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张声玠杂剧人物形象研究
钱子凡
张声的杂剧集《玉田春水轩杂出》,在人物形象塑造方面有着其独特的个人视角和创作手法。张声在尊重人物历史原貌的基础上,通过运用动静结合、情景交融等手法,从人物的"形""韵""神"三方面入手,进行带有浓厚个人色彩的艺术创作,使之体现出别具风味的艺术价值。
0页码：4-5DOI：
张声玉田春水轩杂出人物形象
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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
戏剧之家
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2019年11期
戏剧之家
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本期目录共 183 篇文章
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一生写尽离别意——论《末代皇帝》爱新觉罗·溥仪人物形象的人学内涵
崔国琪
电影《末代皇帝》以其对历史视野的宏观把控及人物内心的细致刻画将九座奥斯卡奖杯收入囊中,同时,影片也塑造了一位具有传奇性的"非典型"帝王形象——爱新觉罗·溥仪。本文以"在历史人物塑造中发掘人学内涵"为纲,分析电影将溥仪这一历史人物还原为"人"的得与失。通过分析电影文本中的离别场面,辨析电影如何通过一系列"告别"塑造人物形象。影片运用门、宫墙等意象,富有宿命意味的台词和暗含立场的镜头语言,塑造了溥仪"被禁锢者""被启蒙者"的弱者形象,同时也探讨了他"加害者"的心理劣根性,其对人物内心的刻画复杂、深刻、细微,值得中国电影人学习。
3页码：6-7DOI：
末代皇帝溥仪人物形象俄瑞斯忒斯情结历史人物
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从毕达哥拉斯到柏拉图——浅析音乐中和谐的美学意义
李欣
和谐的涵义,希腊语"哈尔摩尼亚",汉语中的"和谐",毕达哥拉斯的和谐观,数元说,宇宙是和谐的统一,(1)天体间的和谐,(2)音乐中的和谐。柏拉图的和谐观,理式说,灵魂的和谐。在艺术创作中的存在方式,关于和谐中比例、尺度的问题。从马哲中的矛盾学说看"和谐"。"和谐"在审美主客体以及音乐实践中的意义。
2页码：8-9DOI：
音乐和谐美学意义
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青冢为谁留——从《汉宫秋》看王昭君命运的悲歌
田纪伟
马致远的《汉宫秋》以其极强的悲剧性名垂青史,这部戏中既包含了马致远本人的情感投射,也蕴含着汉代、元代乃至于整个古代的女性悲剧历史。通过悲剧因素的复杂性、悲剧产生的必然性与偶然性以及悲剧的意蕴三方面来探讨,可以了解古代女性悲剧命运。
2页码：10-12+16DOI：
《汉宫秋》古代王昭君悲剧性命运
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中国京剧梅派男旦与欧洲阉人歌手声乐技术本体之比较研究
陈湘辉
中国京剧与欧洲歌剧在艺术表现上有着不同的内容与形式,由于不同国度所处的社会背景、制度差异,其展现的艺术形式与所出现的艺术形象也存在着既对立又统一的矛盾。两者在传统文化上的不同造就了不同的艺术表现形式,通过对两者声乐技术本体较为深入的分析,正确理解中西戏剧两种不同的艺术表现特征和歌唱艺术风格。
0页码：13-14DOI：
京剧梅派男旦阉人歌手声乐比较
6
荒诞派戏剧,悲剧的一种表达形式——《等待戈多》中的悲剧色彩分析
王至颖
以第二次世界大战作为创作背景的荒诞派戏剧,打破了传统戏剧的写作手法,以反戏剧、反传统以及反理性作为创作特点。《等待戈多》作为荒诞派戏剧的代表作,讲述了两个流浪汉——弗拉基米尔和爱斯特拉冈,等待着一个叫做"戈多"的人,而戈多是一个没有明确身份,就连主人公也不认识的人,故事无逻辑,人物不明确,语言缺少连贯性,剧情前后也无关联,成为了这部荒诞派戏剧代表作的最大特点。荒诞在这部无逻辑的作品中带有一丝可笑,而在可笑中带有沉重感与压抑感。尽管荒诞派戏剧以荒诞为情感表达,以荒诞可笑牵动观众,但这种笑是通过将生活中无价值的东西撕破给别人看而达到的引人发笑的效果。实际上,荒诞派戏剧是一种悲剧,不同于直接讲述悲剧故事,这是本文试图论述的重点。
3页码：15-16DOI：
悲剧荒诞《等待戈多》
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论《墙头马上》中李千金的悲剧性
孙娇雯
《墙头马上》一直以来被诸多学者定义为爱情婚姻喜剧,塑造了李千金敢爱敢恨,勇于表达自己内心诉求的女性形象。但是看似圆满结局的背后,却具有浓厚的悲剧性色彩。本文将从李千金的爱情悲剧、家庭悲剧、社会悲剧三个方面进行分析,探讨《墙头马上》故事背后的女性悲剧。
1页码：17DOI：
墙头马上悲剧性女性
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从拉斯韦尔“五W”模式谈川剧的传播现状及路径
王斌
深入了解传播模式和现状才能更好地探析有效的传播路径和策略。鉴于川剧作为川渝地区的文化印象和载体,作为一种负载了巴蜀社会生活和精神图腾的媒介,我们必须认识到川剧的"媒介特性"。本文试图从拉斯韦尔的"五W"模式来看川剧的传播现状,进而提出川剧进行有效传播的建议和对策。
1页码：18DOI：
媒介特性五W川剧传播
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影视表演与舞台表演的异同点探究
石慧
在表演艺术中,舞台表演和影视表演是重要的组成部分。二者之间既有不同之处,又存在着相似的地方。对二者之间的关系进行明确,能更好地理解两种艺术的具体艺术价值。本文通过分析影视表演和舞台艺术表演的异同点,以期对我国艺术事业的可持续发展发挥积极的推动作用。
3页码：19DOI：
舞台表演影视表演相同点不同点
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戏曲音乐与民间音乐的继承发展关系探析
刘炎昌
在当下,我国社会不断发展,国民经济增长速度大幅度提升,人们对物质需求不断增长的同时也越来越注重精神需求,开始追求各种各样的精神享受。在我国,戏曲作为我国音乐重要的组成部分,不仅是我国民族文化的分支更是我国民族文化的传承,在我国戏曲音乐不断形成以及发展的过程中,逐渐形成了以民间音乐为基础以戏曲音乐为主导的音乐体系。本文通过分析两种音乐之间的发展渊源,探析戏曲音乐与民间音乐的继承关系。
2页码：20DOI：
戏曲音乐民间音乐音乐的继承