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今古文创
焦健
人们常说王维之诗优美,却很少人究其缘由。康德在其名作《论优美感和崇高感》中提出过"优美"概念,其具体内涵包括"修饰""渺小""迷人"三点,而王维的诗歌恰好符合这三方面的定义。"修饰"体现在三个方面:第一,情景搭配工巧;第二,注重整体环境;第三,景物布置得法。"渺小"体现在诗人善于处理身边的寻常景物,小却处处透着亲切与美好。而"迷人"则体现在通过各种感官体验来凸显诗中密集的美好事物。
何鸣
暴力作为一个社会问题,始终伴随人类文明发展。晚清讽刺小说《老残游记》对当时社会中的各种暴力进行了直露的描写,有直接暴力,也有具有隐藏性的结构性暴力。通过界定暴力的概念,探寻《老残游记》中描写暴力的话语载体,分析暴力叙事的现实成因,进而探究刘鹗的《老残游记》中关于理想社会的型塑。
李昭璇
《了不起的盖茨比》这本书受到了世人的关注,社会上对它广为好评。书中独特的语言通过对话展现,借助人物的对话描绘了典型的人物形象,继而让情节发展得更加流畅,因此语言成为本书的重要内容之一,让作品的主题得到深化。总体来看,书中的对话让人物更加具体可感,主题在文本中更加突出,本书通过对主要人物的描写,将人物之间的关系描绘得淋漓尽致,本文也着重分析整部小说的语言技巧。
马媛
作为尤金·奥尼尔悲剧戏剧的典范之一,《榆树下的欲望》讲述了伊弗雷姆·卡伯特一家扭曲的家庭关系,混乱的家庭身份以及无序的精神世界。本文从文学伦理学批评视角,分析年轻主人公爱碧和伊本扭曲的道德表现,从而挖掘二者从相互堕落到彼此救赎的心理历程。如此转变也表现了奥尼尔能够突破世俗眼光,把爱情推向了更高的精神层面。
张欣然
《哀江南赋》是南北朝文学的集大成者,也是作者庾信在吸收了六朝文学中的思想内容之后,融入自身的情感,加入时代的追求。在《哀江南赋》中运用《文心雕龙》中所指明的文学批评方法,即可窥见于"神思""风骨"等方面《哀江南赋》于六朝文学之继承。
马萍
在《铁木前传》中,包含着明显的复调结构特征。孙犁所建立的对立包括恋爱自由和传统婚姻的对立,个人主义和集体主义的分离,时代变幻与友情变质的分裂,以及作者创作时对服务政治的要求与探求心灵世界的创作理念的矛盾。复调结构是照映出人物和作者内心挣扎的一面镜子。
曹欣颖
涓生是鲁迅先生的小说《伤逝》中的一位主人公,也是全篇故事的讲述者。通过分析涓生的人物形象,可以看到一位经过新思潮浸润的五四新青年在当时特殊的社会背景下,在新旧思想的拉扯下呈现出的复杂心理特征和矛盾形象特点,由此可以借涓生这一有象征意义的人物形象窥探五四时期一部分青年知识分子的彷徨精神困境。
李宇杰, 郏雨露
在悲剧《俄狄浦斯王》中,印证了不少亚里士多德的悲剧观。必然发生的结局与特定条件下的偶然互相交织,促成了对观众思想道德的陶冶。亚里士多德的悲剧观总结了古希腊罗马的悲剧理论,并为后来西方悲剧理论的形成与发展奠定了基础。
马金鹏
《倩女离魂》源自唐传奇小说《离魂记》,后经郑光祖改编而成,其中敢于反抗封建礼教的张倩女和追求功名、受礼教羁绊的王生在对待婚约一事上形成了鲜明的对比。古代爱情题材"重女轻男"的传统,作家对女性意识的关注以及元代科举制度等方面的变化,是这两种不同婚约观念产生的重要原因,它们集中体现了元代女性的处境和元代封建士人卑微的社会地位。