基于格雷马斯符号矩阵理论的《老残游记》文本分析
刘磊
刘鹗《老残游记》被鲁迅列为清末四大谴责小说之一,以行侠仗义的主人公老残为中心,描述了老残在社会上的所见所闻。小说反思了儒家传统文化,提出了在当时尖锐的社会问题。本文将格雷马斯的符号矩阵理论与《老残游记》文本分析相结合,分析了作品的表层主题与深层内涵,希望推动符号矩阵理论应用的发展,也旨推动儒家文化的反思与发展,并为其他相关文本的分析提供新的思路借鉴。

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刘磊
刘鹗《老残游记》被鲁迅列为清末四大谴责小说之一,以行侠仗义的主人公老残为中心,描述了老残在社会上的所见所闻。小说反思了儒家传统文化,提出了在当时尖锐的社会问题。本文将格雷马斯的符号矩阵理论与《老残游记》文本分析相结合,分析了作品的表层主题与深层内涵,希望推动符号矩阵理论应用的发展,也旨推动儒家文化的反思与发展,并为其他相关文本的分析提供新的思路借鉴。
陈玉
英美文学作品是作家基于英美文化背景创作的艺术存在,在世界文学发展史上占重要地位。不同的地域文化独具特色,进而孕育了不同的语言特点,并呈现于文学作品中。文章基于跨文化视角,先分析英美文学作品的创作渊源,再分析英美文学作品鉴赏原则,最后总结出英美文学作品语言艺术的特点,目的是使读者在深刻理解英美文学作品的语言特点的基础上理解作品内涵,进而对英美文学作品作出客观的评价。
卢洞德
《黔南丛书》是任可澄等人编纂的贵州地方文献总集,亦是贵州地方古籍文献集大成作之一,但同一时期由邢端辑录的记录清代黔省科举情况的著作《清代黔人馆选题名》却未收录其中,因而被学界忽视。本文拟就本文作者所持《清代黔人馆选题名》藏本为基础,探究两书关系,以助益于相关学术研究的深入。
杨锦
文学语篇中,已知信息通常代表着作者的言语立场。读者能否正确地理解已知信息,从某种程度上说决定了对语篇的有效解读。《钴鉧潭西小丘记》语篇中表示已知信息的词汇手段主要有:人称代词、指示代词、下文复现上文所提现象、前文意义逻辑推导等。
郑先彬
西汉刘向史学思想的确立与西汉社会政治学术背景是分不开的,他的历史思想继承了前人的理论成果亦有自己的见解,在天人关系问题上他强调天道取决于人道,在历史发展问题上他认为历史是不断变易的,但也是有规律可循的。他崇尚史著的实录精神,并认为总结历史兴衰教训,可以实现以史资治、经世致用的政治功能。他以著述为谏,冀以感悟时君,实现自己的政治理想。其著述史料翔实,内容丰富,在编排体例上多有创新,具有很高的史学价值。
赵越
现代艺术与传统文化的融合是当今人文发展与文化消费发展趋势,也是未来设计市场主要的发展方向。文化与设计的结合有助于提高产品的附加值,在满足产品需求的同时,更有助于唤起消费者内心对于文化的精神追求,对于品牌,能够形成自己独特的品牌个性和企业文化,使品牌具有独特的市场分辨率与竞争力。文化创意产品开发借助中华民族特有的传统文化与历史沉淀,将历史经典文化通过现代化媒介与先进技术,充分展现当今文化产品的特色。本文合理地将印纹陶几何形纹饰梳理与应用起来,通过图案提取来诠释这类纹饰符号的文字语言与纹样的隐喻性。
王施泽
从本质上来看,阿尔都塞同时对人道主义、决定论和目的论马克思主义解释持有反对态度,旨在对马克思主义意识形态职能与其理论科学性的关系进行捍卫。在马克思主义哲学方面,阿尔都塞的解读反驳了人道与教条主义。因其哲学方法论存在着内在缺失的缘故,其提出的理论问题未能得到有效解决,然而在当代马哲研究中,依然能发现他提出的理论问题。本文分析了阿尔都塞有关马哲的早期解读、自我批评和晚期解读,以供参考。
支佳艺, 邱代武
"担经挑"是流传于河南省周口市淮阳地区的一种原生态巫舞,已经被国家列为非物质文化遗产,舞蹈宗教色彩浓厚,具有极高的文化价值。这种舞蹈随着历史的演变,在原有的基础上已经发生了新的变化。本文将从"担经挑"舞蹈的动律、形态、队形等方面入手分析其艺术价值与发展潜力。
孙萌
河北民间美术是中华文化中的重要分支,同时自成体系,具有独特魅力。民间美术是千百年本土民众智慧的结晶,是不可遗失的艺术瑰宝,其诞生是民间智慧的证明,传承与发展同样智慧支持。本文概述了河北民间美术的常见分类,阐述了对其发展、传承进行路径探究的必要性,分析了当下客观困境,并对发展传承路径进行探讨。