21
柏拉图《法义》（卷一至三）的政治伦理思想研究
段小莉, 樊艳
《法义》作为柏拉图最具政治性的著作,以古老的传说、木偶比喻、立法的起源为理论基石,深入阐发了包含勇敢、正义、明智等政治伦理思想基本内涵。而会饮与教育、音乐与教育路径,是其政治伦理思想得以实现的基本保障。
0页码：54-55DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.30.021
柏拉图《法义》政治伦理
欢迎访问《今古文创》官方网站
ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
今古文创
JOURNAL PORTAL
湖北今古传奇传媒集团有限公司主办
2021年30期
今古文创
54
本期目录共 54 篇文章
22
关于金代结衔之间的关系规律研究
荣瑶
结衔作为古代官员一种代表身份地位的象征,各种衔称按照一定的顺序排列形成结衔。金代结衔之间的品阶尚有存在不一致的现象,主要表现在金代后期尤其是大定年以后,散官的品阶低于勋官和爵位的品阶,与此同时的勋官和爵位品阶一致。金朝官员的结衔在很大程度上反映了金代官制的特征,它既继承了唐宋时期的相关制度,又有着自身独特的发展之处。
1页码：56-57DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.30.022
金代结衔官阶规律
23
从“实践”范畴看实践唯物主义的生态思想
王继智
面对日益严重的生态危机,一场意在维护人类生存命运、防止生态灾难的思想运动于20世纪六七十年代在西方蓬勃兴起。在这种背景下,马克思主义必然不能在各大理论思潮中"失语"。因此,研究马克思主义哲学的生态思想,不仅是对马克思主义的理论补充,而且对"改变世界"也有着重大作用,而马克思主义哲学丰富的生态思想在其区别于以往一切哲学的根本范畴——"实践"里已经内在的包含了。
0页码：58-60DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.30.023
实践极端生态中心主义生态思想
24
浅析哈贝马斯的交往理性及其当代价值
周雪
在继承、批判法兰克福学派社会批判理论的基础上,当代德国哲学家尤尔根·哈贝马斯提出了交往行为理论,交往行为理论以交往理性为核心,深入研究生活世界中建立在语言基础上的现实交往问题,分析了生活世界的殖民化问题,提出交往理性的实现途径。哈氏交往行为理论虽然对消除当代工具理性的泛滥具有一定的积极意义,但是也具有一定的"乌托邦"倾向。
3页码：61-62DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.30.024
哈贝马斯交往行为评价
25
浅析荀子与马基雅维利性恶论观点异同以及对后世的影响
何汶玲
马基雅维利和荀子皆为著名的政治家、思想家。虽然他们所生活的时代不同、国度不同,但他们都处在国家礼崩乐坏的变革时代。他们都是各自时代思想的集大成者。他们都以性恶论作为自己的哲学论证基础。但荀子强调化性起伪,隆礼重法,崇尚"礼治",马基雅维利强调发展军队,重视法律的作用,提出"原罪"思想,认为君主用"爱"不如用"威"去实施统治。二人的性恶论思想对各自时代的思想发展都有很重要的作用。对现代社会也有很重要的指导意义。
0页码：63-64+72DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.30.025
性恶论政体“礼治”“原罪”思想
26
非遗文化大丰瓷刻的重要价值和传承途径研究
刘勇
非物质文化遗产属于中华民族历史发展的重要结晶,属于人类生活紧密联系的一种文化的具体表现形式。最近几年,中国的经济发展速度不断加快,科技实力也在不断增强,非物质文化遗产被高科技型的产物逐渐替代,这对原生态化文化遗产整体保护与传承造成了一定阻碍。大丰瓷刻作为我国的非遗文化,也面临着严峻的挑战和机遇。本文从非遗文化的概念着手,简要阐述非遗文化大丰瓷刻的重要价值以及传承途径。
4页码：65-66DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.30.026
非遗文化大丰瓷刻价值传承途径
27
晋祠文化元素在文创产品设计中的应用研究
尚红娟
晋祠作为一座园林化的祠庙建筑群,是自然与人工结合的典范,因其丰富的建筑造型、优美的园林风光和深厚的文化底蕴而具有极高的艺术价值。本文在分析晋祠文创研究与发展现状的基础上,以文创产品作为媒介,通过提取晋祠中的自然景观、建筑元素和文化故事,分别从图形化设计的创作原则、表现形式及内在价值等层面阐述了晋祠文创设计的基本思路。通过设计符合现代艺术审美的视觉符号,用现代性的艺术语言表现晋祠文化遗产的"美"。能够使更多人"走进晋祠",了解晋祠文化,领略山西文化,让晋祠文化遗产能够"与时偕行"。
3页码：67-68DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.30.027
晋祠文化文创设计图形化设计文创产品
28
上海海派文化的传承与发展研究
詹昊谕, 陈驰忠, 古亮锋
随着与国内外各地区的文化交流融合,上海地区形成了自己独具特色的本土文化,即海派文化,其实质是在上海传统文化的基础上,对西方文化的借鉴,对上海的可持续发展提供极为重要的软实力支持。海派文化的历史较为悠久,具有包容开放精神、创新开阔精神、爱国主义精神、工匠精神等精神内涵,核心特点为开放性、创造性、扬弃性与多元性。如今,海派文化虽然欣欣向荣,但仍需注重传承与发展。
9页码：69-72DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.30.028
海派文化传承与发展文化交融等
29
广西古壮字传承调查与保护对策研究
黄子晴, 许子千, 尹仙英
壮族在几千年的历史文明发展中逐渐创造出了属于自己的文字,它是千百年来壮族人民的集体智慧结晶,而古壮字是壮族文字发展史上经历时间跨度最长的壮文字表现形式,在壮族日常生活的方方面面都占据着重要地位,也是壮族沧桑历史产出的重要文化成果。随着时代的发展,古壮字的传承遭遇了更大的挑战,因此保护古壮字应当成为少数民族语言保护的一个重要课题。
0页码：73-74+113DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.30.029
语言文字古壮字保护对策
30
浅谈中国古诗词在动画创作中的应用
宋俊辉
自2004年4月20日起,国家广播电影电视总局颁布相应政策后,政府就一直大力扶持动画产业的发展,中国的动画创作逐渐复苏。但是中国的古诗词创作却还停留在青少年的教育教学阶段,本文从古诗词应用以及动画创作为切入点,浅谈古诗词的文学流派,国内外动画发展研究,古诗词动画在国内发展现状以及是否可以将古诗词应用在未来的动画创作中。
1页码：75-76DOI：10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2021.30.030
中国传统文化古诗词动画创作