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今古文创
邵冰
白嘉轩作为《白鹿原》的最重要人物,具有重现农民地主阶级思维结构和道德模式的示范作用,白嘉轩既是儒家传统美德文化的继承者,又是封建社会沉疴宿疾的拥护者,极端矛盾是白嘉轩人格中的显要特质,这种特质构成了白嘉轩命运的悲剧,使白嘉轩这一人物形象成为封建制度在社会变革时期濒临瓦解的影射。研究白嘉轩形象中的矛盾特质,可以促进读者对白嘉轩所蕴藏的精神内涵进行更加系统化地认识,从而全面解析《白鹿原》中投射出的思想意蕴和时代风向。
黄庆华
李白被誉为"诗仙",与其"仙风道骨"形象有莫大关系。李白"仙风道骨"气质的形成,与苏颋、司马承祯、韩朝宗和贺知章等人的延誉密不可分,也是他们对李白为人为文的肯定和赞许。李白正是在"仙风道骨"形象气质映照下,写出了超凡脱俗的游仙诗。
农彩丽
《半生缘》原名《十八春》,是张爱玲所著的一部长篇小说,讲述了旧上海几个年轻人的爱情悲剧。书中对曼桢、曼璐、翠芝等几位女性的描写是细腻生动的,以女性视角深入解读作品,从女性悲剧形象的探究再分析导致其悲剧的原因及其中体现的文化价值,以深化对《半生缘》这部作品艺术价值的理解,具有现实启迪意义。
厉文佳
诺贝尔文学奖得主莫言,其故乡高密位于地域文化上的"齐文化"区域。莫言笔下出现众多民间风物,尤其是地方特色戏曲高密茂腔。《檀香刑》中的猫腔是茂腔的变形,猫腔独特的叙述方式塑造了小说中脸谱化的角色,并且融合了独具地方特色的语言。但高密茂腔变成猫腔有众多不同之处,差异的原因在于地域文化与作品需求。用猫腔的叙述方式书写的《檀香刑》,是高密东北乡的一场盛大的猫腔戏曲,也是茂腔剧本的变形。
罗春玉
李锐、蒋韵合著的《人间:重述白蛇传》是当代关于白蛇传说改编的具有代表性的文本之一。文章对以往的白蛇传说进行了极大的改编,主要通过讲述四代人的故事来反映文章的主题。身份认同的困境和对于"异类"的排斥,对人性的拷问充斥在文章的字字句句中。
赵文敏
在《浮世画家》中,石黑一雄以日记体的形式记录了从1948年10月到1950年6月这段时间里,画家小野进行的回忆和反思。这段回忆基本上覆盖了小野从年少到年老的经历,因而也可以看作作家的成长经历。本文拟用文学伦理学批评理论和方法,通过文本细读,对《浮世画家》这本小说里的伦理思想内涵进行挖掘和诠释,分析主人公面临的伦理困境,并发现新的伦理价值。
李黄喆琴, 苏飞宇
周作人与中国儿童文学发展史有着重要的渊源,他的儿童文学观与当代儿童文学教育有着千丝万缕的关系。《儿童杂事诗》作为周作人儿童文学创作的相关重要组成部分,对当今透析他的儿童文学观有着重要意义。本文将从《儿童杂事诗》入手,分析周作人的短暂金色童年,通过儿童视角、"赤子之心"、儿童本位论三个方面管窥周作人的儿童文学观。
徐佳明
《棉被》是日本自然主义作家田山花袋创作的中篇小说,被誉为私小说的开山之作。小说中女学生芳子的形象是当时"新"女性形象的一个缩影,但所谓"新"女性也不过是看似已经成长为时代的"新"女性,但实际上依旧是受男性支配的"旧"女性。
刘雨蒙
在女性思想逐渐崛起的今天,古代文学经典作品中的经典女性形象也再一次引起人们的关注。作品是作者思想最忠实的反映,也是对当时时代背景的描绘。而从《水浒传》与《三国演义》两部作品的女性形象的对比中,也可以看出两位男性作者对女性的不同看法。
段聂, 宋欢欢, 马文昭
《围城》《青春之歌》《人生》《三城记》作为新文学中探讨知识分子成长道路的四个关键坐标,分别代表在中西文化冲突、革命话语影响、城乡交叉地带、都市走向民间的成长。通过解读这四部作品可以勾勒出新文学史中知识分子的生活图景和精神面貌。