仪式与治疗:一种戏剧样式的新思考——徽州目连戏的个案分析
王凯
徽州目连戏是古徽州地区的民间戏剧,但其演剧活动并非单纯为了欣赏和娱乐,反而带有强烈的祈福纳祥、驱邪避害的意味,呈现明显的仪式性特征,并借此实现宗族内的情感抚慰和精神治疗。本文以此为切入点,探讨徽州目连戏在抚慰人心、治愈苦痛方面的客观作用,并由此进一步结合戏剧治疗的理论,探索当代徽州目连戏,以及给我们留下的当代思考。

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王凯
徽州目连戏是古徽州地区的民间戏剧,但其演剧活动并非单纯为了欣赏和娱乐,反而带有强烈的祈福纳祥、驱邪避害的意味,呈现明显的仪式性特征,并借此实现宗族内的情感抚慰和精神治疗。本文以此为切入点,探讨徽州目连戏在抚慰人心、治愈苦痛方面的客观作用,并由此进一步结合戏剧治疗的理论,探索当代徽州目连戏,以及给我们留下的当代思考。
王桂芹
新编历史剧《远在江湖》是陈亚先为本土剧种巴陵戏传承发展而专门创作的一部既具有历史价值又有当代现实意义的力作,荣获第五届湖南艺术节田汉剧作奖。剧作家选取滕子京执政岳州府期间的所作所为,用颇具文采朗朗上口的唱辞,塑造出一个具有现代意义的有情怀、有担当、能干事、干实事的滕子京形象,印证和阐释着戏曲剧本创作在人物塑造和审美倾向上的自我选择。
邓思思, 苗新萍
喜剧电影的火爆让不少从业者看中这一具有巨大潜力的市场,亚类型喜剧电影正是在市场的发展中,由于喜剧电影的着力点从段落式的设计到注重叙事的完整性,而逐渐形成的一种新型的类型融合模式。《唐人街探案》系列就是典型的亚类型喜剧电影。文章将以《唐人街探案2》为例,分析影片中喜剧元素运用以及喜剧元素的文化传达和亚类型喜剧电影中存在的问题并提出解决办法,为往后的亚类型喜剧电影提供喜剧与其他类型的融合经验。
向成龙
演员的工作相比其他职业具有其特殊性,要通过表演技术在不同的两个行业领域中进行角色呈现。戏剧与影视各自的艺术特性对演员提出了特殊的要求,因而了解演员在两个不同领域的创作差异具有重要意义。本文将从戏剧与影视不同的行业特性出发,对演员在不同艺术领域创作时的方式和相关技术进行探讨。
李霞
板式是晋剧艺术唱腔构成的主要载体之一,是一种"板腔加速体"的结构,通过运用、转换各种不同板式,形成了晋剧独有的音乐魅力和完美的音乐唱腔,具有浓郁的地方色彩和慷慨激昂的艺术特点。本文主要对晋剧艺术板式结构的呈现进行了探讨。
陆莉莉, 黄炜晨
作为戏曲艺术存在与发展的重要载体,民营剧团在戏曲文化的传承、传播与发展过程中起着至关重要的作用,因此,本文拟对闽北民营剧团生存现状进行田野调查,从中发现其存在的问题和困难,并提出相应的对策及建议,以期加深人们对闽北戏曲的认识,也为闽北民营剧团的管理和改革提供一定的启示意义,从而对闽北戏曲艺术的繁荣和发展产生积极的促进作用。
何春旺
司者,操作也。司鼓,顾名思义,演奏操作鼓板;后亦作名词解,和鼓师并称。在黄梅戏演奏中,司鼓者既是演奏员,又是乐队指挥者,不仅要顺利完成自身的伴奏工作,还要担负指挥整个乐队演奏和演员之间的统一配合,使乐队和演员通过司鼓的指挥,形成完美的舞台艺术整体。而早期的黄梅戏只有"三打七唱",以打击乐为主,没有丝弦乐器。发展至今,黄梅戏锣鼓运用的重要性可见一斑。俗话说,"板小乾坤大,鼓小掌万军。"在戏曲演出中,"幕后司令"鼓师通过轻重缓急的鼓点和刚柔徐疾的手势,向演奏者和演员提示音乐的起承转合,调节全剧的表演、气氛、节奏等,是整个戏曲乐队中的指挥。我从事司鼓二十多年,可用三个词概括:忙碌、收获、成长。
吴冰
旦角身段作为戏剧表演中一种重要的外部技法,会对表演的艺术特性与整体效果产生直接影响,强化旦角身段控制非常重要。本文以旦角身段为研究对象,重点就其艺术特征进行深入探讨。
马腾
无技不惊人""无情不动人""无戏不服人"是一句戏曲谚语,这说明演员表演的中心是塑造生动的人物形象。"无技不惊人,无情不动人"是指演员的表演如果没有精湛过人的技艺和对人物的真情流露,是很难吸引和打动观众的。"无戏不服人",是指演员的技巧和情感都是要用在"戏"上,才能塑造出一个活生生的人物形象,这样整部戏才具有真正的艺术说服力。
王晓恒
吉剧剧本的主题思想十分明确,惩恶扬善、弘扬真善美是吉剧的核心主题,围绕这一主题结构故事,展开情节,达到教育和娱乐大众的艺术目的。主要类型可归纳为歌颂刚正不阿、为民除害的"清官"精神;弘扬甘于牺牲和奉献的英雄主义精神;赞美人民群众的聪明才智和美好品德;表现真挚美好的人情、人性四大类。