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ISSN 2096-8264CN 42-1911/I
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2020年24期

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42
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本期目录共 42 篇文章

11

关于荀子推动《诗》“经”化发展的阐释

贾彩秀

《诗》的"经"化在中国历史上经历了一个长期复杂的发展过程,荀子之前,《诗经》称"诗"或"诗三百",到了荀子,《诗》开始产生"经"化效应。荀子宗《诗》为经,以《诗》教化,传《诗》及后,开启了诵经传统,使《诗》由文学立场转向了经学立场。通过梳理及深入分析荀子对《诗》"经"化发展的诸多努力,试求在此基础上重估其诗说价值。

1页码29-30DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.24.011
荀子《诗》传诗诗经学
12

分析英国文学作品中的异国情调和东方形象

李庆荣

文学艺术是世界文化传承的主要载体,文学作品是优秀文化的重要传承渠道。在世界文学作品当中,英国文学占据重要部分,对世界各国文坛产生了深远影响,为读者提供了精神食粮。英国文学作品中有不少都描述了东方形象,其在对东方文化进行解读过程中充分体现出了浓郁的异国情调。本文就英国文学作品进行分析,展示了该类型作品中的异国情调以及东方形象。

0页码31-32DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.24.012
英国文学作品异国情调东方形象
13

巴金青春书写与当下青春文学写作

阮娟, 黄昕

当下青春文学写作成为一股热潮,但过度商业化的追求使当下青春文学弊端日益暴露。二十世纪初的青春文学大家巴金的写作以自觉承担时代责任,积极乐观的创作心态和朴实真挚的情感表达给我们提供了学习和借鉴的方向。

0页码33-35DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.24.013
巴金当下青春文学写作真挚
14

探析《我的光辉生涯》女主人公的反叛精神

王巧, 董雪峰

《我的光辉生涯》是澳大利亚著名女作家迈尔斯·弗兰克林最重要的作品,被誉为"第一部澳大利亚小说"。这部小说围绕女主人公西比拉·梅尔文的形象,描绘了她在单调乏味的环境中所经历的苦恼和抗争,刻画了她追求独立人格、富有反抗精神的个性,并通过这个形象真切地反映了澳大利亚十九世纪末期的社会风貌。本文主要从传统等级观念以及爱情婚姻观两个方面来阐述女主人公是如何面对现存环境进行反抗的,从而展现她独立、自强的艺术魅力。

0页码36-37DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.24.014
《我的光辉生涯》传统等级观念爱情婚姻观反叛精神
15

论余华小说暴力情节的内涵及呈现的原因

徐小琳

余华的小说中充满了诡异的想象和大量的血腥场面,叙事冷峻,视角独特。作品中的暴力叙述,既反映了作者思想与社会现实之间的矛盾,又以隐喻的方式对人的悲苦命运进行了思考。余华为什么这样迷恋血腥和暴力书写?本文试从余华暴力情节的内涵入手,来探讨其呈现的原因。

0页码38-39DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.24.015
余华小说血腥暴力情节死亡
16

东汉《道行般若经》中的化佛金身研究

马宗洁

东汉支娄迦谶(略称支谶)译《道行般若经》记载的萨陀波伦菩萨见化佛金身并得其劝导而继续东行求法的故事,与汉明帝梦化佛金身而遣使西行求法的传说有异曲同工之处,为汉明帝梦化佛金身的传说提供教义依据,反映2世纪晚期单尊立姿化佛金身教义已经出现并传入汉地,有助于单尊化佛金身立像在汉地的传播与发展,其意义不仅限于艺术领域,对于中外文化交流史、佛教史研究也有一定的参考价值。

1页码40-42DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.24.016
《道行般若经》化佛金身萨陀波伦菩萨汉明帝
17

历史的选择——两种自然观的竞争

张梓蕃

自然观是人类意识领域的重要组成部分,其直接影响着人类对于世界的认知。形而上学的自然观一度支配着人类的精神世界,但在历史的发展进程中,辩证唯物主义的自然观逐渐取代了形而上学的自然观,成为了社会的主流。历史为何会在发展的过程中选择了辩证唯物主义的自然观?在人类思想史中,宗教无疑对自然观的发展产生了重大影响,一方面宗教在主观上打压排斥科学精神,另一方面却又客观促进了辩证唯物主义自然观的发展。从大航海时代再到工业革命,这两个重大事件所带来的认知突破、全球竞争以及生产力的极大发展则为辩证唯物主义自然观的发展提供了坚实的社会基础和物质基础。

0页码43-44+12DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.24.017
自然观形而上学辩证唯物主义
18

浅析戴埴《鼠璞》的史料价值

丁莹

戴埴,字仲培或作仲培父、培父,鄞县(浙江宁波)桃源乡人。著有笔记《鼠璞》;诗五首《和王教暮春出游》《辇下曲》《雹》《彗星》《和陈府教授渐增》;文《论鹤文》与《群仙赋》,另有朱彝尊《经义考》卷192所记载亡佚的《春秋志》和《具庆堂记》中所言《六经讲义》。他的诗被《全宋诗》卷3306所收,文被《全宋文》第346册卷7792所收。《鼠璞》作为一部宋代的笔记,全书共八十八条例,涉及范围广阔,因此对《鼠璞》的探析不仅能推动笔记这类文体的发展,更能从其所记载的内容中探究其历史意义。本文主要从历史角度探析《鼠璞》的史料价值。

0页码45-46DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.24.018
鼠璞史料价值
19

庐陵文化视野下工匠精神的历史意蕴与新时代价值阐发

李洁, 朱芳菲

国内外工匠精神的发展源流不同,其内涵也不同。庐陵工匠精神的历史意蕴是追求卓越、追求极致。工匠精神新时代价值阐发应从坚守和创新两个方面出发,关键在于对国家社会产生的影响力及融入创新创业教育。培育"新工匠精神"应以"精益求精、专注坚守、追求卓越、突破创新"为核心,重构我国工匠精神的灵魂。

0页码47-48DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.24.019
工匠精神庐陵文化发展源流坚守创新
20

“互联网+”时代下的长城文化

王杰彦, 郑悦

伴随着科学技术的高速发展,"互联网+"的技术理念也渗透到了社会的各行各业当中,在对传统文化的发展宣传中,也应该结合现代化"互联网+"的技术手段,充分利用网络信息技术,将传统的长城文化与新时代元素相结合。长城是我国现存的规模极其宏大的历史文化遗产,也是中华民族的精神象征,在"互联网+"时代下的长城文化也发展出了新的时代价值。

1页码49-50DOI:10.20024/j.cnki.cn42-1911/i.2020.24.020
长城文化互联网+文化现状多元化
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