《卢布林的魔术师》中雅夏自我信仰的探寻
姬慧娟
在辛格的小说《卢布林的魔术师》中,犹太魔术师雅夏采取游戏人生的态度,游离在几个女性之间,而在这种情况背后隐藏的是主人公对自我信仰的犹疑与探寻。女性身份有着不同的表征意义,推动了雅夏自我信仰的探寻。此外,犹太传统也为雅夏自我信仰的探寻贡献了一份力量。

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姬慧娟
在辛格的小说《卢布林的魔术师》中,犹太魔术师雅夏采取游戏人生的态度,游离在几个女性之间,而在这种情况背后隐藏的是主人公对自我信仰的犹疑与探寻。女性身份有着不同的表征意义,推动了雅夏自我信仰的探寻。此外,犹太传统也为雅夏自我信仰的探寻贡献了一份力量。
李斯旋
铁凝,中国现当代著名作家。本文从对人性的接纳、对爱情的体验和对生命的敬畏三个方面来探究铁凝《玫瑰门》的生命尊重。通过对铁凝《玫瑰门》的生命尊重的分析,探究其蕴含的对生存的思考、对人性的关怀以及对生命的珍惜。
王玫
本文从柳永的词体形式入手,从词体的文学功能、表现形式等方面论析柳永创立的"赋颂体词"。柳永将儒家的"诗观"和"美颂"功能引入其"赋颂体词",并将赋法及比兴、对偶、用典等常用诗法移植入其"赋颂体词",这对词体诗化进程具有开拓性意义。
黄天伏
《简·爱》是英国著名小说家夏洛蒂勃朗特的代表作。小说中的简·爱自尊自强、追求精神上的自由平等、维护独立人格,追求个性自由的坚强女性。本文将对《简·爱》中简·爱的性格多面性进行分析和研究。
吕文玲
纵观丁玲延安时期的创作,知识分子的"个性主义"与共产党员的"革命精神"两种思想基因始终贯穿其中,只是在不同的时代语境下,二者处于此消彼长的状态。考察丁玲延安时期创作中彼此交错的个性主义与革命精神,才能更清晰地了解丁玲,才能发现其延安时期作品的时代价值及其局限性,同时,也有助于梳理和认识20世纪40年代解放区文学思潮的演变、分析文学创作与政治的关系。
陈怡婷
"非虚构"作为当下文坛备受瞩目的文学现象,学界对文学写作中的虚构与非虚构关系的探讨也同样愈发甚嚣尘上,这同时也折射出当代文坛对"真实信念"的呼吁与追求。然而,目前来说,小说文本对虚构与非虚构之间的界限和平衡仍存在较多问题,因此,通过对惠州作家宝月(本名张梅梅)的自传体小说《梦圆南粤》进行分析,以小见大,探讨自传体小说文本的虚构性与非虚构性,以期能够拨开文学文本中虚构性与非虚构性之间的一些迷雾,洞悉作品中虚构性与非虚构性之间的逾越与平衡。
杨思扬
爱德华·阿尔比的晚期代表作品《三个高个子女人》于1994年获得普利策奖。其中的女主人公做出的各种伦理选择让她多次陷入不同的伦理困境中。本文拟运用文学伦理学批评方法,以文本细读的形式深入探究女主人公陷入伦理困境的成因以及她挣脱出困境之泥潭的过程。阿尔比对女主人公倾注的关切与期盼同时凸显了阿尔比对其刻画的人物的终极人文关怀。
李聪颖
从《醒世姻缘传》中的服饰描写入手,可以对"泼妇"这一作品中最具特色的群体进行探究,分析作者西周生是如何通过服饰描写塑造泼妇形象,揭示泼妇内心,展现泼妇之间关乎生存与利益的斗争。
崔雨欣
楚辞惊艳于历史的原因有很多种,最重要的一点归它能够营造独具特色的意象。本文的点睛之笔在于选取了宏微观两个角度来全面的分析在楚辞中存在的这些意象的产生的渊源,在此基础上分析其具有的艺术特征。主要从宏观的角度对楚辞中存在的意象进行相对细化的分类,将其分类为人生意象、神话意象以及自然意象这三类;微观分析主要从代表性的意象入手,真实客观的对意象的形成过程进行详细说明。除此之外,文章以着重分析意象艺术特征作为结尾。
施云波
由于过于屈辱和痛苦,第二次世界大战是澳主流话语甚少提及的话题。澳大利亚作家群为数不多的二战创伤书写可以分为直接参与者的创伤体验和间接卷入者的创伤体验。不同人物在不同事件中的创伤沉淀在澳大利亚的民族心灵的深处,走出创伤依旧任重而道远,但勇敢的书写则是迈出了第一步。