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今古文创
向美林
张爱玲的两部中篇《沉香屑·第一炉香》和《金锁记》呈现多重互文关系,《沉香屑·第一炉香》中的上一辈女性梁太太在《金锁记》中变身为曹七巧,喻示张爱玲笔下旧式女性无论处于开放或封闭的境遇,一旦遭遇压抑的情欲、疑忌与自危的桎梏,皆无法逃离变成绝对自私者的病态命运。《沉香屑·第一炉香》中下一代女性葛薇龙等女性变为《金锁记》中的长安等,积极追求自我解放,但在上一辈或诱哄或掌控下,内外交困,渐失自我。由此呈现出张爱玲笔下女性命运、生存真相的殊途同归。
孙宇
尼古拉·古米廖夫的最后一本诗集《火柱》确立了诗人在20世纪俄罗斯文学史上的地位,诗人天生的浪漫主义激情随着愈来愈艰难的现实逐渐下降,他的乐观与自信被一点点消磨,直至殆尽。最终,当面对难以忽视的国家存亡问题时,诗人改变了早年"避世"的态度,正视俄罗斯社会现状,矛盾纠结的内心情感赋予诗集真实生动的灵魂。
韩立龙
《故事新编》的问世,在中国文坛掀起了不小的波澜。它可以说是鲁迅的最后创新之作,在中国现代文学史上,学者一直对它有着浓厚的兴趣和激烈的争论,回首这段研究历史不难发现,在许多领域中已经取得了丰硕的果实。但是,相比于鲁迅的小说集《呐喊》《彷徨》的研究,又带有明显的滞后性和不平衡性。《故事新编》的具体研究问题,确实给后来的学者留下了一个难题。尤其是作品中现代手法的大量运用。现代学者尝试从不同维度给《故事新编》定位,但都显得"力不从心",苍白无力。随着西方理论的涌入,《故事新编》的研究视角也发生了变化,现代学者开始用现代主义重新阐释《故事新编》,对它的研究也迎来了高峰。本文尝试从典型环境,典型人物的角度去分析《故事新编》,为读者合理把握这一小说形式和内容提供一种新的视角。
李玉洁
李商隐兼擅多体,其咏史、咏物诗常在前人的基础上进行发展与创新,而多写男女相思之情的《无题》诗最为人所传诵。本文拟从《无题》诗形制、内容等角度探寻其寓意,结合具体作品,从"幽约纤婉的基调奠定""绵邈切真的意境建构""宛曲繁密的用典技巧"等方面阐释《无题》诸篇"绚中有素""纤丽绵邈"的特点。
李筱玉
《文化苦旅》是余秋雨钻研学问,渊源文化的里程碑,虽存在不足,但不可否认它拉开了中国文化散文的序幕。"苦"是贯穿全书的主旋律,对"苦"的表现的探索其实是自然、文化、生命融合的探索,通过对余秋雨《文化苦旅》的研究,认为"苦"主要体现在三个方面:山水寻觅之苦,即余秋雨的文化苦旅最直接的苦来自跋山涉水寻觅文化的身体之苦;文化探索之苦,即余秋雨热爱文化,其笔下有开阔的文化视域,但来自文化的消逝却让他内心无比苦涩,对文化产生浓烈的忧患意识与深刻反思;人生求索苦,即余秋雨对人文精神的关注,不仅拷问自我人格,也反思分析着中国的人格与国家民族的人格,这种人格的缺陷与失落引发的"苦"。
李景媛
20世纪以来,美国华裔作家开始用自己的声音表现真正的华人形象,黎锦扬在《花鼓歌》中就塑造了个性鲜活的华裔人物。他对华裔人物形象的正面书写既是对美国主流文化内华人负面形象的隐性辩白,也是反驳西方主流文化庞大霸权话语的一种特殊而有力的方式。小说的出版与走红,不仅成功地构建了华人的正面形象,还清晰地向西方世界呈现了华人的民族品格——五千年的中华传统文明熏陶之下对"君子"标准孜孜以求的审美取向。在当时反抗美国社会制度性种族主义运动愈演愈烈的情况下,华人正面形象的构建极具重要的历史与现实意义。
赵凯月
《精灵王》是英国女性主义作家安吉拉·卡特作品《染血之室与其他故事》中的第五篇故事,故事讲述了单纯少女进入森林被精灵王迷惑哄骗,但最终摆脱困境、杀死精灵王的故事。本文揭示了男权社会中,男性对女性的强烈控制欲,女性彻底沦为男性玩物,并且歌颂了女孩反抗男性压迫,不畏强权的自主意识。
何璐宏
《坏事开头》是西班牙作家哈维尔·马里亚斯近几年的一部力作。小说描述了饱受身体和心理创伤的女主人公比阿特丽斯的死亡悲剧。本文以创伤理论为视角,探讨了比阿特丽斯遭受的各种创伤来源:医生朋友的威胁,丈夫的冷漠和丧子的伤痛以及自我压抑的心理,试图通过对其悲剧命运的创伤分析,呼吁人们关注佛朗哥政权影响下西班牙民众的心理状态,探讨西班牙肮脏历史记忆下的遗留问题。
王大恒
魏晋南北朝是文学发展的自觉时代,在文学理论及文学批评快速发展的同时,有的诗人通过诗歌创作间接表达自己的诗学观。江淹作为南朝时期的著名文士,其《杂体诗三十首》的创作,体现的即是其诗学观。本文主要从其拟作对象反对"贵远贱近"与"重耳轻目";拟作内容提倡"动魄"与"悦魂";拟作形式肯定五言诗的兴起三个方面,具体分析江淹拟作所反映的诗学观。
马清蓉
在现当代的文学作品当中,体现民俗文化的作品日益增多,这也是文学在后期发展的必然趋势。民俗文化对于我国现当代文学的发展具有非常重要的作用。在中国现当代文学作品当中将民俗文化充分融入其中,则能够有效提升文学作品的文化内涵,对我国文化发展具有非常重要的促进作用,同时也能够很好地激发读者后期的阅读兴趣,对人们进一步了解中国现代民俗文化有着前所未有的帮助。由此,本文以"中国现当代文学作品当中的民俗文化特征分析"作为研究视角,希望通过本文研究,更有效地促进民俗文化与我国文学作品的融合,进而促进二者的协调发展与提升。