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高中生词汇学习的难点及解析
王志霞
词汇是英语学习的基石,词汇量的多少直接影响了学生英语听力、阅读和写作的能力。本文研究分析了现高中生在英语词汇学习过程中遇到的难点,并提出了相应的解决办法,以有效地提高学生的英语成绩。
0页码：197DOI：
词汇学习难点策略
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ISSN 1007-0125CN 42-1410/J
戏剧之家
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2017年20期
戏剧之家
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本期目录共 173 篇文章
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高职钢琴教学中音乐能力的培养方法初探
房婷
本文主要以高职钢琴教学中培养学生音乐能力的重要性作为出发点,并从注重学生音乐感受能力培养、注重学生声音想象力和视觉听力培养方面探讨培养学生音乐能力的具体方法,以期为提高学生音乐表现力和音乐综合素质提供一些参考和意见。
9页码：198DOI：
高职钢琴教学音乐能力培养方法
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艺术职业学院实现公共文化服务的途径与策略研究
陈毅强
作为现代社会文明发展水平的重要标志之一,公共文化服务成为社会发展建设诸多环节中的重要环节。作为公共文化建设的重要力量之一,艺术职业学院应明确自身角色定位,结合当前公共文化服务建设的发展情况,通过多种途径确保自身功能的实现,推动公共文化服务体系建设的不断完善。
0页码：199DOI：
艺术职业学院公共服务途径策略
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室内陈设艺术的教学研究与实践
李思源
进入新时期以来,我国社会经济不断进步,人民生活水平不断提升。为了适应社会结构的变化,我国教育部门需要做出变革,更好适应时代的发展。目前,室内陈设艺术成为了新时期的热门行业,很多高校顺势推出了室内陈设艺术的教学课程。室内陈设艺术专业已经成为高校的新兴专业,因此,进行室内陈设艺术课程教学的时候,必须要充分发挥室内陈设艺术课程教学的作用,改善高校的教学措施和方式,培养综合全面的人才,促进学生综合创造能力的提升。
1页码：200DOI：
室内陈设艺术教学研究措施
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舞蹈教学中民间舞蹈的作用研究
谢芳
舞蹈是艺术家表现情感和刻画灵感的产物,而民间舞蹈作为舞蹈界的一项重要教学内容,教师要注重实际的方法和策略,加强舞蹈教学策略,让学生感受到一种有灵魂的艺术形式,全面提高舞蹈技能。优秀的舞蹈教师的教学质量直接影响着舞蹈的艺术含量,所以教师一定要融入专业的舞蹈技能和灵活的舞蹈教学技巧,帮助学生用心感受民间舞的魅力。本文主要根据民间舞的潮流,对舞蹈教学方法和策略以及作用做一些探究和分析。
1页码：201DOI：
舞蹈教学民间舞蹈作用方法
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论丰子恺散文的创作风格
甘林全
每一个成熟的作家都会有独具特色的创作风格,这是作家本人区别于他人显著的艺术标志。丰子恺是一位艺术大师,在音乐、美术等诸多领域中,皆能自由穿梭,成绩斐然,他同样也是散文创作的行家里手,以《缘缘堂随笔》为代表的散文佳作,是他独特的散文创作风格的真实体现。本文主要通过对丰子恺散文作品的题材内容、语言特色、行文风格,以及作品所包涵的思想意蕴等方面进行探索,意在对丰子恺散文创作风格有一个较为全面的了解和研究。
7页码：202-206DOI：
丰子恺散文创作风格
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科马克·麦卡锡小说《血色子午线》中有意为之的女性沉默与缺失
王亚坤, 陈许
《血色子午线》作为科马克·麦卡锡的一部西部小说,再现了美墨边境的那段残酷历史,将美国西部的暴力属性展现得淋漓尽致。因此,国内外对暴力本身的探讨一直是一大热点。本文则从侧面进行剖析,认为《血色子午线》中的女性沉默与女性角色的缺失是科马克·麦卡锡用来体现暴力主宰西部的一种独特技巧。科马克·麦卡锡用女性角色在小说中的缺失,暗指文明与人性在西部的缺失;男性角色代表权力、暴力,他们的主宰便是暴力的主宰。弱化女性角色这样细腻的处理,进一步佐证了西部的混乱与血腥。因此,探究女性沉默与缺失是对《血色子午线》中暴力元素更加细腻的解读。
1页码：207-209DOI：
科马克·麦卡锡女性角色的沉默与缺失西部暴力
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跨文化视角下的婺剧英译策略研究
王慧
在"中华文化走出去"的背景下,这几年婺剧不断走出国门,但东西方文化差异和语言障碍影响了婺剧跨文化传播效果。从跨文化视角来探讨婺剧台词翻译的策略和方法,能吸引更多人对地方戏曲保护与传承的学术注意力,提高婺剧文化的国内外影响力,进一步推动中华传统文化走向世界。
3页码：21-22DOI：
跨文化视角婺剧翻译策略
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解码文学作品《推拿》中男性人物形象的塑造
司娟
小说《推拿》以生活在社会底层的盲人推拿师们的日常生活、感情生活为表现对象,为读者以及所有"正常人"了解这一特殊群体的生存状态提供了一个鲜活、生动的范本。这部小说的与众不同之处在于虽然作者描写的是一个特殊群体的生存状态,但却没有将他们作为一个特殊群体去关照,只是如实地、缓慢地将这个群体的日常生活、喜怒哀乐、人情世故展现出来,从而打破了一直以来对残疾人这一群体固化的、刻板的认知与态度。
0页码：210-211DOI：
男性形象边缘人生存困境
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自媒体时代羌族语言传承的策略研究
邱广宏, 竹梓萱, 廖芮
羌族语言是中华民族丰富文化资源的重要组成部分,如何有效地传承和保护羌族语言,在5.12地震之后显得十分重要与迫切。自媒体时代为羌族语言文化的传播和发展带来挑战的同时也带来新的发展机遇和传播渠道。本文主要从羌族语言如何适应新的媒介环境,探讨羌族语言发展传承的策略,促进羌族语言的使用和传承。自媒体与传统媒体的主要区别在于技术上的更新与发展。从技术上看,自媒体主要是指利用数字技术、网络技术,通过互联网、宽带局域网、无线通信网和卫星等渠道,以电视、电脑和手机为终端,向用户提供信息服务的媒体形态。[1]从内容上来看,新媒体既可以传播文字,也可以传播声音和图像;从过程上来看,新媒体既可以通过流媒体方式线性传播,也可以通过存储、读取方式非线性传播,因此新媒体具有很强的交互性和超时空性。
0页码：212-213DOI：
自媒体互联网数字化信息技术化民族文化传承