藏族英雄史诗《格萨尔王传·赛马篇》奠定了雄狮大王格萨尔在岭部的地位,从而开始了他南征北战、东讨西伐的一生。本文试图以帕里——洛德的口头程式理论为依据,就《赛马篇》文本中诗句的口头程式艺术进行粗略分析,进而说明民间说唱艺人们的创作手段中,程式化的表达是其主要的创作手段。
2页码：20-21DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.41.009
《赛马篇》诗句口头程式
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论嵇康《声无哀乐论》中“和”的音乐审美理想
薛佳伟
嵇康《声无哀乐论》是我国音乐批评史上的重要文献,其众多理论观点至今仍存在着不同的学术见解。有鉴于此,本文从《声无哀乐论》中的"声"与"乐"的概念入手,通过援引道、儒两家文献,论证了"和"是嵇康终极的音乐审美理想。而嵇康之所以将其文名为"声无哀乐"而主要论"声",则是因为其更能体现道家"至乐无乐"的观念而更利于深入论述音乐之"和"的内涵。
3页码：22-23DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.41.010
嵇康《声无哀乐论》和声乐审美理想